检索结果相关分组
- 浅谈赣南客家围屋的建筑特征
- 作者：朱烨桢 梁丽珉 期号：第20期 来源：大众文艺(理论) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南客家 围屋 结构 空间
- 描述：建筑是一种文化的载体。作为赣南客家典型的建筑客家围屋在赣南一些地方得到比较完善的保存。而且每座客家围屋都有它各自的建筑特点与特色。因此围屋有我国最有乡土风情的五大传统住宅建筑形式之一的说法。
- 客家山歌的衬词、衬腔艺术：从铜鼓客家山歌言起
- 作者：韩玉澎 期号：第14期 来源：文艺争鸣 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 衬词 衬腔 铜鼓 旋律线 客家人 艺术形象 音调 语言 旋律化
- 描述：铜鼓客家山歌是赣中艺术园中一朵奇葩。清康熙年间,闽、粤、赣南一批客家人迁铜鼓后,客家山歌便在铜鼓广为流传,其植根于现实生活的土壤之中,是人民群众的口头创作,在艺术上有独特之处。山歌语音音调依据客家语言的语气、语势装饰美化,跌宕起伏,保持着纯正的
- 闽东畲话的客家化与当地化
- 作者：吴中杰 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 少数民族 民族语 福建省 畲族
- 描述：的，视为近代畲语；和现居地汉语方言一致的，视为现代畲语。这古代——近代——现代
- 论清代粤台两地客民称谓之异同
- 作者：刘丽川 期号：第2期 来源：深圳大学学报：人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾省 福建 客家 粤东南地区 清代 客民 客家话 称谓
- 描述：清初“迂海复界”后，在“招徕开垦”的共同社会历史背景下，客家人或向粤东南沿海移民，或渡海赴台湾垦殖，成为客民第四次大迁徙运动的重要组成部分。而同是操客语的粤籍族群，他们在粤东南和台湾两地得到的称谓，却存在着明显的差异，这是客家史上一个值得注意的历史现象。
- “过摸鬼”客家方言俗语及“A过A绝”叠词的来源探究
- 作者：丘桂贤 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 方言俗语 叠词 特色词汇 使用频度 梅州地区 客家方言 民俗研究
- 描述：探究。由于人们对这类骂语及这种叠词的来源认识不清，故写法也存在一定差异，往往采用同音字代替，如写成：孤摸鬼、哥摸鬼、A哥A绝等等。笔者结合客家民俗研究。对其来源进行探究，阐述其意义，并试图揭示它们之间的渊源和本来面目。
- 8种芥菜品种腌制适应性及品质评价
- 作者：胡伯凯 徐俐 吴康云 邓英 钟潇 周娇 期号：第8期 来源：食品科技 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 芥菜 适应性 品质
- 描述：青,广西客家芥的脆性最低。感官以黔青1号、广西客家芥和黔紫红的评价最高。营养保存率(鲜重)以清镇本地青最高,蛋白质保存率为66.95%,脂肪含量提高83.9%。黔青2号的平均亚硝酸盐含量最低,为
- 论乡土童谣在启蒙教育中的作用——读四川客家《广东小儿歌》有感
- 作者：严奇岩 期号：第4期 来源：教育史研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东小儿歌 启蒙教育 客家
- 描述：流传于四川成都东山地区客家儿童的清末启蒙教材《广东小儿歌》突出地反映客家启蒙教育的两大特点：注重用客家童谣对儿童进行启蒙教育；重视客家母语教育。《广东小儿歌》对于今天小学课程的设置仍有重要的启示作用：童谣是启蒙教育的好材料；乡土童谣是民族地区双语教育的重要媒介。[著者文摘]
- 客家话、潮汕话、粤方言词汇中的茶文化
- 作者：温昌衍 期号：第5期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 茶文化 工夫茶 方言词汇 潮汕话 客家话 文化内涵 茶叶 凉茶 饮茶 客家人
- 描述：方言是文化的载体,从方言可以看出文化内涵。就广东三大方言即客家话、潮汕话、粤方言来说,其方言成分有同有异,其文化内涵也有同有异。以下以饮茶类词语为例,分析三大方言词汇所包含的茶文化。