检索结果相关分组
神灵入典与毁禁淫祠:略论国家对客家民间信仰的控制——兼论国
作者:邹春生  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国家权力  民间信仰  客家文化  赣南 
描述:响,它的多元一体特征的形成,应该是官方对边缘文化的有效控制和对以儒家思想为核心的主流文化的大力倡导的结果。
族群冲突与国家控制:以清代台湾三大民变为例
作者:祁开龙  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群冲突  国家控制  台湾地区 
描述:的联盟,但未达到预期的效果,“族群分类”的矛盾并未消失,又孕育着新的矛盾。
地方教化与社会控制:以宋代汀州教育机构的设置为例
作者:靳阳春  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  汀州  教育机构  客家 
描述:。汀州在福建属于最晚开发的地区,地理环境山峻水急,国家权力无法完全控制汀州社会,因而把教化当作重要的辅助手段。汀州完备的教育机构对汀州社会风气的改变起到促进作用。
客家族谱与社会文化行为控制——以石城温氏族谱为例的法人类学
作者:曾晓林  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家族谱  法人类学  价值 
描述:客家族谱中常体现文化认同、制定规约、办学育人、营造朴厚民风等内容。这使客家人在国家意识影响下,遵从地方权力,并以一系列的规约和奖惩办法体现客家文化的价值取向,从而获得法人类学意义上的民间自治。
流寓民的差别性户籍制度与客家民系的形成:基于人口流动与社会
作者:何朝银 施骏栋  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 户籍制度  流寓民  客家民系  族群认同 
描述:制度是国家政权控制社会资源的重要手段,差别性户籍制度不仅对流寓民进行户口确定,而且进行社会身份的标定。明清时期,土著与流寓民之间激烈的经济政治斗争,强化了族群的自我认同,推动了赣闽粤边区客家民系的形成,而清代摆脱"寄籍"的斗争在这个过程中起着重要的催化作用。
文化传播与客家社会变迁:在“国家”的历史场域中寻找客家发展
作者:邹春生  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化传播  客家  社会变迁  脉络  场域  历史  中原文化  文化素质 
描述:受到了长期以来学界关于客家族源争论的影响。在客家族源的问题上
明清之际粤东北地区的民间信仰与社会变迁——以大埔县白堠村为例
作者:肖文评  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明清之际  粤东北  客家民间信仰  乡村士绅  地方社会变迁 
描述:历了一个怎样的变迁过程,从而形成后来被认为既具有地方传统文化特色、又符合国家礼仪制度和儒家伦理的客家民间信仰。
主持人语
作者:钟俊昆  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:采茶戏这朵在客家地区盛开的山茶花,从客家赣南试种成功,已植遍江西、福建、广东、湖南、湖北、广西等地,成为客家民间文化珍品,进入到民众日常生活中,化作精神生活的重要资源与享乐载体,也成为国家非物质文化的重要遗产而列入第一批名录中!
老族群,新感动:台湾客家文化产业研究
作者:吴良生  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  文化产业  客家研究  产业研究  文化创意  台湾经验  客家人  产业化  族群意识  客家族群 
描述:的中国,也非常重视文化产业的发展,在这样一个文化多样的国度,地域文化的产业化理应成为国家文化产业发展的基石。作为一种地域文化,客家文化自上世纪30年代客家学开始创立以来,伴随着学术、政府和社团的推动
客家研究:非物质文化视野
作者:魏志龙  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产  客家地区  文化视野  国家级  国务院  采茶  山歌 
描述:客家地区的非物质文化遗产资源同我国其他地区一样十分丰富,2006年国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产中就有兴国山歌、梅州客家山歌、广东汉乐、闽西汉剧与采茶戏(赣南采茶戏、桂南采茶戏)等5项客家非物质文化遗产入选。