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论客家生态民俗文化的哲学意义及现代价值
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作者:谢连生
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家族群 生态文化 和谐社会
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描述:分析其哲学基础和在现代社会具有的价值。文章基于对客家生态民俗文化的研究述评,综合运用生态哲学、客家学、文化生态学的学科方法,主要从哲学的角度来审视区域文化与生态环境之间相互作用的辩证关系。 客家生态
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客家擂茶的起源、价值与传承研究:以广西贺州客家为例
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作者:耿西静
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 擂茶 贺州 传统饮食
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描述:值和意义。然而,综观保留擂茶习俗的各个客家区域,擂茶的传承现状却不容乐观,它在许多区域的传承力越来越弱甚至出现断裂,发展遭遇前所未有的“瓶颈”。本文将按照擂茶的历史源流、社会价值、现代传承问题的思路
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历史记忆建构的「民族」意涵:李乔台湾历史书写的认同流变与文
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作者:张怡宁
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李乔 历史书写 民族想像 认同流变
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描述:。李喬以此作為書寫題材,除了表現台灣人民不願被外族統治的民族氣節之外,也在文本中展現了台灣人民為了自我生存環境而戰的生命情感。之所以如此的不同,在於李喬的田野調查讓歷史書寫的真實性更為完備,並且開始
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文化差异性对文化多元一体化形成发展的影响:以赣南与岭东地区
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作者:皮姝婧
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化 丧葬仪式文化 香花佛事 文化差异性 文化多元化
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描述:仰观念,表现在丧葬仪式上则赣南是道教式的葬礼,岭东是佛教“香花”,二者差异性很大,但都维持着客家人的文化本质,民族情感认同坚定,他们有着一个统一的名字:客家人!比较其中的差异性,探讨其族群文化的共同
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国小客语教科书的性别角色内容分析
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作者:刘淑惠
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客语 客家妇女 教科书 性别角色 偏见 性别平等
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描述:以「男女人次」、「角色特質」、「兩性關係」、「職業」和「楷模貢獻」作為分析類目,分析的對象是苗栗縣版、康軒版、南一版、翰林版、桃園縣版和新竹市版等六個版本,共59冊。透過量化統計和質性敘述,發現六個版本的出現人次都是男性較女性多;角色特質女性以情感性為主,男性除以工具性為多數之外,情感性特質有逐漸增加的情形;職業類別男性多元,且分布各個階層,女性則侷限在傳統上專屬於女性的工作類型中;兩性關係以男主外女主內、男主女從的刻板印象為主;楷模貢獻除翰林版之外,其餘都是男性佔多數。因此,客語教科書中的性別角色,大都以傳統的刻板印象和具有偏見的情形出現,尚未反映性別平等教育的趨勢。成人性別角色偏見比較部分則發現,「比例不均」以桃園縣版最嚴重,其次是南一版;「刻板印象」則是苗栗縣版最為嚴重,其次是康軒版;「偏差忽略」則是以苗栗縣版和新竹市最為嚴重,翰林版則無此現象。兒童性別角色「比例不均」的偏見以苗栗縣版最為嚴重,南一版次之;「刻板印象」的偏見最嚴重的也是苗栗縣版,桃園縣版次之。此外,客家婦女特性反映出性別角色類型中具有良好社會適應能力和成熟發展的兩性化人格,因此客家婦女特性提供了絕佳的題材讓學童學習多元化的性別角色。但六個版本的客語教科書內容都沒有出現客家婦女特性的說明,圖片部分也僅少數零星出現而已。在性別語言檢視部份發現,「佢」在六個版本的客語教科書中皆獲得相對應為第三人稱代名詞「他」的共識,形成以男性為主體,女性為附屬的用法。其次,客語用字使用「先生」指稱教師和醫師,則產生名詞定義狹隘的情形。最後,部分版本出現「懶尸嫲」的課文標題,產生貶抑女性的情形。所以六個版本的客語教科書均出現語言性別歧視情形。從客語教科書內容出現比例不均、具有刻板印象和偏見的性別角色,及對客家婦女取材不足,並出現語言性別歧視情形,本文總結認為:六個版本客語教科書對於性別平等教育的訴求,以及傳遞客家文化的精神和特色,有待改進與加強。
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客语塞音浊音起始时间之多面向声学分析
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作者:黄郁晴
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家话 四县 声学 塞音 浊音起始时间 VOT
