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客家乡村的零散记忆
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作者:练建安
期号:第5期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 乡村 记忆 知识分子 客家人 说话者 差别 生活
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描述:这些年,我总是以为一个叫大布的村子和大埔必有某种关联,这应该归结于客家方言由于地域的不同而造成的发音的某些细微的差别。通常,在外人听来,这点差别难以分辨,但生活在特定区域的客家人,可以根据山前或山背人的倏忽即逝的语音音调的变化,对说话者生活过的村域作出准确
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永定客家的扫墓习俗
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作者:游学军
期号:第2期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 习俗 扫墓 清明时节 传统节日 二十四节气 汉族地区 清明节
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描述:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明是农历二十四节气之一,一般在农历二月底三月初。在古代,清明前两天(或一天)为纪念春秋时被烧死在绵山上的介子推母子的寒食节,民间禁用烟火,只吃冷食。后由于两个节相距很近,而融合为一个节日。唐、宋以后,清明
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李世熊:硬颈的客家学人
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作者:何典
期号:第4期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学 明末清初 反清复明 隐士 油灯 主人
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描述:明末清初,宁化泉上有这么一个隐士,他在自家客厅的桌上放了一杯清水,一盏油灯,客人来到后,要是懂得把杯里的清水倒在地上,把油灯点燃,就会备受主人的欢迎。这两个动作含了一个哑谜,正是:反清复明。这个隐士就是李世熊。
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香喷喷的米茶
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作者:连允东
期号:第2期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 米茶 中国 美食学 制作工艺
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描述:在客家祖地福建宁化,不仅有香甜可口的擂茶和微苦带甘的凉茶,还有香喷喷的米茶。客家米茶在祖国博大精深的茶艺中也是一枝独秀的奇葩。早在三国魏张揖《广雅》中已有“米茶”的记载,时人
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半醒子作画记
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作者:练建安
期号:第1期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 作画 上杭 文友 题款 森林公园 岭南画派 闽西客家 白鹤 电话铃 半墙
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描述:一聚。展生住湖前小区,此地乃通往森林公园必经之地,山水
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趣谈客家婚礼中的润话
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作者:蓝玉文
期号:第4期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 婚礼 吉祥语 润话
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描述:俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”润话,实质上是吉样语。客家人讲究润好话,尤其是在喜庆场合。笔者曾亲历一次客家婚娶的全过程,对其间润话尤感兴趣,现摘录以飨读者。出门:深夜,男家来女家“等嫁”时,女家大门紧闭,先让姑娘在房间里穿好嫁妆,后由女家老婆婆牵至大厅里。
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客家古厝——七家屋
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作者:李升宝
期号:第2期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 七家屋 客家 中国 古建筑 建筑风格
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描述:在清流县长校半街,有一座宽阔恢宏、很有气势的屋宇,称七家屋,因为此屋有7条檐,敝称。屋字墙院毗连,全用砖头砌就,高不过两层,紧紧围簇着祖厅。如此壮丽恢宏的古屋,在邻近乡村独树一帜。民国期间,住着三四十户
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客家笊篓饭
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作者:连允东 潘日明
期号:第1期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家地区 稻谷生产 新石器时代 主导产业 出土文物 米饭 稻米 体力劳动 商周时代
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描述:饭竹编笊篓和木制饭甑是必备的炊器。竹编笊篓状似漏勺,但比一般的金属漏勺大许多倍。而饭甑却有悠久的历史。据有关史料表明,在殷墟出土文物中,即已有"甑"了。《辞海》是这样解释"甑"的:"古代蒸食炊器。底部多有透蒸汽的孔格,置于鬲或鍑上蒸煮,如同现代的蒸锅。也有无底另外加箅的。新石器时代已有陶甑,商周时代又有青铜铸成的。《孟子·滕文公上》:‘许子以釜甑爨(cuàn 窜),以铁耕乎?’"由此可见,
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走笔汀州
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作者:郑寿安 晓程
期号:第3期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古城墙 客家人 中国历史文化名城 抗日战争时期 长汀 毛泽东 红军 文物 山歌 福建
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描述:我知道你是红军的故乡。你饱经沧桑的脸庞,你丰富多彩的蕴底,你英姿勃发的生机,令我久久难忘。
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长汀状元亭记
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作者:胡善美
期号:第1期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 状元 长汀 客家地区 龙首山 闽西 母亲河 客家人 进士 制高点 龙潭
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描述:下了深刻的印象。状元峰是汀州城里的制高点。明代进士吴廷云(号白沤)年少时在峰头苦