检索结果相关分组
- 客家宗族的教育习俗研究：以江西省泰和县东华村张氏宗族为例
- 作者：张文涛 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗族 教育习俗 族群性 教育
- 描述：象的复兴也证明了宗族的教育习俗的魅力所在。因此,笔者试图从宗族的教育习俗,从专业的教育学角度来研究“宗族现象”背后的形成机制及其原因,进而总结、思考和分析宗族的教育习俗的价值、教育功能,探讨教育
- 客家文化视野下的教育思考：以闽西为例
- 作者：刘达庆 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 客家教育 教育思考
- 描述：的同时,应勇敢地抛弃其中不合时宜的因素,在客家文化的创新中,客家教育应担负起自己的责任。
- 梅州客家山歌的源流与现状
- 作者：蔡小毛 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 梅州 客家山歌 源流 现状 思考
- 描述：粤东北,全市所辖七县一区,除丰顺县南片的几个乡镇外,都是纯客家人居住区,是全世界最大的客家人聚居地。客家山歌被誉为盛开在南粤大地的一株山茶花,而梅州素有“山歌之乡”的美称。这里的客家山歌,是一座民歌宝库,与梅州的“客都”地位是完全相称的。 “客家”先民,世居中原,是古代汉族的一支。由于外患、饥荒、盗匪和兵灾等原因,从汉末东晋到清末民初历经五次迁徙,最终定居南方各省。随着客家先民的南迁,自然也随身带去了中原文化、中原方言、中原民歌,如当时已流行的民歌《诗经》、《汉乐府》。客家山歌在歌词上继承了《诗经》、《汉乐府》的艺术风格和修辞手法,大量使用赋、比、兴和重章叠句,在音调上也不乏有中原民歌的印记。客家山歌起源于古代中原民歌。 由唐至宋,客家先民在大江南北辗转了七、八百年,是客家山歌的...
- 最后的村落—客家的教育精神与道德文化
- 作者：赖水随 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 客家文化 乡村 教育 道德教育
- 描述：宋代及以后中国上千年的思想和文化。客家文化是中原文化创造性的移植,是中原文化的活化石,也是中原文化的再创造。这充分说明教育是文化遗传,教育是社会遗传。从客家文化、教育事业的蓬勃兴旺且长盛不衰来看
- 赣南地区客家教育研究
- 作者：李丽云 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 教育 客家妇女 客家文化 客家精神
- 描述：强的精神；艰苦奋斗、勤俭节约的精神；爱国爱乡，团结齐心的精神；重视后代教育、鼓励成才；对工作讲诚信、讲义气、对长辈讲忠孝等等。客家教育包含了知识、人格、社会正义感、责任感、生存能力以及永无止境
- 赣州市高中学生思想政治教育工作缺失的思考及对策
- 作者：张小龙 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 高中学生 思想政治教育 缺失 苏区精神 客家文化
- 描述：的素质、班主任缺乏全面的思想政治教育观、缺乏多元的思想政治教育方法。本文结合赣州市的实际情况，针对班主任在思想政治教育中存在的问题，试着提出了防止赣州市高中学生思想政治教育工作缺失的三个对策构想：(1
- 清代台湾客家子弟教育研究(1684-1895)
- 作者：江淑美 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 教育 客家教育 台湾教育 清代台湾
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描述：，呈現在男女有別的家庭教育中，並以族譜、家訓的方式傳承，也表現在宗祠建築、敬祀韓愈與特重敬惜字紙等的文教祭祀活動中，並產生公嘗、六堆科舉會等家族性、地域性的教育支援系統。
二、教育實況以私塾為
- 台湾族群别社会地位之变迁-主客观指标的分析
- 作者：熊子维 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群 教育 主观社会地位 Ordered Probit 模型 Multinomial Probit模型
- 描述：敘述於下: 在客觀的受教育年數方面: (1)教育成就的性別差異，主要是在1960之前出生的世代較明顯；但在較晚出生的世代，女性的教育程度有超過男性的趨勢。(2)父母親的教育程度對於下一代的教育程度有顯
- 客家亲属相关俗谚之研究
- 作者：徐瑞琴 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家俗谚 客家亲属 客家 婚姻 合作 伦理 家庭 角色 教育
- 描述：角色之互動關係 本章藉由客親屬俗諺分成家庭關係、夫妻關係、宗親關係、姻親關係，探討客家親屬角色與角色之間的關係和責任。 第四章：客家生養與教育 本章藉由客親屬俗諺來探討客家懷孕生子、家庭照顧，教育觀念
- 学校公民教育内容对公民教育实施成效之影响：以台中县立四箴国
- 作者：黄华瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公民教育 个人自由和权利 社群意识
- 描述：最低。二、研究發現，女生對個人自由和權利、品德表現的感受較男生為高；曾擔任班級幹部者對參與競賽活動、參與社團活動、公民教育學業成就、個人自由和權利、品德表現感受較未曾擔任班級幹部者高；曾擔任社團幹部