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- 恩施 小地方的大气场
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：东方养生·上半月 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：王，筑城临施水，号施王，子孙袭王至后周，保定初年始平之，以其他地置施州，乃施王屯余地。”此事距今已有一千四百多年历史。到了元朝，建立了土司制度。因土司居于施王屯的南面，故得名“施南土司”。据同治《恩施县志》：“明设施州卫，雍正六年称施县，雍正七年改称恩施……”恩施之意，即雍正皇帝恩赐于施县之名，故名恩施。 放眼望去，变革中的恩施与湖北众多小城市一样，开阔的迎宾路昭示着建设者迫不及待要追赶世界的野心，马路尽头的农民仍然恪守着多年的传统。补车胎的小贩对“隆恩浩荡”的历史毫无兴趣，只惆怅着如何解决一些现实问题：“自己的房子想改建，上面不准。” 奇怪的是，哪怕是抱怨，人们脸上依然堆着笑，眉宇之间并没有“落后地区”常见的“苦大仇深”。据说，这也是历史传承使然。 恩施是土家族的先民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期，巴人的先祖廪君部落便繁衍生息于此。廪君称君夷城（今恩施）后，部落日渐强大，并向川东发展。西周时建立了称雄西南的巴国，恩施为其辖地。战国时巴国为秦灭，恩施隶属巫郡。秦统一后，恩施属黔中郡，汉属南郡。三国时，吴安二年置沙渠，为恩施设县之始。隋开皇初，改沙渠县为清江县。明洪武年间置施州卫。清雍正十三年增设施南府，恩施县为施南府附郭首邑。从这时起，历250余年，恩施一直是施南府、恩施地区及恩施土家族苗族自治州首府，是政治、经济、文化中心。在漫长的历史发展潮流中，巴文化、巴楚文化、巴蜀文化、汉文化在恩施不同历史时期相互影响，融会交贯。同时，佛、道、儒、巫文化共同生存，特征鲜明。 如同杂交对改良物种有着明显效果，在多元文化氛围内长大的人，容易养成宽容的好脾性。 恩施境内所遇之人，最大的特征就是热情开朗，指路的村民追出来告诫：“XX大桥虽然叫作大桥，其实很不起眼，稍微一不注意就会忽略……” 用词精准，态度感人。 抬轿的轿夫，累得满头大汗，照样笑得十分开心。 景区家庭旅馆的老板，见了询价的游客首先提醒：还是先上山吧，太晚了什么都看不见了…… 并不担心上山之前还有十数家同行有可能抢生意，而沿途，确乎没有任何人出来拉客。 恩施城内，有著名的土司城：据说属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最亮丽的土家族地区土司文化标志性城。这座由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区，仿古土司庄园建筑群，颇有些来历，“恩施土司城”五个大字，即出自著名社会活动家费孝通先生之手笔。 土家族历史悠久。公元前361年，巴国被秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。 同行的人告知，土家喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。据说到了恩施如果不吃合渣，就像去北京没登长城。我们到恩施的时候已经晚上八点多钟，挂着“合渣”牌子的小店关门闭户，随便找人打听，人家笑了：合渣是早餐吃的。晚上想吃东西得去美食一条街。 所谓的“美食一条街”，其实也不过三五家店，人丁火旺的一家是啤酒排档，另一家是石锅鱼。