检索结果相关分组
- 广东梅州侨乡村——探访“客家围屋博物馆”（百屋百态 百年百
- 作者：丘黎明 来源：人民日报海外版 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 从广州驱车进入梅城南口镇205国道旁，有一棵枝叶繁茂的古榕树，传递着古老的信息。看到这颗古树，我们就知道侨乡村到了。 客家人经历千年的大迁徙，在每一次新域开埠时，总是忘不了在村口种上一棵类似北国大槐树的大榕树，既表示情系中原，根在河洛，又预示着在此落地生根。大榕树便成了客家村落的标
- 六堆地区四县腔客语声调比较研究
- 作者：何志男 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 阳平变调 客语 声调 六堆 四县腔
- 描述：，如陰平調值趨向陽平？平聲分陰陽的部分回頭？升調的平調化……等等。本文的研究結果，正提示了尋求答案的明確線索。三、各調類調值：（一）單字：（1）陰平：A.〔322〕：主要盛行於美濃、高樹、長治。B.
- 试论客家茶文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●连允东 据有关史料表明，我国有一千多年漫长的饮茶历史，随着时代的进步、文明的发展，传播范围逐渐扩大。以“擂茶”为代表的客家茶是客家先民从中原大举南迁时传入，经过不断的改进融合才逐渐演化成一种独特的饮料，并形成颇具特色的客家茶文化。笔者认为客家茶文化具有以下四个主要特色： 一、取料山野，芳香清纯
- 客家文化研究中的“惠州形态”问题——兼答钟毅平文章之商榷
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 近日拜读钟毅平文章（见9月11日《惠州日报》《围屋是客家文化解释性符号》，以下简称“钟文”）很受启发，钟文对《惠州日报》8月23日本人所撰《围屋通过祖祠血缘保护家族：从客家文化“围屋性”看客家人的“前世今生”》（以下简称“杨文”）予以充分肯定，认为是惠州近期客家文化研究中的“佳果”，“自备一家之说
- 社区义工队让来自五湖四海的新客家感受到传统的温情 虽是
- 作者：黄宙辉田禾 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：天河区中海康城社区环境优美，邻里关系和睦如同一家 羊城晚报记者 林桂炎 摄 羊城晚报记者黄宙辉通讯员田禾 中海康城社区位于广东奥体中心西侧，占地约81万平方米，共3700多户近17000人，其中约8成是新客家人，业主来自五湖四海，不同区域、不同风俗文化的人在此相聚。相对于老城区的其他小区，中海康
- 以“六堆”精神凝聚客家族群
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 六堆客家人拥有自己的运动会 六堆义民“忠义祠” 2010年10月9日至16日，梅州市农业交流考察团一行19人，应台湾有关方面邀请，赴台进行为期8天的交流考察活动。 魏宇文教授在体验客语自学 追溯客家先民的来台历史，最早大约可以推溯到明郑时期，据说他们最早
- 客家人的智慧結晶 堡壘家園—土樓
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ——遊海島城市廈門之 欣賞過客家人極具氣派的古村後，就要去參觀客家人的智慧結晶土樓群。從廈門出本島向北，上瀋海高速，沿漳州路標一直下去，過漳州，南靖出口下高速，便可以按土摟的標牌一直到各個土樓群了。在我們要往永定初溪看「飛碟」和「導彈基地」，港中旅（廈門）國貿旅行社的金樺總經理提醒我們，港人熟
- 从广州驱车，刚进入梅城12公里的205国道旁，有一棵枝叶繁
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：丘黎明 【漫游客都】 古老的小村庄传说故事多 侨乡村，三面环山，满眼苍翠，小河潺潺，绕村而建的客家围屋鳞次栉比，依山而建。在这小小的村落里，留下了不少百年老屋、百年私塾、百年银杏等客家人百年的记忆和见证。 走入村口，一座“十厅九井”的方形围屋屹立在眼前，屋顶升起袅袅的白烟，犹如一个手握烟