检索结果相关分组
- 粤东三山国王信仰与两岸关系的互动及发展研究：以揭西霖田祖庙
- 作者：宋德剑 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 三山国王 两岸关系 信仰 粤东 田祖 神格化 神庙
- 描述：一、三山国王信仰的起源与在粤东、台湾的分布与发展 相传三山神庙始建于隋，显于唐，封于宋。元代的编修官刘希孟曾作《明贶庙记》，把巾、明、独三座山岳神格化的由来阐述得颇为详尽。
- 义民爷的神格多样性：以苗栗市义民庙为例
- 作者：刘忆芳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 义民爷 义民爷信仰 苗栗 神格
- 描述：何。根據渡邊欣雄的「神、鬼、祖先」動態變化邏輯看義民爺神格發現，義民爺是橫死的，根據它死時的狀態，義民爺與萬善爺、有應公是屬同性質，但因為義民爺生前具有美德，死後才能被編排到神靈世界的秩序當中，又因為
- 枋寮义民庙义民爷信仰之扩张与演变
- 作者：林柔辰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 枋寮义民庙 义民爷信仰 分香庙 再移民 在地化 神格化
- 描述：動，與模仿祖廟設立墳塚四方面進行討論。21座分香廟「創造」出的義民爺信仰的諸多變異，可視為一種在地化的現象，亦是信徒將義民爺神格化的表現。 1980年代末期，客家文化社會運動興起，將義民精神與
- 民间信仰研究(1)－解读客家人心灵世界与地域社会的钥匙 台
- 作者：林本炫 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家信仰 义民爷 祭祀圈 神格
- 描述：客家民众如何看待义民爷信仰及参与义民爷信仰的情形等，仍然有研究的必要。本研究讨论关于义民爷信仰的神格变迁争议，援用渡边欣雄的理论阐释“神、鬼、祖先”的动态变化逻辑，并且了解信徒如何看待义民爷；借用
- 台湾客家民间信仰之特色——以苗栗县义民爷信仰为例
- 作者：林本炫 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家信仰 义民爷 祭祀圈 神格
- 描述：客家民众如何看待义民爷信仰及参与义民爷信仰的情形等,仍然有研究的必要。本研究讨论关于义民爷信仰的神格变迁争议,援用渡边欣雄的理论阐释"神、鬼、祖先"的动态变化逻辑,并且了解信徒如何看待义民爷;借用
- 论三明客家山歌文化构成的多元性
- 作者：龚建云 期号：第S2期 来源：艺术探索 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 三明客家山歌 客家文化 古中原文化 江淮文 化 畲文化
- 描述：三明是我国重要的客家大市,三明客家山歌文化是客家文化的重要代表之一。三明客家山歌文化随着客家文化的形成经历了近千年的历史,是古中原文化与本土文化融合的产物,它同时又汲取了江南民歌的养分,并与畲文化及周边汉族其他民系文化相互认同、融合,相互联系而成, 从而显示了三明客家山歌文化的多元性。
- 梅州地区惭愧祖师的神格形态：以阴那山为中心的考察
- 作者：周大鸣 黄平芳 期号：第1期 来源：文化遗产 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 惭愧祖师 神格形态 阴那山
- 描述：以强化,并成为重要的职能,同时其它职能也在不断被创化,并走向多样化。
- 台湾客家族群民间信仰之研究－－以新竹县新埔镇枋寮义民庙为中心
- 作者：江瑞昌 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 义民庙
-
描述：使得義民祭典逐步由家族祭祀發展為跨村庄廟宇，進而全面發展成為全臺灣客家族群最重要的民間信仰。
本論文之主要發現有五：
1. 臺灣客家族群民間信仰中的三山國王與義民爺信仰，已逐漸成為其他族群
- 何谓「公共领域」：从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
- 作者：黄教峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
- 描述：－三王公－不具特定族群分類意識的神祇，因此在省籍分類械鬥後仍能得粵籍族群信奉。除了神格的變化，各領域地方菁英的支持更是使東勢建安宮成為公共領域的重要原因。在組織結構上，不論在戰前或戰後都由地方菁英－在國
- 客家文化与产业发展论坛 跳出传统思维模式发展客家文化产业
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：张新雄（中国文化产业促进会专家顾问、广东动漫城副总经理）： 目前梅州市的动漫产业还是一片有待开垦的处女地：动漫专业人才稀缺，动漫市场链条模糊，市场化集群运作尚未出现。梅州的动漫企业也屈指可数，就是汉唐（细哥子细妹子）、盛唐（客客龙）这几家。加上地处山区，交通仍显不便，人才仍在外流，梅州自身的客家文