颠沛流离数千里，啤酒花生不够满足口舌之欲，我们理所当然地选择了石锅鱼。好像现在全国各地都比较流行石锅鱼：用一块大的花岗岩岩石凿成有双耳的石锅，将鱼放在石锅内烹煎，然后，再加上以辣椒为主的各式作料，又再加上一些滋补药材制成。 按说石锅鱼属于湘菜系，这家店的杯盘碟碗却大有日本范儿：颜色艳丽，造型古拙，不分里外皆有花纹。 恩施的夜生活结束得比较早，晚上九点钟，跑堂的小妹告知：现在很多东西都没有了哦，只有一点烂白菜。 怀着“有总是比没有好”的心情，硬着头皮点了一份“烂白菜”，端上来一看：却是一小簸的碧绿青翠，毫无“烂”气…… 三个人，一百出头，吃到叠腹腆肚，还额外收获了一大把感恩。 第二天一早去补合渣课。 小店一派热火朝天，男人们光着脊梁包包子，女人们冒着热汗端盘子拿筷子，那著名的合渣，和上海的汤泡饭有异曲同工之妙，就着桌上免费供应的素拌白萝卜丝，稀里哗啦再一次荡气回肠。 “合渣”还在街头继续流行，“恩施土司”渐渐淡出人们的视线，除了部分有寻根情结的中老年人，很少有人再去谈论相关话题。现在恩施最为外人道的是大峡谷，城市中心的指路牌上，随处可见“大峡谷”字样。恩施大峡谷位于恩施市屯堡乡和板桥镇境内，是清江大峡谷一段，峡谷全长108公里。 关于这段峡谷，据说有关专家的评价是：“论壮观，科罗拉多大峡谷与清江大峡谷不过伯仲之间；论美丽，恩施大峡谷的沐抚段实在无与伦比。” 溢美之词随处可见，有多少名副其实，很难考证。不过，恩施大峡谷的风景倒也不至于让为它唱赞歌的人脸上无光。 提到“峡谷”，人们总习惯性地想：不就是喀斯特地貌吗？有什么稀奇的呢？ 还真有，恩施大峡谷确实有许多“稀奇”之处。 距离景区一公里开外，大峡谷斑斓的岩石已进入视野。天气时雨时晴，云雾时浓时淡，山头若隐若现。进到山里，云海覆盖在峡谷之间，不时变换身形，动感十足。特别容易让人有不知身在何处的恍然。 海拔1700余米、净高差300余米之绝壁山腰间，有一“绝壁长廊”，又叫“绝壁栈道”，始建于2007年10月，全长488米，118个台阶，虽说全是人为，却是提供了一条特殊的观景通道：脚下的农田、村庄，在别处看着是风景，在这绝壁上胆战心惊地看着，如同臆想。 至于著名的“一炷香”，常吸引摄影发烧友，背着几十万的器材守在脚下，等待合适的光线。喀斯特地貌形成的石柱一般能够达到30米高，已属罕见，这“一炷香”，高150米，直径只有4米，却能屹立千年不倒．谁见了都忍不住啧啧称奇。 大峡谷正在被努力打造成为这个城市的名片，企图通过这条天赐之途，把恩施与世界上一切美好的城市连接成串，无数的美好愿望足够将峡谷填成一马平川，抹平小城市与大都会之间的所有差别， 当然，迄今为止，恩施仍然保持着它自己的特色，依然是一个容易给人留下好印象的地方。
- 浅论舞蹈在群众文化中的作用
- 作者：高博 期号：第6期 来源：青年文学家·上半月 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：活动中常见的舞蹈类型 1、民族舞蹈。 我国是多民族国家，其中许多民族都有其独特的民族传统和文化习俗，其中，民族舞蹈是展现各民族性格特征和社会风貌的重要表现形式。生活中常见的民族舞
- Nutrition and Health Survey i
- 作者：潘文涵 高美丁 曾明淑 李蘭 洪永泰 李隆安 蕭信雲 葉文婷 黃伯超 期号：第1期 来源：臺灣營養學會雜誌 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 調查 營養 飲食 健康 設計 權數 知識 態度 行為 臺灣