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描述:青三代)擔任本研究的發音人,研究字表則包括由客語六個塞音([ p、t、k、p’、t’、k’]),後接三個頂點元音([ i、a、u ]),並搭配舒/入聲調(去聲、陽入)所形成的36個單音節字。錄音時,發音人以固定速率與適當強度自然的唸出字表內的各個單字,每個字連續唸5次,最後將每個字的語音樣本截頭去尾取只中間3次進行VOT測量。研究結果顯示,發音部位、元音、聲調、年齡和性別等因素皆會對塞音VOT造成影響。整體而言,除了性別與年齡因素對VOT的影響較無規律外,VOT在不同發音部位、不同後接元音,及不同聲調的影響下都有一致的變化,而且差異均達顯著水準。具體說明如下:就塞音的發音部位而言,VOT呈現舌根音 > 齒齦音 >雙唇音,且送氣塞音 > 不送氣塞音的順序。在後接元音方面,VOT的變化趨勢為 [ i ] > [ u ] > [ a ]。聲調部份,VOT在舒聲調(去聲)裡大於相應的入聲調(陽入)。此外,在較難歸納出普遍趨勢的年齡因素方面,各年齡層的VOT大致呈現青 > 中 > 老的順序,但僅老生代與青、中生代之間的VOT有顯著差異,而中、青生代間的差異並不顯著。性別方面,雖然送氣與不送氣塞音的VOT在性別差異上均未達顯著水準,但就平均值來看,女性送氣塞音的VOT大於男性,而女性不送氣塞音的VOT卻小於男性,這種性別差異現象與許多社會語言學的發現類似。最後,本研究考察元音與聲調互動對塞音VOT的影響後發現,元音對VOT的影響皆較聲調來得大,僅雙唇送氣音 [ p’] 是例外,其原因有待後續研究。
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提升客语学习成效之研究:以T国小为例
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作者:苏敏娟
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家令仔 客家谚语 客家童谣 客语教学 师傅话
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描述:不同主題的學習單,做為延伸課程加深加廣的教材,並善用家長資源,藉由學習單同時增進學生與家庭成員說鄉土語言的機會。其次透過教學、省思與檢討的循環步驟,來進行並修訂教學之設計與活動。最後透過訪談已有多年教授客語經驗的老師,並擷取他們的寶貴意見。根據研究結果所得到的結論是:一、童謠具有潛移默化和寓教於樂的功能,很適合當做教材。二、利用客家令仔輔助教學,有助於活絡教學。三、客語教學宜融入「客語拼音直接教學法」。四、諺語簡潔雋永,充滿智慧,是很適合的教材。五、家庭才是語言學習的最佳環境。
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台湾客语分类词谚语:隐喻与转喻之应用
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作者:彭晓贞
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客语 分类词 谚语 隐喻 转喻
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描述:基礎。此外,本研究針對Radden (2003) 所提出以轉喻為基礎的隱喻之四種來源分類提出修正。 除了呈現認知語意機制,文化制約之世界普遍性及台灣客家文化之特殊性也在台灣客語分類詞諺語中展現出來。最後,透過Lakoff and Turner (1989) 所提出的生命物種之大鏈隱喻,我們了解諺語所表達的最終概念是以人為中心,而且諺語通常帶有勸世的功能。簡言之,本論文藉由探討認知語意機制如何在台灣客語分類詞諺語中運作,呈現人類認知過程以及展現台灣客家文化。
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台湾客家话中的闽南语借词
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作者:陈圣欣
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家语 闽南语 借词
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描述:詳盡調查不斷出爐,因此我們對臺灣客家話的五種主要方言(四縣話、海陸話、大埔話、饒平話、詔安話),已有更深刻的了解。在「同中有異」的部份,包括客家話、閩南語之間的差異以及不同客家話之間的差異已經得到了充費的關注,而在本論文則是將重點放在「異中有同」的部份,包含了客家話、閩南語歷時的同源關係,和共時的滲透關係(語言接觸的影響),關於這類的研究尚不多見。本論文的第一章為緒論,第二章則為文獻探討,舉出歷來有關於借詞探討的文章。第三章以及第四章為臺灣客家話中的閩南語借詞,舉出在客家話中移借自閩南語的辭彙,並按照張屏生借詞的分類方式將借詞分為四種類型,第五章為結論。經過資料的查詢以及比對,一共找出了八十二條向閩南語所借的辭彙。
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台湾华客语口译现状及未来发展
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作者:李贤明
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 华客语口译 客家基本法 公事语言 客语无障碍空间
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描述:區設置固定式口譯設備和招訓合格口譯師擔任口譯始能彰顯基本法立法精神。 「新竹縣客語口譯人才協會」成立於2009年青年節,其做為全國第一個也是唯一以訓練與推動華客語口譯制度為宗旨的人民團體極具先驗價值。1889年馬偕博士進入龍潭,基督教即積極推動客語宗教口譯,由最初的「逐步口譯」過渡到「同步口譯」及偶而為之的「耳譯」,在台灣客家鄉鎮猶如櫥窗般呈現完整世界口譯進化史;此外本研究將第二次全國客家會議、節慶與客家:全國客家日研討會、2012年總統大選電視政見辯論會分別代表會議口譯、學術會議口譯和電視口譯實例列入觀察。發現在1388名客語薪傳師基礎上,通過考試後施以訓練分發至發展區執行公務;增訂「客家基本法」罰則;放寬經費限制。將可望有效提升客語由方言層次進入高階語言,亦唯有在公共場域被公開使用客家話才有保存機會。 過去公務員掄才考試未曾實施客語口試,目前客家文化重點發展區尚無全面提供客語無障礙環境條件。現階段唯有透過華客語口譯制度為中介逐步實現基本法立法精神。
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