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论清咸丰同治年间广州府东路的土客共存:以增城为中心
作者:刘丽川  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:野调查认为,咸同年间,当西路土客械斗打得惨烈之时,在东路的增
深圳客家研究
作者:刘丽川  来源:海口:南方出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:深圳客家研究
深圳客家研究
作者:刘丽川  年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 客家 
描述:深圳客家研究
客家岁时--《客家史话》选登
作者:刘丽川  期号:第3期 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化  客民  中原汉民  中原汉人  习俗  魏晋南北朝  汉族政权  唐宋之际  渊源  吕氏春秋 
描述:客家先民是中原汉人,其文化与中原文化有着血肉联系,存在着相当大的一致性。但客民有独特的迁徙历史,又有不同于中原汉民的政治、经济、社会生活背景,所以今天的客家文化又有别于中原文化,有自己独特的内容。本文采用客观描述与历史比较相结合的方法,从客家岁时这一侧面揭示客家文化与中原文化的渊源和差异。
“客家”称谓年代考
作者:刘丽川  期号:第4期 来源:高等学校文科学报文摘 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家称谓  客家第四次大迁徙 
描述:,“客家史”也难于动笔。笔者近年侧重研究清初“湖广填四川”和“迁海复界”所引发的客家移民运动。这一考察经常涉及“客家”称谓问题。本文即在对四川、广东、福建、台湾、南洋移民考察的基础上 ,提出“客家”称谓的出现应在“客民第四次大迁徙”的康熙至乾隆年间 ,而且是以“他称”率先出现在广州府、肇庆府的粤语区域内。“他称”转为“自称” ,作为客家民系整体说来 ,则应是咸、同年间“土客大械斗”之后。
坑梓新村、卢屋客民语言状况考析--一种有趣的文化认同
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言  客家  异质文化  文化认同 
描述:异质文化相遇必将碰撞、交融, 结果是弱势文化向强势文化靠拢、认同,由此带来相关文化的重新整合。本文从深圳坑梓新村、卢屋客民的语言状况出发,分析黄、卢等姓在坑梓这一特定社区内的文化认同现象, 并对这种现象作出进一步的思考。
论马来西亚客民崇拜习俗及其“变异”
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客民  习俗  马来西亚 
描述:团祭祀圈的崇拜“变异”形式。这是中国客家传统文化在东南亚地区的一种进步与发展。马来西亚客民信仰习俗的“变异”主要在举目无亲的异国他乡,客民为求生存和改善生活环境,必须走出血缘、地缘的局限,才能汇集力量,共谋福利,从而为马来西亚多元文化的健康发展作出应有的贡献
论深圳客家围堡的历史及文化价值
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:东岳论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  围堡  凝固诗史  建筑意象 
描述:中国传统文化的精髓和诱人魅力。
深圳客家宗族派衍与传统村落拓展——以龙岗坑梓黄氏为例
作者:刘丽川  期号:第3期 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 深圳  客家人  宗族  村落 
描述:因“迁海复界” ,引发了惠、潮、嘉客家人一批批陆续移入深圳。在客家人的第四次移迁大潮中 ,深圳客家人传统村落得以出现 ,这是客家民系在闽、粤、赣交界区形成后第一次向外播迁的成果
深圳坑梓客民黄氏堂联考
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 坑梓  客家  黄氏  堂联 
描述:坑梓客家黄氏围堡的祖传堂联,崇宗敬祖,追本溯源,往往寥寥数语,便高度概括了一部宗族发展史,极具文化象征意义。这些传统堂联传递出的人文信息,成为家族不可或缺的精神财富,也成为深圳珍贵的地方人文史料。