- 描述：的個案進行健康檢查，其回應率為65%。此調查之實務由三組人員負責進行：1.先驅佈屬人員，2.專識調查員兩隧，3.協調中心之協調人員及體檢人員；調查隧伍在每一村里進行家庭訪視三個星期，第三和第四個星期日協
- 改進語文教學培養思辨能力
- 作者：范文芳 期号：第7期 来源：語文學報 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：1971仍未中斷在高中任國文教職，1971年起，未曾中斷擔任大專有關中文之教學工作，晚近6、7年來，投入台灣語言（尤其客家語、閩南語）之研究與教學。 累計將近二十年語文學習，以及三十年之語文教學經驗，時對台灣之語文教學（以中文為主）深入之反省與檢討。 二、主旨 語文教育之檢討，頭緒太多，本文主旨想放在『語文教學與思維能力之培養』上面，想從中文之內在結構特質，以及古文典籍之思維方式、教材及教法、歷來考試之命題方式，及語文教育之課程目標等方面，找出不利於培養邏輯思維之諸種原因，並提出補救與改進之道。 三、方法 採取對中國文字之構詞、構句特色做觀察，再以最常列為教材，又影響中國文他較明顯之儒家經典、詩詞曲賦及唐宋八大家文章為例，旁及影響民間眾文化之佛道經典文字，啟蒙學童多用之三字經、百家姓、勸世歌等教材，整理中國古文的思維方式。輔之以個人之親身經歷及觀察到同事、同學的國語文之教學方式，再證之以有關國語文之各種測驗、語文競賽、甚至參考現代社會流行之電子媒體、新聞、廣告、文宣。試圖證明中文（尤其是文言文，或在台灣被窄化了的國語）在本質上（指構詞及句法）有其不利於準確、細密、思辨之背景因素。然後尋找出彌補、改善的路述，掙脫過度迷戀典雅之古文，找出更現代化、準確化、生活化、趣味化的現代台灣語文。 四、結論 中國古文的確有其典雅簡煉的優點，也有其文學上的優勢，如果往後的語文教學，採取更開放的態度，接納台灣地區活潑多樣的語言，加強詞彙、語法之分析與講解，修正語文競賽、語文測驗之評量方式，語文教學會是很好的利器，有助於培養國民獨立自主的思辨能力，以及清楚表達個人意見或感情的語文能力。
- 惠州小金口：之乡的华丽变身
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：广东科技 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：、农业部、科委评为“首届中国乡镇投资环境100强”，被确定为全国小城镇综合改革试点镇，享受小城镇改革的各种优惠政策，是国内外商家投资置业的理想之地。2003年，小金口镇被省科技厅确定为省级可持续发展实验区。2008年实现地区生产总值(GDP) 25.79亿元， 同比增长19.39%。 亮点一：麒麟文化建设成果丰硕。该镇对文体事业和各类文艺活动持续加大投入，先后成功举办了“小金口第二届麒麟文化节暨春季招商会”、广东省第二届麒麟舞大赛，被广东省体育局和中国民协评为“广东省体育先进街道社区”、 “中国麒麟文化传承基地”。 亮点二：绿色生态文明村建设成果喜人。高起点、高标准地完成了全镇新老村庄的分区控制性规划和强制性规划，在保持农村良好生态的基础上，针对不同地区的资源优势，建设具有小金口特点的新村庄。一是在经济条件较好的地区规划建设公寓式农民新村；二是在沿江、沿山地区规划建设绿色生态式农民新村；三是在其它地区规划建设客家式农民新村。 亮点三：重视区域水环境建设。惠州第五污水处理厂建设、小金河污水处理、联合国水生态净化项目、墩子沥等污染源治理都在确保为群众创造一个优美的水环境。 亮点四：多管齐下促增收。多年来，小金口镇坚持走“工业立镇”发展道路，鼓励村、组、农户发展工业，构筑了灯饰、线束、电池、通讯等4个具有核心竞争力的优势产业群。大力扶持农业龙头企业，鼓励和引导群众围绕城郊型农业的特点，大力发展适销对路的蔬菜种植、水产养殖业和畜牧饲养业。积极鼓励集体和农户发展第三产业，如仓储、租赁、门店、劳务输出等，以此作为农民增收的一个重要途径。此外，为提高农民的就业能力，小金口镇还挂牌成立了7所农民夜校，每年培训1000人以上，力争实现农村剩余劳动力全部转移就业。
