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论客家山歌的传承与发展
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作者:潘锡岳
期号:第12期
来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 传承 传统客家山歌 发展 文化创新 资源开发
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描述:客家山歌作为客家优秀文化的重要代表之一,是我国民俗文化的一道靓丽风景,拥有着不可或缺的社会历史文化价值与特别的审美价值。现在客家山歌的传承与发展处于一个较为尴尬的位置,其不仅仅包括山歌的搜集与保护,还要对其进行创新发展以及开发利用好山歌资源。
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说话客家菜谱
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作者:连允东
期号:第5期
来源:科学与文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 菜谱 说话 食文化 客家民系 历史传承 客家人 菜肴
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描述:客家食文化,是在客家先人经历几次的大迂徙之后,与当地畲、瑶等氏族、部落的食文化相撞击、相融合,从而形成了独具风格的客家民系的食文化。可以说客家菜肴大都还保留了中原菜肴的习俗,只是在漫长的历史传承中经过客家人的不断改造,不断创新才逐步形成了自己的特色。
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第六届客家文化节在深圳开幕
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作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 文化节 深圳 现代都市 岭南文化 广东省 晚会 广府
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描述:本刊讯 2011年12月16日,第六届客家文化节于深圳开幕。本届文化节以创新为主题,在向现代都市人群展现时尚而动感的客家山歌流行风的同时,还将广府、客家和潮汕三种岭南文化的精华荟萃于一台晚会,这在广东省同类型晚会中尚属首次。
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一品盐(火局)鸡 味绝热销赚大钱
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作者:暂无
期号:第6期
来源:科技创业月刊(创富指南) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 肉鸡 盐 绝热 产品特点 现代科技 白条鸡 三黄鸡 违禁品
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描述:一、产品特点:采用优质白条鸡(肉鸡、蛋鸡、三黄鸡等均可制作),在原有正宗广东梅州客家盐(火局)鸡的基础上进行了创新,融入现代科技,将传统盐(火局)改为卤水卤制,加入多种中草药香料调料(不含大烟壳等任何违禁品),经过洗、腌、煮、焖、晾等多道工序精制而成,独创了“二次增香”和“飘香”工艺.
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岭南客家飨悦庭
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作者:暂无
期号:第5期
来源:中国烹饪 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家菜 岭南 体力劳动 营养价值 客家人 京东方 粤菜 生活
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描述:客家菜是粤菜三大分支之一。历史上客家人一向生活简朴,多体力劳动.因此好食浓成肥腻。近日是,北京东方君悦大酒店悦庭推出了岭南客家菜。中餐总厨胡平果师傅悉心研究,结合现代餐饮理念,在传承传统菜谱的基础上加以创新,提升菜品的营养价值。
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试论广东南雄采茶舞的风格特征
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作者:田培
期号:第13期
来源:科技致富向导 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南雄 南雄民间舞 南雄采茶舞 "单袖筒"
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描述:特征,既可以使我们了解传统舞蹈的过去,也可以大胆地设想它的未来.独树一帜、别有风味的“单袖筒”是南雄采茶舞中的一大表演技巧.文章从“单袖筒”的形成、风格特点、发展创新以及今后的走向来加以论述,旨在弘扬客家文化,促进、发展和繁荣新时期的南雄民间舞蹈.
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客家文化与思想政治课程资源整合
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作者:林芳 李春南
期号:第7期
来源:中学政治教学参考(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 思想政治 课程资源 整合
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描述:客家文化进课堂,将客家文化与思想政治课程资源整合开发,以丰富的客家古代传统文化、近代红色文化、当代绿色创新社会管理文化资源为载体,通过学科渗透、文本转化、探究实践等路径整合、融入思想政治课教学过程,激活学科生机和魅力,增进学生对客家文化的了解和感情,促进客家文化的传承弘扬。
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广东地名语言文化空间结构及景观特征分析
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作者:王彬 黄秀莲 司徒尚纪
期号:第1期
来源:人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地名层 方言地名 景观特征 广东省
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描述:地区则多是福佬地名文化层;从形成原因分析,广东地名层主要归究于历史时期移民、区域人内口繁衍和土地大规模开发,加之人地矛盾日渐突出又为族群地名文化扩散提供了条件,而社会制度的发展和健全,最终成为广东地名层语言文化景观形成的重要机制
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猺人、蜑人、山贼与土人:《正德兴宁志》所见之明代韩江中上游
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作者:陈春声
期号:第4期
来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明代 韩江 猺 蜑 盗贼 客家
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描述:来"随山散处"的"猺人"和"舟居网捕"的"蜑人"转变为以农为生的"土人",成为朝廷的"编户齐民",而原来活跃于南岭山脉崇山峻岭间的"山贼"、"流贼"及其后代也更多地服从官府的管治,以合乎朝廷典章制度
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區域信仰中心的變遷-一個贛南客家鄉鎮的考察
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作者:劉曉春
期号:第23期
来源:華岡文科學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 信仰中心 雙遷 家族 民間文化 上層文化
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描述:文化的理解巧妙的結合起來,為社區塑造了一個符合正統觀念、能夠滿足民眾需求的神的形象。白石仙的人格化使家族在村落和區域的文化競爭中處於優勢地位,廟會的制度化為家族帶來的,更重要的是在村落和區域中所具有的家族實力。