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中国古民居的“活化石
作者:钟婉 軩辘  期号:第12期 来源:科学旅游:自游自在 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古民居  中国  活化石  客家土楼  建筑形式  住宅  外墙 
描述:福建南部永定、龙岩、彰平和漳州一带,散布着许多客家土楼住宅。土楼体量高大,通常是三到四层,总高可至十二三米,外墙是厚达一两米的坚实夯土墙,是中国各地民居中颇具特色、引人注目的一种建筑形式。
见证广东熟普洱茶的活化石:广云贡饼(广东普洱茶饼)
作者:侯凯东  期号:第6期 来源:中国茶叶 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 普洱茶  广东省  活化石  新工艺技术  人工陈化  茶叶  茶饼  云南省  进出口公司  原料 
描述:为女儿准备的陈年老茶叫做"女儿茶"。据考证,至少在明清时期以前,粤北曲江、乳源、三连一带的瑶胞和少数山民,就发
我国汉唐茶文化的活化石──擂茶
作者:薛翘 刘劲峰  期号:第2期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化  活化石  擂茶  饮茶方式  香料  客家学研究  《都城纪胜》  民族事象  汉唐  饮茶习俗 
描述:我国汉唐茶文化的活化石──擂茶厦门博物馆薛翘赣州博物馆刘劲峰我国是世界茶乡,有着丰富多采和悠久历史的茶文化。聚居在今闽、粤、赣边界山区(即汀州、梅州和赣州辖地),操着带有浓重中原古音的客家人中,盛行着一种奇异的饮茶习俗──擂茶,它是现存于世的我国汉唐...
客家门匾习俗:客家文化的“活化石
作者:罗江浇  期号:第11期 来源:文化月刊(遗产) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家人  习俗  活化石  客家先民  姓氏  生活过程  文化现象  演变  上犹 
描述:上是由民间姓氏挂“堂匾”和“牌匾”演变而来,从内容上是由南迁的汉民将古代士宦人家挂“阀阅功状”演变而来。“门匾”没有“阀阅”那么庄重,但却比“阀阅”简单、美观、实用。正是这个原因,“门匾”替代了古代士宦人家表示豪门高第的“阀阅功状”,进入了平常百姓家,演变成今天这种相对固定、千家万户喜闻乐见的门匾形式。 它往往记载着一段历史,叙述着一个故事,表达房主的一种理念,并随着家族的繁衍而世代相传。这种现象一直保留延续到今天的上犹城乡,并把它作为客家人崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统世代相传。 千百年来,这种文化现象在客家聚居地上犹,得以延续和发展,现有80%的居民都保存有客家门匾。上犹客家门匾习俗流传的时间之长、范围之广,无论是数量上还是使用的普及上在全国都是罕见的,可以称得上是中华文化的一景。
梅县方言古语词撷萃之清代时期古语词
作者:王秋珺 温美姬  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古语词  梅县方言  客家话  古汉语  梅县话  语法特点  清代  历史层次  活化石  时期 
描述:客家话被称为"古汉语的活化石",这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次,本刊撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的清代时期的古语词。1、今日渠屋家个狗走草。(今天他家的
客家活化石:客家民居小探
作者:肖复兴  期号:第5期 来源:炎黄世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  活化石  建筑形式  实用功能  文化传统  中原文化  防御性  血缘性 
描述:除了明显的防御性,血缘性是土楼最大的特性。这样的建筑形式与布局,既有了当时为了防范他人以便自身生存的实用功能,又有了对于远离家乡对自己文化传统坚守的信仰,以及团结人心的泛宗教的仪式作用。外包装的巨大圆形,如同包子的皮,包裹着的内容还是传统的中原文化。
客家:民族融合的“活化石
作者:罗勇  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  民族融合  活化石  80年代  移民运动  客家民系  少数民族  中后期 
描述:,并从不同的视角进行了不同程度的探索,