- 一个小工厂主亲述大小骗局经历
- 作者：暂无 期号：第4期 来源：当代财富 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：总好奇，问他怎么知道我这小厂，对方日查黄页得知。刘总心下暗喜，看来登黄页的钱真的没白花哟。想自己当初面对黄页客户小姐是何等的不耐烦，暗自羞愧。刘总约他明日来厂实地查看，对方欣然同意。 第二天，其人现身，乃一年轻男子，明眸皓齿，白衫黑裤，玉树临风，英挺逼人一一用词决不夸张，幸好在下乃男儿身，又无断背念，没做他想（后来常想此事其人，就算做鸭，也能发了大财，何苦行骗来着）看过车间，帅哥对设备人员生产能力诸状况表示满意。刘总心虚，见其言词平和有度，遂壮胆问他，本厂弱小何以入法眼。帅哥说你厂小会更加重视我这笔生意，凡事你老板亲力亲为更让我们放心。刘总的弱点在他嘴里成了优点，怎不让人感激涕零。 闲谈中，帅哥说自己是老板外甥，舅舅在香港做地铺生意，赚了点钱，就过大陆这边来投资办厂，在龙岗买了块地盖厂房（当时刘总在宝安，离龙岗较远）公司暂时栖身在布吉的一家酒店办公。帅哥明白要求事成刘总收到货款后，给他一笔好处。刘总爽快答应。天色渐晚，刘总真心实意留他晚饭K歌，帅哥坚辞不就，还说小老板做点小生意着实不易，能省的钱就要省，能不花的钱就不要花。斯人如此体贴，当下叫刘总感动地五体投地，恨不能有个亲妹妹，由自己做主嫁给他算了。 分手时，大家约定有事电话联系。于是送帅哥去车站坐上车。刘总站在车窗外，幸福发自内心，笑容驻在脸上，挥手挥了半天。 然幸福来得太过容易，刘总心里还不踏实。车开走后烟尘还未散尽，刘总摸出帅哥留的名片，除了手机号，挨个座机猛打。电话皆有人接，接电话者有男有女，皆日X经理出去办事了，有事请打其手机。名片上还有一香港电话，刘总神经大发，找出随身电话卡（当时用的大砖头好贵，刘总节俭，随身带有电话卡，碰到长途或通话时间长的就找电话亭，决不使用大砖头）真的打过去，而那香港电话真的就也有人接，内容大同小异遂放心，坐等天上馅饼。 等了几天，帅哥并无电话。刘总坐立不安，失魂落魄，暗想他们取消这笔单了，还是另找其人了，还是帅哥舅舅中途变卦不来大陆投资了……浮想联翩，头痛欲裂。正心烦意乱间不知所措间，帅哥来电。讲其老板舅舅明日来深视察工作，约刘总面谈敲定此事。放下电话，刘总长吁一口气，对自己几天来的疑神疑鬼和不自信给予了强烈批判，看你那个猴样，心急吃不了热豆腐，沉住气者方成大事啊。刘总语重心长告诫自己。 第二天，刘总起了个大早，刮了胡子，换上西装，还打了领带（西装领带已经几年没有上身了，为了这趟生意，几天前就翻出来熨烫好备用）刘总和司机吃罢肠粉（好久没吃早餐了，这次去人家那里见大老板，刘总怕肚子空空脑子不清醒答错话）正准备上车，发现司机穿着拖鞋，于是大发雷霆（他平常就穿拖鞋，但这次行程刘总格外重视，再加上刘总早就怀疑他在加油过路费方面搞手脚，借机大骂了一顿，还要他“不想干趁早滚蛋”一一这家伙是刘总女友娘家亲戚）司机上楼换鞋去了，趁这段时间刘总也抽了支烟，平静一下心情，整理好思路。 由于布吉刘总不太熟悉，其间打了几次电话，才找到那间酒店，赶到时已经十点多了。