检索结果相关分组
- 国家控制与地方社会的整合：闽粤赣客家地区民问信仰研究的视野
- 作者：宋德剑 期号：第3期 来源：江西师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民间信仰 国家 基层社会 控制 整合
- 描述：内的族群之间的对立统一性，正是民间信仰使得客家传统社会维持着一种“有序的无序”状态，推动了客家社会的进步．成为客家传统社会发展的原动力所在。
- 国家控制与地方社会的整合：闽粤赣客家地区民间信仰研究的视野
- 作者：宋德剑 期号：第3期 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民间信仰 国家 基层社会 控制 整合 Hakka folks believes country basic society control conformity
- 描述：国家控制与地方社会的整合：闽粤赣客家地区民间信仰研究的视野
- 神灵入典与毁禁淫祠：略论国家对客家民间信仰的控制——兼论国
- 作者：邹春生 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 国家权力 民间信仰 客家文化 赣南
- 描述：响,它的多元一体特征的形成,应该是官方对边缘文化的有效控制和对以儒家思想为核心的主流文化的大力倡导的结果。
- 族群冲突与国家控制：以清代台湾三大民变为例
- 作者：祁开龙 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族群冲突 国家控制 台湾地区
- 描述：的联盟，但未达到预期的效果，“族群分类”的矛盾并未消失，又孕育着新的矛盾。
- 当代宗族与国家关系之思考：广西博白县黄峭山公祠筹建个案调查
- 作者：刘道超 期号：第3期 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宗族 国家 客家 黄峭山公祠
- 描述：近30年来,我国各地宗族活动日益兴盛。广西博白县黄峭山公祠筹建过程的事实具有典型性和代表性,对认识当代宗族的性质、宗族与族群、宗族与国家的关系具有建设性的意义。
- 文化休克与对策
- 作者：曲晶 张丹 期号：第4期 来源：长春师范学院学报（人文社会科学版） 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化休克 国家 生活习惯 学校
- 描述：文化休克不只是狭义的异国文化碰撞产生的心理现象,它的产生即与中西方的价值观的差异有关,也与各国生活习惯和交际方式等方面的不同有关.虽然我们不能阻止文化休克的发生,但至少可以减少新的客家文化的适应压力.从某种意义上说,文化休克应该是一种新的文化体验.
- 长汀县红色旧址群荣获国家4A级旅游区称号
- 作者：黄启元 期号：第10期 来源：红土地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 旅游区 长汀县 旧址 国家 称号 2010年 苏维埃政府 活动内容
- 描述：日前，作为2010年海峡客家旅游欢乐节活动内容之一，长汀红色旧址群国家4A级旅游区授牌仪式在福建省苏维埃政府旧址前举行。
- 地方教化与社会控制：以宋代汀州教育机构的设置为例
- 作者：靳阳春 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 汀州 教育机构 客家
- 描述：。汀州在福建属于最晚开发的地区，地理环境山峻水急，国家权力无法完全控制汀州社会，因而把教化当作重要的辅助手段。汀州完备的教育机构对汀州社会风气的改变起到促进作用。
- 从越南的饮食看国家与地区间的文化交流
- 作者：刘志强 期号：第9期 来源：东南亚纵横 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 饮食文化 越南 文化交流 地区间 国家 法国军队 东南亚地区 中南半岛
- 描述：、农业和海产品上,越南都与中国南方相近,尤其是在历史上中国南方人不断地迁居越南,越南也接纳了不少广东、云南和客家人的饮食传统,因而在材料和调味上二者具有一定的相似性,烹饪方法也与中国南方相似,以煎、烤、焖、蒸、炸、炒、卤和炖为主。然而越南的吃法却比较独特。例如冷盘食物务求刀章均匀、色泽调配得宜,上桌后用手把香叶撕碎,添加一点新鲜辣椒和青柠檬等才开始品尝,反映出亚热带生活悠闲情趣的一面,食客从中体会到进食是一种生活享受。1885年越南成为法国的殖民地,法国对越南南方(南圻)进行直接统治,使得越南南部受法国菜的影响非常大。除了法国的影响外,上流社会也不乏热衷法国菜之人士,例如流亡海外的越南末代皇帝保大曾在法国留学,就非常崇尚法国的生活,法国菜也成为高级美食。越菜里的色拉、扎肉及猪排、茄汁焖牛肉和橙汁鸭,都带有法国菜的影子...