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汉代“堡”化石 茶香火暖人家——龙南关西客家围屋探访
作者:樊文  期号:第7期 来源:今日中国(中文版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汉代  江西  客家文化  客家围屋  建筑风格  人际结构  “坞堡”化石  龙南乡 
描述:早就听说在客家聚居的江西赣南,至今遗存风格独具的明末清初围屋500多座,而与广东接壤的龙南一县,就占去十之七八,数量之多,构造之异,保全之好为他域难匹。刚到赣州的我,风尘未洗,即在友人陪伴下直驱“客家围屋之乡”。
宜宾·楼东古镇 川南最后的客家文化古镇
作者:本刊编辑部  期号:第3期 来源:旅游四川 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:口、窗棂、厢房门等精雕细刻。
石壁记
作者:张胜友  期号:第5期 来源:全国优秀作文选(美文精粹) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 石壁  客家  中原  祖地  黄巢  南迁 
描述:,闽西洞天,宜居宜稼,乐土一方。武夷东华站岭,岭开隘口;闽江赣江韩江,源出三江。史载“开山伐木,泛筏于吴”。
书写与流传:文化史视野下的郁孤台
作者:温春香 朱忠飞  期号:第0期 来源:历史文献研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 郁孤台  辛弃疾  苏轼  文化史 
描述:自唐、宋以来,文人们就对郁孤台吟咏不断,其中以宋代文人苏轼及辛弃疾所题佳句最负胜名,经过不断的文本流传与辗转,辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口》渐渐取得诗词传统中的典范地位。但有趣的是,辛弃疾的那阙词其实并非作于郁孤台,但后世文人却把其"书江西造口"几字结构性的遗忘了。
柴火
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 小时候,因为母亲生我们兄弟六个,没有姐姐和妹妹,因此拾柴火、割公式草这些本来女孩子干的活儿,我们同样也要干,拾回的柴火、公式草,扎成一捆捆堆放在旧围屋的坎下,以备雨天和农忙做饭用。没堆柴火的坎,冬天蹲在那里,端一盘地瓜,边晒太阳边剥吃,那是最幸福的时光。
寻找野牛
作者:赖云灿  期号:第2期 来源:科学与文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 野牛  客家人  灌木丛  传说  闽西客家  开坑  野猪  森林  农田  生态环境 
描述:自古以来,闽西客家流传着有关野牛的千百种传说——能攀岩走,疾走如飞;它不惧虎狼,造化万物。总之,这是一种瑞兽。但是,自上世纪中叶以来,野牛的影子只出现在客家人的传说里,它们在森林中消失了。今年夏天,闽西武平、长汀等地传来野牛活动的消息。据目击
寻访“老屋”
作者:郑荣来  期号:第3期 来源:中华散文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 老屋  客家民居  草坪  寻访  旧址  端午节  祖宗神  公路  洪水  家乡 
描述:要亲自去踏访一下。果然,当年那座普通的客家民居,如今已经踪迹全无,不见断壁,亦无残垣,代替它的是一段平展的公路。屋背原有的那块山,也长起了一片常绿的树木。立于这老屋旧址,我却想起它的旧貌。它的正中
客家擂茶香
作者:金明  期号:第5期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 擂茶  将乐  客家人  药用功能  鱼腥草  辐射状  福建省  凉开水  凤尾草  原料 
描述:具,配上擂茶的原料,以芝麻、茶叶、陈皮等为基本,并根据需要变换不同配料,如鱼腥草、川芎、藿香、凤尾草等等。将配制好的原料放进擂钵里,加些凉开水,两手握住擂茶棍,沿着钵有节奏地用力作惯性旋转揉搓,钵
凌风塔
作者:黎锴 郭新志  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东省梅州市  平远县  八角形  西北方  自下而上  设门  内折  砖塔  檐砖  楼阁 
描述:位于广东省梅州市平远县石正镇潭头村,建于清嘉庆元年(1796)。该塔为七层八角形楼阁式砖塔,高35.5米。塔底层设门,面向西北方,西南两面临河,塔腔为内折上式结构,每层均有菱角牙砖与挑檐砖叠涩出檐,各层辟有窗洞,各层面阔与高度,自下而上逐层缩小,整体轮廓为角锥
元魁塔
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 松口镇  梅州市  广东省  砖塔 
描述:位于广东省梅州市梅县松口镇,始建干明万历四十八年(1620),历十载,于崇祯二年(1629)竣工。该塔为九层八角楼阁式砖塔,高42米。塔腔为穿绕平座结构,内设螺旋式阶梯至第八层。顶层设宝瓶状塔刹。每层均用青砖砌成犬牙状出檐,塔身各层交互置四个口望窗和采光孔