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客家信仰
台湾客家
客家
平埔族
民变
研究
枋寮义民庙
文化意涵
民间
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神格化
民间信仰
拓墾
客家妇女
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客家义民
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条
台湾
客家
史观:以
义民
与1895乙未抗日战争为例
作者:
薛云峰
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
台湾客家史观
台湾民主国
乙未战争
客家
义民
平埔族
结构主义
描述:
的社會事實,並據此合理的提出臺灣
客家
史觀的論點。
本文在論述過程中,緊緊扣住臺灣史上的兩條重要脈絡,一是義民,一是平埔族的漢化;前者首創於臺灣
客家
庄,而後遍及全臺各地並成為清領臺灣時期維持社會
国家意识与地域社会建构:以清代台湾“六堆”为例
作者:
陈丽华
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
六堆
粤人
义民
客家
地域联盟
历史记忆
描述:
”组成的军事团练组织的称呼。早在康熙末,居于此地的客语群体,就因协助官军有功,部分被授予“
义民
”封号。乾隆末的林爽文事变中,下淡水“粤人”类似的团体,便被称为“六堆”。此后每逢变乱,“粤人”便组建
客家
坟墓风水
信仰
探究:以赣南石城大由乡为例
作者:
丁凤珠
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
坟墓风水
地理先生
民俗
信仰
客家
大由
描述:
运用民俗学的相关学科理论和视角,对
客家
大由的坟墓风水
信仰
这一民俗事象进行描述和分析,透视出坟墓风水实践中体现的民众思维和行为模式,考察独特的坟墓风水景观——椅子坟的特征及其蕴含的风水意义和民俗内涵,分析
枋寮
义民
庙
义民
爷
信仰
之扩张与演变
作者:
林柔辰
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
枋寮义民庙
义民爷信仰
分香庙
再移民
在地化
神格化
描述:
動,與模仿祖廟設立墳塚四方面進行討論。21座分香廟「創造」出的義民爺
信仰
的諸多變異,可視為一種在地化的現象,亦是信徒將義民爺神格化的表現。 1980年代末期,
客家
文化社會運動興起,將義民精神與
臺灣三官大帝
信仰
-以桃園地區為中心(1683~1945)
作者:
田金昌
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
桃園
族群關係
拓墾
信仰
客家
三官大帝
描述:
研究範疇,對研究區內三官大帝廟宇興起及發展因素,著重於整體性及長期性變化的觀察。從自然環境、祖籍群分布、人口結構、土地拓墾、宗教活動等等問題入手,探討桃園縣境內三官大帝
信仰
之時空背景與形成
台湾
客家
族群民间
信仰
之研究--以新竹县新埔镇枋寮
义民
庙为中心
作者:
江瑞昌
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
义民庙
描述:
使得義民祭典逐步由家族祭祀發展為跨村庄廟宇,進而全面發展成為全臺灣
客家
族群最重要的民間
信仰
。
本論文之主要發現有五:
1
. 臺灣
客家
族群民間
信仰
中的三山國王與義民爺
信仰
,已逐漸成為其他族群
东势地区三山国王
信仰
之渊源与流变
作者:
罗瑞枝
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
东势
信仰
三山国王
天神
妈祖
关帝
伯公
客家
描述:
研究首先回溯十八、十九世紀東勢地方開發史相關文獻,並加入田野調查訪得的三山國王廟的碑文或沿革文本,勾勒出東勢的開墾進程、開墾先祖來源與三山國王
信仰
三者間的聯繫。
其次,以實際參與三山國王進香
义民
信仰
在头份地方社会脉络下的转变
作者:
范玉玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
头份
义民庙
义民爷信仰
社群
象徵
描述:
,此時媽祖扮演了弭平紛爭的角色,義民爺也因當地人的認知,與媽祖共同取代了神農大帝躍升成為頭份地區的
信仰
中心。 在地人提到頭份義民廟都會和四月八劃上等號,一個歷史事件所創造的地方活動「四月八」不但成為
新埔枋寮
义民
爷
信仰
与地方社会的发展:以杨梅地区为例
作者:
赖玉玲
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
象徵资本
客家
公号
祭典区
联庄
杨梅
义民信仰
义民庙
描述:
參與祭典的單元中,成為跨區域的聯庄組合機制。清代以來楊梅地區人群分布和社會結構呈現以
客家
人為主,林爽文事件之後,因楊梅
客家
人對
客家
人群、祖籍,及
客家
義民軍忠烈精神之認同與崇敬,義民
信仰
在楊梅地區建立
从族群关系看清代台湾桃竹苗地区
义民
信仰
区域差异──以清代苗
作者:
张正田
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代苗栗
区域史个案研究
桃竹苗地区
北台湾客家史
客家义民信仰
族群关系史
描述:
現特別崇敬義民
信仰
的氛圍,至少在中港堡的頭份義民廟方面,該廟乃遲至清代光緒11-13年左右,才由當地
客家
人自枋寮義民廟分香引進。清代頭分庄
客家
人引進義民
信仰
的歷史背景因素之一,自與從嘉、道以降的閩客械
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