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肩挑风雨走山乡
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作者:张均守 曾少兵
期号:第7期
来源:党建 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 科教片 电影放映 放映员 少数民族 放映机 赣南客家 防疫问题 共产党员 家庭养鸡 养鸡专业户
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描述:宝:手电、蛇药、小砍刀。黎明黄昏,夜半三更,他常独行在深山老林间。1996年早春的一个夜晚,春寒料峭。他到离家15公里外的少数民族聚居村信地,放完两场电影后,已是凌晨1点多。回家途中,手电突然不亮了
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四川的“土广东”来自何方--孙晓芬《四川的客家人与客家文化
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作者:周舸
期号:第4期
来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 四川 客家学 大学出版社 广东 历史与现状 文学创作 清代前期 史论结合 参考书籍
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描述:理事长黄丙华题词,请著名诗人流沙河题写书名,请蜀中民族学历史学家李绍明写序。卷首有80余幅黑白、彩色珍贵图片,更增添了生动形象感。 该书为大32开本,软精装,封面美观大方,印刷精美,每册人民币28元
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深圳客家民居的移民文化特征
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作者:杨宏海
期号:第4期
来源:特区理论与实践 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 移民文化特征 客家文化 深圳 客家先民 龙岗区 海洋文化 客家围 客家研究 围龙屋
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描述:客家人的第四次大迁徙,在深圳本土的原住民中,客家人占了60%,其余大都为广府语系人。长期的迁徙与拓展,促进了深圳客家先民与当地原住民的融合,推动了当地的社会经济的发展,而深圳客家民居就是这部移民创业史
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人生的寄望甘苦及其他——永定土楼
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作者:西蒙
期号:第12期
来源:新材料新装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定土楼 站台 终点 离散 句号 完美 人生 繁衍 希望 开创
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描述:走的时候跟他家买了一大包新晒的柿子干,又甜又软又香,真是人间美味。上车的时候我决定还是到庙里看一看。庙里正中坐的是释迦牟尼,前世今生来世,一如惯例。同庙的还有太上老君和天后娘娘,满天的神佛,倒也
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客家社会文化研究的一部力作读《客家宗族社会》
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作者:欧阳宗书
期号:第2期
来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家宗族 客家社会 文化研究 宗族的功能 宗族制度 客家文化 生产力和生产关系 客家先民 经济形态 历史唯物主义
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描述:《客家文化丛书》中的一部。全书共分"客家宗族社会的形成与发展"、"客家宗族社会的结构","宗族的功能"、"宗族的裂变"四章,运用精炼、流畅、优美、亲切的语言,把客家宗族文化置于整个中华文化的大背景下
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在樱花盛开的日子──全国台联赴日访问团随记
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作者:郑东宁
期号:第6期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 访问团 樱花 海外华侨 第三代领导集体 邓小平 “厄尔尼诺”现象 日本 张北地震 亚洲金融风暴 海峡两岸关系
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描述:友。在东京、千叶、横滨、京都、神户、大皈,访问团每到一地,都受到了当地的华侨总会、崇正公会、台湾同乡会的欢迎。这些社团的名誉会长、会...
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潮汕人与广府、客家人母系遗传背景差异的分析
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作者:李晓昀 苏敏 黄海花 李辉 田东萍 高玉霞
期号:第6期
来源:西安交通大学学报(医学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 潮汕 广府 客家 mtDNA 遗传背景
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描述:南方原住民族主要单倍群。基于单倍群频率的主成分分析显示,河南太行山和潮汕人聚在一起,客家和广府人则与南方原住民族群体聚在一起。结论 3大民系中,只有潮汕人的中原汉族血统更纯正,与河南太行山人群的关系最近
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过节怎可缺少大餐?
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作者:本刊编辑部
期号:第2期
来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 团圆饭 粤菜 菜肴 寓意 餐厅 假日酒店 传统 气氛 北方 烹制
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描述:的气氛犒赏自己犒赏亲朋好友,既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛。 讨个粤菜的好彩头 讲究彩头和寓意是中国菜命名的一大特色,粤菜具有更多“乐美名为怡情”的传统,内涵上也更为繁复庞杂
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让中国葡萄酒香飘世界的人
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作者:白圭
期号:第4期
来源:黄金时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国葡萄酒 南洋 新加坡 民族精神 酿酒 爱国思想 中华民族 李鸿章 世界 中央电视台
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描述:弼士投资300万两白银在烟台创办了“张裕酿酒公司”,大清直隶总督、北洋大臣李鸿章亲自签批了该公司营业准照,光绪皇帝的老师、军机大臣翁同龢亲笔为公司题写了厂名。 《张裕公司志》里有一句话:“尽管
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红点设计奖
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作者:一惊
期号:第5期
来源:天下美食 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 工业设计 中国设计 设计竞赛 设计概念 设计师 作品 空间占用 德国 获奖 瓶盖
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描述:玉米粒枕头和毛毡玉米芯组成,卷在一起就变成了大枕头,摊开来就变成了游戏垫,还能将玉米粒拼成各种图案。软绵绵、金灿灿十分有食欲。设计师:翁捷 客家茶具:Hakka 不难看出,这是一件融入了客家文化的茶具,造型上借鉴了客家人传统的房屋结构,茶壶主体呈环状,而茶杯收起来之后,刚好可以放进这中间的环里面。