帅哥正在酒店大门口迎接刘总，感动。 他们租的是间两进的套房，客厅很大。刘总进去的时候，房里还有一拨人在谈别的生意，刘总凝神听了一会儿，好像是帅哥他们公司要采购一批叉车，安徽“合X”的代理商正在和他们公司的人谈，他们公司的人对价格不满意，说厦门“林X”的报价比你们“合X”的要合理，云云。双方争得面红耳赤，不亦乐乎。其间甚至有这样的言辞：我们“合X”好歹是民族产业，他们“林X”外资的，咱们大家都是中国人，中国人的钱不能让老外赚了去等等（由于专业的缘故，刘总对“合X”和“林X”的产品很了解。事后想起，这伙人的双簧够专业的了）帅哥对刘总说，这伙人脑筋太死了，就是不肯让价，都谈了几回了，其实我们公司也看好他们的“合X”的。这里太吵，刘总，咱们到里间去谈。 进到里间，帅哥拿出一卷图纸摊在桌上，都是0号的，一看就是绘图仪弄出来的，整洁清爽，刘总心下甚为欢喜（刘总有个怪癖，喜欢干净整洁的图纸，有一阵子，甚至把没用的图纸拿回家糊在墙上）再看右下角，标有“SANYO”的图戳一小日本的全套图纸（真不知道他们从哪儿弄来的）刘总静下心来，花了一个多钟约略看了看，在心里给了个报价。这中间帅哥一直没吭声，偶尔给刘总的茶杯添水，其间去了外屋几次，在争吵中间加了几句。 这次刘总自认是逮着大鱼了，对刘总来讲，这是笔好大的生意。 刘总对帅哥说，这价和谁谈，你吗？帅哥说还要和杨总说一下，就是刚才外面那戴眼镜胖的。等会我叫他进来。 杨总进来了，帅哥介绍说这是刘总，这是杨总。刘总赶忙起身握手，杨总说，唉，真难搞，刚打发走，总算降了。 刘总壮着胆子把价格加了10%说给杨总听，杨总不以为意，说这事阿建负责——（阿建就是帅哥）今天叫你来，主要是和我们老板见见面，他现在正从香港往这边赶，我给个电话他，看到哪里了。 说完，杨总走到一边拨个电话：张生，以嘎海宾度，人来着度，正等亘内（张先生，您现在在哪，人已经到了，在等您呢） 一刘总能听出来，白话有点客家音。 打完电话，杨总说，SORRY，BOSS还没过关。 刘总说没关系，咱等等。为了套近乎，刘总没话找话，说杨总是客家人吧，XX的？ 杨总说某错，七几年游过去的。 杨总又问刘总哪里的，刘总说北佬，来这瞎混。杨总打哈哈。不是猛龙不过江呀。刘总说哪里哪里，都要讨饭吃了。 到目前为止，骗子们的言行举止都很得体，各种背景细节只让孔总越来越相信他们，刘总精神上忪弛下来。 杨总说，老板没这么快到，不如咱下去吃顿饭吧。 刘总欣然同意。 来到二楼酒店，要了个包间，阿建杨总另外还有三个加刘总共六个人。因为阿建杨总也没特意介绍这三个人，刘总只是冲他们笑笑点点头。坐定。阿建既不谦让刘总，也不看菜谱，张嘴就点了几个菜。刘总在心里暗自祈祷，帅哥今天可不要宰我呀。还好，阿建点的菜既上得了台面，也还可口，算实惠而不贵，刘总在心里估计可能就五六百块钱，遂放下心吃喝起来。 那另外的三个人在刘总感觉里，有一个好像是“合X”的，因为刘总刚进房时，特地注意了一下他们的讨价还价，印象中那个人足“合X”的，他怎么也坐在这桌上呢，杨总不是说把他们打发走了吗？ 刘总举起酒杯冲着那人说，这位是“合X”的吧，生意谈成了吗一一刘总的本意说来有点小家子气，刘总在琢磨该他埋单还是该那人埋单，如果那人生意谈成了，当然是该他埋，刘总不会去抢人之美。 那人一愣，没有马上答话。杨总抢过话头代他说，呵呵，他是我们公司管后勤的，不是“合X”的，“合X”的人已经走了。回头得好好宰宰他们，公司一下要了他们四台叉车呀。 刘总以为足自己记错了，也没存心里再追究这事。席间其乐融融，宾主尽欢。令刘总意想不到也大为感动的是，宴毕帅哥他们主动埋单，因为人家给刘总生意做，刘总这回是真心实意抢着埋单，不像有时和朋友在一起时的装装样子，可是刘总抢都抢不过。 