检索结果相关分组
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- 深圳大学学报(人文社会科学版)(2)
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- 论马来西亚客民崇拜习俗及其“变异”
- 作者：刘丽川 期号：第2期 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客民 习俗 马来西亚
- 描述：团祭祀圈的崇拜“变异”形式。这是中国客家传统文化在东南亚地区的一种进步与发展。马来西亚客民信仰习俗的“变异”主要在举目无亲的异国他乡，客民为求生存和改善生活环境，必须走出血缘、地缘的局限，才能汇集力量，共谋福利，从而为马来西亚多元文化的健康发展作出应有的贡献
- 从客家族群之形塑看清代台湾史志中之“客”－“客”之书写与“
- 作者：林正慧 期号：第10期 来源：国史馆学术集刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 客民 客籍 客户 罗香林
- 描述：塑。於是，時序愈往後，所謂客家民系的形成時間愈被往前推進，與此同時，許多文獻上「客」之書寫，成為詮釋客家源流的有力證據，造就二者之間眛難明的糾葛關係，但卻也可能因此模糊了歷史原貌。「客」之書寫與客家之關係，不僅表現在對客家溯源方面的討論上，在清代臺灣客家的相關研究中亦復如此。因此，本文關注的是，在客家形塑的過程中，乃至於之後受客家自我意識高漲下所成就的客家研究中，有多少部分是脫離了歷史事實而被建構出來或被誤解的。客家方言人群的形塑有其階段性，可視為中國歷史上移民運動中，不同文化共性人群因互動而區別出來的認同意識。因此，不應逕將史籍中的「客」全用以解釋客家源流或客家之歷史經驗，需回到歷史時空的脈絡下重塑或理解當時的族群關係。而清代臺灣史籍中的「客」除了部分意指相對於「土著」的閩粵移民外，應為「粵」之意，故其「客」之書寫非指方言人群的「客家」。往後對於清代臺灣漢人族群關係的相關研究，若能避免逕以文獻上「客」之書寫等同於客家民系，以及跳脫出「閩即福，粵即客」的迷思，應較能描繪出更貼近事實的歷史實相及族群關係。
- 清中期广西的客民及土客械斗
- 作者：朴基水 期号：第4期 来源：中国社会经济史研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广西 客民 客家 土客械斗 海贼 天地会
- 描述：夥，進行了反地方官、反清的活動。自雍正年間開始，廣東嘉應州的部分客家不斷移居廣西東南地區，與土著之間在土地、水利、風水、女人等問題上產生糾紛，導致客民和土著間的械鬥。這是廣西社會秩序動亂的最基本的因素，也是太平天國運動發展的重要轉機。
- 客家岁时--《客家史话》选登
- 作者：刘丽川 期号：第3期 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中原文化 客民 中原汉民 中原汉人 习俗 魏晋南北朝 汉族政权 唐宋之际 渊源 吕氏春秋
- 描述：客家先民是中原汉人,其文化与中原文化有着血肉联系,存在着相当大的一致性。但客民有独特的迁徙历史,又有不同于中原汉民的政治、经济、社会生活背景,所以今天的客家文化又有别于中原文化,有自己独特的内容。本文采用客观描述与历史比较相结合的方法,从客家岁时这一侧面揭示客家文化与中原文化的渊源和差异。
- 关于客家人的定义、源流与分布
- 作者：黄火兴 期号：第4期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 源流 客家研究 客家先民 分布 罗香林 定义 流民 客民 移民
- 描述：关于“客家人”的定义、源流以及分布地区等问题,古今学者均先后有所论述,但所见并不一致,甚或有较大的差距。为此,有必要进一步仔细研究,以求得较完美的相对的一致认识。本文拟主要就客家人的分布地区问题,作些探讨,借以抛砖引玉。
- “客家”称谓的由来
- 作者：赖雨桐 期号：第1期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 金城 客民 马援 居民 后汉书 家户 籍贯 甘肃 武威
- 描述：“客民”一词,据《辞源》解释为“非当地籍贯、外来寄寓的居民。”这一词最早见于《后汉书》二十四《马援传》:“于是诏武威太守,令悉还金城客民,归者三千余口”。汉之金城,今甘肃兰州之陇西一带。当时战乱,此地多有寄居之家户,马援平息叛乱后,令愿者返乡。