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客家文化—极具特色和活力的族群文化
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作者:汪义生
期号:第1期
来源:统一论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 族群文化 中原地区 南方山区 黄河流域 中国古代 名门望族 汉族人
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描述:客家是中国古代从黄河流域的中原地区向长江以南迁徙的汉族人形成的一支。客家远祖有许多名门望族,自东晋始,经历代战乱、灾荒,从中原辗转迁徙到南方山区,特别是宋室南渡时期,受金兵南侵、元人入主的影响,不少中原书香世族大量迁往南方的深山野林。
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闽西客家山歌与客家民间“文化血缘”关系初探
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作者:吴越
期号:第1期
来源:美与时代(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 客家文化 客家人 闽西客家 文化血缘 中原文化 客家先民 客家情歌 客家精神 黄河流域
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描述:客家文化五彩缤纷。闽西客家山歌作为闽西客家文化的媒介,从音乐的角度揭示并传播了闽西客家文化的特点,并以艺术的形式记录、保存、传承了闽西客家文化的精髓。客家先民原居中原的黄河流域,客家山歌中的中原文化印记正是客家山歌形成的基础,是中原文化在客家山歌中长期积淀的结果,充分表现了客家山歌文化的渊源。
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色彩斑斓的客家情歌
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作者:王东甫
期号:第2期
来源:广东职业技术师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 客家情歌 艺术表现手法 客家方言 地方特色 客家地区 客家话 语言艺术特色 亚哥 地方色彩
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描述:色彩斑斓的客家情歌王东甫客家人发源于中原,自汉代起,由黄河流域向南迁至闽、粤、赣、琼、桂、湘、川。台湾等地,至今总人口发展到4500多万人,其中700多万人侨居海外。客家人在从北到南的长期迁徙生涯中,既保留着中原古老汉族团有的优秀文化传统,又汲取了各...
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客家的茶文化
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作者:林更生
期号:第4期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化 擂茶 客家民系 保健饮料 功夫茶 文化内涵 客家山区 福建农业大学 聚居地 王安石诗
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描述:客家的茶文化福建农业大学林更生一、中土南迁孕客家古时,北中国因战争频繁,灾祸聚发,民不聊生,饥馑连年,迫使黄河中下游的汉族先民,三次大规模南迁,以求避乱。而那些富豪有势家族到福建后多在富裕的平原择地而居,而大量的普通平民百姓则进入山区,形成南中国的客...
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闲话客家土楼
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作者:冯雁军
期号:第1期
来源:当代建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 城市住宅小区 邻里关系 建筑设计 闲话 儒家文化传统 住宅楼 居民参与 设计思路 管理模式
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描述:闲话客家土楼冯雁军在福建西南山区,散落着一座座庞大坚固的土楼,青黑色的屋顶围成巨大的圆环,架在黄生生的土墙上,形似蘑菇,状若飞碟。土楼里居住着因古代战乱从黄河中下游南迁落户的汉族人。这些被当地居民称为"客家人"的家庭为抵御土匪、当地土著及猛兽的侵扰,...
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酸柑茶 最具乡土魅力的天然养生饮料
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作者:张志雷
期号:第2期
来源:茶.健康天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家先民 制作 柑皮 饮用 养生 饮料 乡土 水分 天然
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描述:客家人喜欢喝擂茶是众所周知的。然而,客家人尤其是居住在台湾的,还喜欢制作和饮用酸柑茶则鲜为人知。酸柑茶,是中国客家一种民俗茶饮酸柑茶,它具有特殊的风味和客家人浓郁的怀祖情愫。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡
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解读河南文化的四个关键词
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作者:张新斌
期号:第2期
来源:学习论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河南文化 缩影 朝圣 家园 福地
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描述:河南在人口、农业、经济、文化与形象上表现为中国的缩影。河南是圣地,洛阳是圣城,河南段黄河是圣河,嵩山是圣山,河南堂为圣堂,河南文化对中国人而言是朝圣;河南是中华人文始祖的主要活动地、中华姓氏的主要发祥地、姓氏郡望的主要衍生地、客家先民的首次南迁出发地,是中国人的家园;河南是人们创大业、干大事的福地。
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客家优良传统的根在河洛
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作者:刘加洪
期号:第2期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统文化 客家人 河洛文化 文化积淀 河洛地区 中原文化 黄河文明 中华文明
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描述:河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。客家人来源于中原汉民族,深受河洛文化的影响,北方粗犷豪爽的性格特征,锻造出客家人乐生迈进、刚强弘毅、勇敢
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宜州客家文化习俗略说
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作者:邱伟华
期号:第4期
来源:广西地方志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系 文化习俗 宜州 文化风俗 汉民族 黄河流域 风俗习惯 文化生活
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描述:客家,西晋末永嘉年间(四世纪初),黄河流域的一部分人因战乱南徙渡江,至唐末(九世纪末)及南宋末(十三世纪末)又大批过江南下,至赣、闽以及粤东、粤北等地,被称为"客家",以别于当地原来的居民,后遂沿而成这一部分汉人的自称(辞海"客家"条).
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从原始鱼祭巫术看鱼灯舞的源流:国家“非遗”保护项目深圳沙头
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作者:孙霄 马延
期号:第6期
来源:中原文物 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 原始鱼祭 鱼灯舞 源流
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描述:它编成了"群鱼"反抗"鱼霸"的故事而广泛流传民间。如果从鱼图腾崇拜的角度分析,鱼灯舞的源流可以追溯到新石器时代仰韶文化氏族公社时期的鱼祭巫术活动。这一文化形态是吴氏族人从黄河流域南迁的征途中,经过不断吸收、融合和发展形成的。