刘总酒量还好，喝了几瓶啤酒没什么反应，阿建杨总他们几个脸都红了，开始和刘总称兄道弟。 上楼回房后。杨总又打了电话给老板：哦，张生内好，几时能到？哦，在排队过关啊，没甘快哦。刘总还度，哦，哦，啊，啊…… 刘总在旁边听出来，老板还在香港靠罗湖那侧，在排队过关（当时过关是挺麻烦的，要很长时间，写到这里，刘总想起深圳的二线关来，也挺耽误事儿的，不知道何日能撤掉）刘总心里嘀咕，岂不是又得等很长时间，看来今天一天得交待这儿了。烦。 杨总说，刘总，干等也是等，要不咱搓两把？ 刘总说没问题，不过别玩太大，我身上没带太多钱。 杨总说，小赌怡情，大赌伤身，咱又不是专业赌徒，纯粹是消磨时
- 寻味台北士林夜市
- 作者：暂无 期号：第18期 来源：烹调知识·名厨版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：，更让其他县市的民众为此慕名而来，甚至连国外观光客也趋之若鹜。 同行的台北当地的朋友对我说，清末，此地紧临基隆河的大南路路口，是一渡船头。除了士林、社子所产的农产品，甚至远自阳金公路挑来卖
- 溯源篇·有容乃大，从本土到世界的播撒途径
- 作者：暂无 期号：第9期 来源：黄金时代（社会版） 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。 广东是“海上丝绸之路”历史最早、年代最完整、港口最多、线路最长的古代海洋文化大省。被誉为“海上敦煌”的南宋沉船“南海1号”所承载的稀世珍宝，精美绝伦，灿然如新，让人可以触摸到800年前的海上繁华
- 沪上尪怪小书店，当代知青心水处
- 作者：暂无 期号：第28期 来源：东方·文化周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：，5月1 8日进入试营业，一个多月的时间，来和1984谈恋爱的人多到出乎我们的意料。他们分泌出多余的荷尔蒙来热爱书籍，就像男人热爱女人，女人热爱名牌包包。有几乎每天来“打卡”的小胖，也有每次来只要一杯
- “北欧人把自然定义为日常生活最宝贵的能源”
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：城市画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陆的建筑事务所隐藏在一幢住宅楼的底层，而且还在正门的背后，门外没有任何标志。走进这个底层被打通的大房间，门口堆放着木材，Dagur告诉我这是他们从一些废旧的建筑或者未使用的建材里收集来的，可以作为自己设计的模块材料，这种废材再利用被二人认为是很环保的行为。大房间被几个艺术家分别租下，再各自隔离开来，分成不同的工作室，在Dagur的带领下，穿过设计师、插画师的工作间，到了这层大屋子的最里面才是二人的建筑事务所，而最近二人还把屋内间屋子租给了一个独立制片人。 在一次接受记者采访的时候，Dagur Eggertsson和Sami Rintala认为自己的建筑设计应该充满普泛的世界意识，任何个设计作品放到地球上的空间里，都会遵循一个原则，那就是建筑空间受到外围环境的影响，但同时被设计的建筑本身也会改善外在环境对于空间的诸多控制。这些看似被哲学化的建筑美学追求，在Dagur Eggertsson和Sami Rintala早年的很多创作中都被一一实现了。说得简单一些，Dagur Eggertsson和SamiRinta La的建筑美学和东方禅学倒很相似，也可以用道家的那些出世思想来解答，不爱喧哗，不求声张，用笔简单，力度深邃，通篇看透之后，留下清澈。