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两岸联手侦破诈骗团伙
作者:暂无 期号:第25期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:122人,缴获现金约新台币6000万元,推估不法所得达15亿元。 台5月失业降低 台湾“主计处”公布5月失业为5. 14%,比4月下降0.25YO。“经建会主委”刘忆如表示,5月
试析闽西客家“神媒”现象及其文化源流
作者:黄晖菲  期号:第S1期 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西  客家  神媒  文化源流 
描述:闽西客家地区的神媒现象十分盛行,这是一种替神灵说话或传达神的旨意的宗教活动。闽西客家地区的神媒有其独特的特点,其产生的原因和客家文化的形成密不可分。试图分析闽西客家神媒现象、特点,以及产生闽西神媒原始宗教特性文化源流,从而为客家的形成是中原汉人与其他少数民族融合形成的学说提出又一佐证。
南阳古筝艺术的风格与衍展
作者:王小录  期号:第7期 来源:美与时代(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古筝艺术  南阳  河南曲子  地域风格  河南筝派  大发展  春秋战国时期  鼓子曲  地方特色  创作 
描述:筝是我国古老的弹奏乐器之一,早在春秋战国时期就盛行于陕西、甘肃一带,经过数千年的历史的演变,古筝艺术有了很大发展,并形成了以河南、山东、客家、潮州、浙江等几大流派为主要代表的古筝艺术。河南地处中原,具有悠久的历史和灿烂的文化。因此,河南的古筝艺术自成一系。在河南筝派中,南阳古筝艺术又具有
南宋赣南私盐与盐子狱探析
作者:郭秋兰  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南宋  赣南地区  私盐  盐子狱 
描述:本文从区域社会经济变迁的角度探讨南宋赣南私盐和盐子狱的动态演进。认为赣南私盐和盐子狱随着南宋军事斗争和财政状况的演化而或缓或剧,具有阶段性、跨区域、跨族群互动的特点。赣南盐子狱和私盐的盛行,反映了孕育期赣南客家社会经济发展变迁和宋代工商业力量成长的时代特征。
江西兴国客家山歌演唱艺术特征的发展与传承
作者:徐博  期号:第7期 来源:知识窗(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西兴国  客家山歌  发展与传承 
描述:随着时代的发展和流行音乐的盛行,很多人似乎已经遗忘或者不重视中国的民族音乐,他们把流行音乐和西方音乐视为时尚的潮流,而忽视了本民族的精华。本文通过对江西兴国客家山歌的演唱艺术的历史、来源和特征进行分析,提出了解决客家山歌的传承与发展问题的一些建议。
我国汉唐茶文化的活化石──擂茶
作者:薛翘 刘劲峰  期号:第2期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化  活化石  擂茶  饮茶方式  香料  客家学研究  《都城纪胜》  民族事象  汉唐  饮茶习俗 
描述:我国汉唐茶文化的活化石──擂茶厦门博物馆薛翘赣州博物馆刘劲峰我国是世界茶乡,有着丰富多采和悠久历史的茶文化。聚居在今闽、粤、赣边界山区(即汀州、梅州和赣州辖地),操着带有浓重中原古音的客家人中,盛行着一种奇异的饮茶习俗──擂茶,它是现存于世的我国汉唐...
浅谈新时期客家山歌的创作与发展
作者:叶蓁蓁  期号:第4期 来源:音乐天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  口头创作  新时期  客家文化  闽西客家  客家地区  风格独特  民族歌曲 
描述:客家山歌盛行于广东及闽西客家聚居区,历史悠久、源远流长.它源于客家地区山野田园,多数为客家人的口头创作,经过祖祖辈辈传承、充实,不断得到丰富和发展,成为传唱不衰的一种文化产物.客家山歌是客家文化的瑰宝,它的曲调抒情奔放、歌词细腻缠绵、艺术风格独特,在我国民族歌曲中占有独特的地位.
On the Sources of Hakka Witch
作者:赖祥亮  期号:第5期 来源:温州大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家人作为河洛文化的传人,其巫术文化吸收了源自北方、曾盛行于黄河流域的萨满文化、中原礼仪文化和南方楚巫文化的营养,并融合客居地崇尚巫鬼的习俗,形成了独特的客家巫术文化,对客家人的思想价值观和生存状态产生了深远的影响。
挖掘人文资源 保护状元故居:梅州市唯一武状元故居亟待保护
作者:黄智福  期号:第3期 来源:广东史志(视窗) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人文资源  梅州市  保护  故居  状元  挖掘  客家精神  李威 
描述:李威光,字作楫,号韬亭,五华县华城镇黄埔村人,清雍正十三年(1735)出生。五华城乡武术盛行,身材魁梧、武艺出众的李威光在崇文尚武的客家精神影响下,年少时便投馆拜师,学习武艺。李威光不怕辛苦,勤学苦练,常以“书要读,拳要练,老婆娶不娶都随便”自誓。乾隆十五年(1750),适逢开科县试,
客家仙婆出游考察:广西贺州案例
作者:徐杰舜 罗树杰  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化  民间  客家  风俗习惯  广西壮族自治区 
描述:仙婆(客家仙婆即女巫)在广西各地农村中至今仍大量保留着,但仙婆坐刀轿出游则不多见,而这种活动在贺州市客家人中十分盛行。因此,1999年农历正月初五至初六日,我们专程赴贺州八步镇三加村苏茅坪调查客家仙婆出游的活动。
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