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初溪:客家土楼最美的乡村
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作者:暂无
期号:第5期
来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:而丰富;初溪村海拔400到500多米,直接落差100多米,村子的上头还有几百亩的梯田盘旋而上,春可种油菜花,秋可收割金黄的稻穗,梯田、油菜花、柿子树、米蕉、玫瑰茄、还有桃李等等,这些观赏性很强的农作物
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客家土楼王——承启楼
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作者:暂无
期号:第5期
来源:民族画报·汉文版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的重大问题。 承启楼的建造者是江氏家族第15代(最初迁到福建的那代算作第1代)后裔江集成和他的子孙们。建承启楼的主要原因是人丁太多,之前向别人买下的土楼五云楼不够住。 承启楼建成于清代
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台湾的衙门不设岗
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作者:张呜
期号:第11期
来源:中年读者 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,也只是换回了堂上的匾,广场上牌坊上的字,却还依旧。 台湾的朋友告诉我, “自由”两个字,是具有天然合法性的,一旦刻上了,谁也不敢轻易拿下。可怜当年老蒋对“自由”两字深恶痛绝,虽然没有写过《反对
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形意拳的鼻祖——岳飞
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作者:布秉全
期号:第9期
来源:精武 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的武术之乡。太谷县能成为享誉全国的武术之乡,自有其辉煌的历史缘由。 据《太谷县志》文献资料统计,仅明清时期,就有文进士47人,武进士20人(其中武状元1人),文举194人,武举195人。可谓
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川菜的国菜之路
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作者:暂无
期号:第8期
来源:川菜 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:。 我认为,当前及今后一个时期(也许是50年吧),川菜发展的目标应该剑指国菜。 其实从某种意义上而言,川菜已经是最有影响力最有代表性的中国莱了。只是,离我们对国莱的高标准定义和国人事实上对川菜
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客家妹钟雯的美丽人生
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作者:暂无
期号:第11期
来源:黄金时代(社会版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的专著《客家文化史》,她说: “一个艺人,如果有一千多年传承的深厚文化做背景,会唱歌,会跳舞,会作词,会作曲,会主持(节目),会演影视剧,你见过这种完美艺人吗?我相信这种艺人不多。一虽然干这些事情让我很累,但是我能兼顾胜任。我知道自己的定位也很完美,虽然有很大的挑战性,但我就是想做这种艺人。”
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溯源篇·有容乃大,从本土到世界的播撒途径
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作者:暂无
期号:第9期
来源:黄金时代(社会版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,也离不开这些文化大师的亲传。 “海上敦煌”唤醒海洋文明记忆 北方移民先后在广东落户,融合成三大民系。广府人在三大民系中最先形成,近代最早受到西方文化的影响,最具开放性,易于接受
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人文融合的范本
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作者:暂无
期号:第5期
来源:中国三峡·人文版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:”、“手镯”等服饰。姑娘梳辫,少妇盘髻。 客家人豪放、乐天,有多姿多彩的山歌,有尚武的风气。在当代,客家人的尚武风气演变为各项群众性体育活动。 客家方言吟唱的山歌,题材广泛,意境含蓄
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叶曼 我们要为往圣绝学
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作者:暂无
期号:第8期
来源:东方养生·上半月 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:章都是在解释第一章。其中“常”字不可误会为非常的“常”,它指的是“本体”。为何这样说?后边章句有:“知常日明,不知常,妄作凶。“本体”就是佛教所说的“心”,就是儒家所说的“性”。 这是个有
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从闽西迁出的客家人
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作者:钟德彪
来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:骏马登程往异方,任从胜地立纲常。
年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。
——题记
正是桐花绽放的季节,南国浸透着温润的风。奔腾逶迤的山冈上、丘陵间,高大的油桐树绿意葱茏,亭亭如盖,雪白的桐花从树梢间飘落,悄无声息,洒满大地。
带着牵挂向往,心怀憧憬敬意,2014年4月12日至24日,在闽西客家联谊会会长