检索结果相关分组
- 回归,古老的客家社区——台湾省高雄县美浓社区纪事
- 作者：狄金华 期号：第1期 来源：社区 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 高雄 发扬 台湾省 社区组织 现代文化 保留 民族 “血液” 特色 母语
- 描述： 这是一个古老的族群,保留了260多年完整的文化记录。在强大的现代文化冲击下,这个族群的后生已不会说本族的母语,也无法认同自己的文化。然而在社区组织的影响下,他们将本民族珍贵的传统发扬光大,注入了新的“血液”,形成了独具特色的生存形态
- 茶园成了居民文化“阵地”
- 作者：李天义 期号：第24期 来源：社区 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 茶园 客家人 龙泉区 老年人 积极引导 社区文化建设 原住居民 社区工作者 入乡随俗 四川省
- 描述：四川省成都市龙泉区洛带古镇原住居民大都为客家人,他们从粤东、粤北、闽西、赣南迁居过来,逐渐入乡随俗。客家人到四川学会的第一件事就是饮茶,一年四季,乐此不疲。久而久之,那些上了点年纪的人成天泡茶馆,在洛带古镇客家公园聚朋会友,社区工作者便将这项活动作为一种社区文化,积极引导。
- 客乡特产“红”“黑”“白”
- 作者：赖晨 期号：第14期 来源：社区 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 红曲 广东省梅州市 闽粤赣边区 永定县 福建省 龙岩市 豆豉 聚居地 农耕稻作
- 描述：闽粤赣边区的赣州、汀州(今福建龙岩、三明地区)、梅州33个县,既是客家人的聚居地和大本营,也是著名的原生态农耕稻作文化区。这里有三种特产:"红"——广东省梅州府兴宁县(今广东省梅州市兴宁县)的红曲";黑"——福建省汀州府永定县(今福建省龙岩市永定县)的豆豉;"白"——江西省虔州
- 客家吃“粄”
- 作者：赖晨 期号：第18期 来源：社区 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 糯米 可加工 大米加工 籼米 拜神 蒸熟 保健 食物 油炸
- 描述：客家的"粄"是把大米加工成粉面后做成的食物。主要以糯米为主,也会用籼米、大禾米,一般把浸软的大米磨成浆,压干水即为米薤(粄脆),它可加工成各种各样的粄。客家也用蒸熟的米饭舂烂做粄。逢年过节,客家人都要做粄、吃粄,拜神、祭祖、应时、充饥、保健。正月初七要吃以油炸的糯米粄——煎圆为主
- 传统村落视野下小姓弱房的生态形态－－闽西武北客家村落的田野
- 作者：刘大可 期号：第2期 来源：东南学术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 村落 小姓弱房 闽西 武北
- 描述：，所有这些都与巨姓大族的宗族文化共同构成了丰富多彩的村落文化。因此，小姓弱房与巨姓大族一样都是传统客家村落社会的重要组成部分，因而也是传统客家村落社区研究不可或缺的一个重要方面。
- 武北：传统客家村落的社区研究（1259-1949）
- 作者：刘大可 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：本文在田野调查的基础上，结合历史文献，采用科际整合的方法，对传统客家村落社区-福建省武平县北部村落的自然环境、社会结构、社会生活、社会功能、社会意识等作了较为全面和系统的考察。
- 传统村落视野下小姓弱房的生存形态：闽西武北客家村落的田野调
- 作者：刘大可 期号：第2期 来源：东南学术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 村落 小姓弱房 闽西 武北
- 描述：,所有这些都与巨姓大族的宗族文化共同构成了丰富多彩的村落文化。因此,小姓弱房与巨姓大族一样都是传统客家村落社会的重要组成部分,因而也是传统客家村落社区研究不可或缺的一个重要方面。
- 艺术社区的观澜角度
- 作者：暂无 期号：第42期 来源：消费 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社区 艺术 版画 拍摄
- 描述：古村与版画没有分歧版画村这事，还得从薰衣草谈起。网友上传了在观澜版画村拍摄的一组照片。大片紫色的薰衣草花海出现在了观澜客家民房的前面。作者提示：“薰衣草开得正好，有时间就去看看吧。看薰衣草
- 城镇化背景下客家古村落保护与社区建设
- 作者：李燕 龚花 期号：第11期 来源：旅游纵览(行业版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 古村落保护 社区建设 客家人 乡村建设 旅游开发 共建共享 开拓创新 有效保护 社区参与 城镇化建设
- 描述：在城镇化建设和旅游开发过程中,客家古村落面临着保护资金不足、乡村建设雷同、以及过度商业化等严重问题。在以村民为核心的,包括政府、旅游开发商等为主体的前提下,坚持有效保护与科学利用、传承弘扬与开拓创新、社区参与和共建共享相结合,实现客家古村落的保护与乡村建设的和谐统一。
- 神圣与凡俗:传统村落的文化空间及其现代启示：以深圳城市化社
- 作者：曾祥委 期号：第3期 来源：吕梁高等专科学校学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 村落 文化 启示
- 描述：了统合客家传统社会的神圣空间。闲间、宗族组织和熟人社会构成了传统村落社会的凡俗空间,维系着现实生活的秩序。这是一个有伦理信条,有畏惧的,导向道德高尚,维系良好治安的社会。对比现代社区,可以从中得到很多有益的启示。