这本身就是很北欧的一种设计美学特质，所以不止一次有记者把Dagur Eggertsson和Sami Rintala的设计认定为一种探讨自然和空间，人类发展和自然环境关系的作品。 当我提到这个经常被人问起的自然与人类的关系的话题时，Dagur说他们的设计都喜欢使用那些真实的材料，特别是木材，他们的设计寄情于将人类拉回到一种原始的状态，那些看似粗糙的建筑材料往往有着牢固而充满自然灵气的功效， “我们也了解当代建筑中的现代主义，后工业造型效果带来的荒诞、抽离、对抗与延伸，但是被滥用了的现代主义让我们遗忘了古老而传统的建筑工艺，所以我们的建筑往往从那些民间传统的技艺中寻找灵感，与其说我们的建筑探讨了人与自然的关系，不如说我们的建筑把人对于自然的亲近和依赖表达了出来”。以2009年二人在挪威小镇Seljord湖边设计的一处观察塔为例，这处观察塔采用了木制的几何立体方块与平面延展的线条相结合的设计原理，依靠湖边的地势，以湖边两棵大树为平衡中心，完美地把一种审视自然的最佳角度和挖掘空间美学潜力的努力做了结合。这处观察塔将作为游客一处休息和停靠的地点，也可以作为当地人在湖边聚会的场所，这个拥有一个12.5米高，三处观光空间的木塔，按照Dagur Eggertsson和Sami Rintala的期望，能质疑我们以往对于自然的肤浅和单一认识。同样在2009年，中国5-12地震纪念周年期间，Dagur Eggertsson和Sami Rintala建筑事务所与中国中央美术学院合作，参与了在中国美术馆举办的如何应对自然灾害的应急建筑设计展。在展厅里，Dagur Eggertsson、Sami Rintala和他们的13位学生展示了他们采用典型的北欧木质设计出的诸多方块设计空间，这些木质房间有着巧妙的组装式结构，把客厅、卧室、卫生间、厨房、储藏室甚至是楼梯都做成便于运输的盒形结构。等这些“单元”运到灾区后，可以根据实际需要任意组装，建成多层且设备齐全的住所。 2009年是Dagur Eggertsson和Sami Rintala建筑事务所的“中国年”，工作室受邀为内蒙古鄂尔多斯设计一处类似“沙漠绿洲”的住宅庭院式小区Ordos 100。这个小区内的建筑样式依然是以木头盒子似的装置作为主体，这些被两人称为“BOXES”的东西出现在二人诸多设计作品中。在人类逐渐丧失生活安全感的同时，这些盒子将作为人类生活起居的承载物，我们可以在里面吃饭、睡觉、生活。2009年10月到11月期间，DagurEggertsson和Sami Rintala在北京参与了2009年北欧中国艺术节，作为来自挪威的北欧建筑师，两人把自己钟爱的“盒子们”摆放到了北京三里屯的商业建筑间。他们将这些看似毫无特质的朴实木头格子，综合搭建出一处带有几何立体感的实体装置区域。这一处在公共空间展出的作品，不能被定义成一种建筑的形式，走进这些格子中间，小孩子们可以爬上爬下，有人可以躺在这些木头盒子里看书、晒太阳。虽然坐在这些木格子间感觉摇晃，木材也很粗糙，没有特别加工打磨，但是和周围的三里屯现代的商城一比，这些装置性的建筑设计作品映衬出一个纯粹天然、富有乐趣的独立空间，这种经常从现代都市造型中抽离出来的建筑空间一直是DagurEggertsson和Sami Rintala醉心营造和积极探讨的。 Sami Rintala和Dagur Eggertsson都是建筑设计界的知识分子，他们那些形而上的哲学理念，充满线条感和简单方便的搭配原则为现代建筑理论带来了鲜活的例证：建筑城市规划的一种简洁实用，这种人文理想浪漫主义方式是完全可行的。 