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[2004-11-14] 白鷺古村客家瑰寶
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
贛南,是客家由中原南遷的驛站,800萬客家人居住的村落散落在四萬平方公里的贛南大地上。如果要了解贛南客家文化的精髓,一定要走一趟建於南宋時期的白鷺村。這片充滿深厚古代文明的淨土,走進村內,映入眼前的是一大片古色古香,青磚黑瓦的祠、堂、廟等明清古建築,雖然經歷時間的滄桑,但仍然是江南保存最完好的客
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客家聚居建筑及其室内的研究
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作者:林皎皎
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 聚居 乡土建筑
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描述:对象,研究和分析了客家民系的聚居建筑和室内装饰风格。 1.客家民系是我国汉民族体系中一个特殊的部分。在对客家民系的研究基础上,本课题从地理环境、社会环境、经济基础、文化背景四个方面分析了客家
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国家意识与地域社会建构:以清代台湾“六堆”为例
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作者:陈丽华
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 六堆 粤人 义民 客家 地域联盟 历史记忆
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描述:这一符号,进行地域权力的争夺。在这一充满矛盾的动态的过程中,咸丰年间,“六堆”由“粤人”组成的临时性军事组织,逐渐走向常规化;同治光绪年间,“六堆”成为常规的村际联盟的称呼,并与该地方久已存在的天后宫
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客家鱼冻
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作者:邱晓冬
来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:在赣南客家人中,吃鱼的方法很多,有蒸鱼、炒鱼、粉鱼、炸鱼、腌鱼、霉鱼,在此单说客家鱼冻。$$鱼冻的做法十分简单,把剖好洗净的鱼切成大块,待锅内油热时倒入翻炒,加少许酒、生姜去腥味,倒入冷水,小火熬,待汤变成白色时,加入盐、味精即可起锅,再把鱼汤滤出做冻。冬天自然冷却几个小时,鱼汤便成了鱼冻;夏天待汤
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[2004-12-01] 特稿:客家山歌曲隨心 交流求愛
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
客家山歌是客家人由來已久的民俗文化,老一輩的客家人可以說人人都能哼上兩句,有的更是自編歌詞,出口成「曲」。據聞,客家人居住的地方地勢崎嶇,人與人在勞動時雖然互相看得見,但距離卻很遠,說話交流極不方便,因此,就出現了用唱歌來代替說話的形式,用高亢的歌聲傳遞信息,久而久之,唱山歌成了客家人交流、求愛
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龙南三大客家围屋
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作者:张伟雄
来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:江西省最南端的龙南县是客家人主要聚居地之一。$$客家围屋是客家文化的重要物化载体。“围屋”顾名思义即是围起来的屋子,像一个大院子。和其它院子不同,客家围屋的外墙既是围屋的承重墙,又是防御墙。龙南县的围屋有370多座,形状各异,其中“方围屋”建筑数量多、规模大、风格全、保存完好。$$龙南最有名的客家围
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客赣方言历史层次研究
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作者:刘泽民
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 客家方言 赣方言 历史层次 语音演变
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描述:方言点的材料做成了数据库,本文的所有分析都是建立在对方言材料全面的、穷尽性的比较之上的。本文的意义体现在如下几个方面:
1.本文是运用历史层次分析法这个新的理论对汉语两大方言的历史
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茂盛世居: 一部客家人的二百年发展史
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作者:贾少强
来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:老屋曾遭日本人破坏$$在茂盛世居的后排,有一排房子包括一个角楼都成了一片废墟,“这些都是日本人当年轰炸的”。现在惟一在茂盛世居居住的老人何嘉瑞说。他还带我们到围屋左前方的一个碉楼里看,里面的墙壁被烧的一片漆黑,木头也烧成了炭状。何嘉瑞的父亲何国璋是华侨,赚钱后桑梓情深,回到茂盛,为茂盛增添了一系列的
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認同與書寫──以朱天心與利格拉樂.阿女烏為考察對象
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作者:趙慶華
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 外省第二代 族群 利格拉樂 阿女烏 朱天心 認同
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描述:境──由原住民男性主導的原住民運動、由漢人女性主導的女性運動……,在在成為她反思批判的對象。 在本土化浪潮的衝擊下,朱天心與阿女烏同樣面臨了一次又一次追索「我是誰?」的詰問,但是兩人的認同卻走向
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洛带 西部客家第一镇
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作者:东方晓
来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:被誉为“中国西部第一镇”的洛带镇,地处成都东郊的龙泉山脉西麓,一面靠山,三面临川,素有“东山重镇”之称。明清以来,这里成为外省移民的主要入籍地,特别是清初“湖广填四川”,相继迁入的有广东、湖北、江西、陕西和山西等省的移民。由此使得这里南北移民杂处,南腔北调共存。现存于街上的“广东会馆”、“川北会馆”