《城市画报》×Rintala and Eggerlsson “我们尝试与自然一道设计建筑” 《城市画报》：你们二人怎么定义自己的设计风格？在观赏了你们的作品后，一是觉得很多作品给人概念化的印象，二是你们通过自己的作品进行了自然环境和人类世界的对话？Rintala and Eggertsson（下称RE）：风格不是我们感兴趣的东西。我们在意的是作品如何能融合不同的文化背景，这种多文化且跨文化的交流通过视觉化的作品来呈现，我们的作品希望可以沟通不同的概念和语境。我们偏爱在自然环境中进行创作，这使得我们尊重每一个我们实施建筑设计的地域，尊重这个地域上的生物多样性以及自然环境。我们尝试与自然一道设计建筑，而不是生硬地闯入自然去设计建筑，我们的设计不干扰自然。 《城市画报》：Rinlala Eggertsson这个建筑设计品牌带给我们很多跨界合作的作品，你们的设计都触及到生活的方方面面，是什么对你们的建筑设计产生如此微妙和巨大的影响？ RE：建筑在我们看来就是会触及生活中多个层面的东西，我们认为把我们自身生活经历的方方面面，那些感触放到我们自己的建筑设计中，这个过程很重要。现代建筑往往给人一种孤芳自赏的印象，对于一个现代建筑的评判往往是从这个建筑自身和与之相似的建筑的比较而得出。这就像我们遇到一个人，他问我们， “嘿，我今天看起来如何?你难道不觉得我看起来比别人棒很多吗？”我们希望我们的建筑带给大家多样的可被理解和读解的层面，我们的作品不喜欢被单一地读解，我们设计的作品应该包含生活中多个层面，蕴含很多哲学思想或者生命感悟。 《城市画报》：你们在鄂尔多斯设计的一块住家小区给人很不一样的印象，这块在沙漠里的住宅小区Ordos 100也是你们进行的一次和自然的对话？RE：很高兴你提到我们在内蒙古的设计，其实这座建筑并未像我们在北欧设计的很多建筑那样去回应自然。因为在北欧，我们设计的住宅往往朝南，拥有巨型的窗户，以此获得更多的日光和日照，但在内蒙古的这个设计却无法这么操作，在鄂尔多斯，我们必须考虑到严峻的自然环境，特别是冬天的严寒和春天、秋天的沙尘暴。因此，在这个作品中，我们的重点是在建筑里营造一个与外部不同的、舒适的微型气候空间，所以与北欧的那些敞开式的设计不同，内蒙古的这处建筑我们的策略是要关闭和外界自然的接触，保护室内庭院，营造一个舒适的内部环境。在对中国当地民居建筑进行研究后，我们、在鄂尔多斯的这个设计灵感来自中国客家人的庭院和贵州省苗族人的木制民宿风格，二者都很好地发挥了建筑的内部空间结构。 《城市画报》：说说你们在设计中经常会用到的那些盒子吧。你们为什么钟爱这些或封闭或敞开的格子或盒子呢？在北的NOTCH艺术节设计的盒子，有什么象征意义吗？RE：我们使用盒子造型的初衷是因为我们喜欢木材，相比较要使用复杂的工艺将木材烤弯或者弄成一个球状，盒子形状最容易制作。在北京的展览，因为策展方当时要求我们为进入NOTCH艺术节展场的观众设计一块标志入场区域的东西。基于NOTCH艺术节展示的是北欧设计和中国当代文化的联系，为中国观众展示一种北欧的文化，我们制作了这块简单的木制建筑群落。这些粗糙的木头格子象征北欧简洁原始的早期建筑，我们希望这些格子会给在那里漫步的观众一种开放宽敞的空间感觉。我们用这些盒子造型的装置来表达我们对于北京现代城市发展的态度：盒子或者四方形的东西让人想到北京的古老胡同院落，但是在北京现代城市化的进程中，胡同被拆除了，取而代之的是那些模拟西方商业建筑的大楼。我们必须警醒正在发生的这一切，不然到头来我们如梦初醒，才发现我们失去的是一种独一无二的建筑。“我们把人与自然的关系看作设计中最为重要的东西” 《城市画报》：Sarmi Ri