检索结果相关分组
- 河源城区方言语音对英语语音习得影响的实证研究
- 作者：江岚澜 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 负迁移 河源方言 英语语音 音段音位
- 描述：,探求源城方言对该地区学生英语语音学习的迁移作用。本文以语言迁移为基础理论,采用了对比分析方法,并且结合问卷、访谈和录音听辨的方法调查源城区学生英语语音学习的情况。使用EXCEL软件对问卷中的数据进行
- 族群的认同与重构：以客家为例
- 作者：赖广昌 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群认同 客家 社会关系
- 描述：式对于族群认同之间的逻辑关联性。 族群认同是个建构的过程，但主观的建构必然要建立于族群性因素的构成之上，并且受到客观环境和他族关系等外在因素的影响。客家因其与其他汉族族群的同质性太强，族群认同只停留在文化的层面上，只有文化层面的诉求。族群认同的起因产生于边界的模糊与争执，族群边界的澄清须从内外两方面着手，内是族群本身的内在特征，也即本族群的构成要素；外是他族与我族的关系、他族对我族所造成的影响，以及族群间的互动。族群的认同是基于一定的社会事实作支撑的，族群认同很大程度上都是象征的、情感的、原生的或非理性的，同时也是受现实社会里的政治和各股社会力量的影响的。反经济逻辑的象征资本的获取过程，是非理性的、情感的，它能激动、聚合那些可能枯槁、涣散于利益算计的人心和“亲情”，但人们最终又能利用象征资本获得物化资本或者其他形式的利益，如荣誉、名望和尊严。
- 博白客家节日饮食习俗的调查与研究:以龙潭镇大安村为个案
- 作者：汤春华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 节日饮食 博白 大安村
- 描述：野调查法和比较研究法等相结合的方法,以博白大安村客家人的节日饮食习俗为例,探讨客家节日饮食习俗在现代社会中的特点、节日饮食习俗的形成、以及在与现代文化的互动整合下的发展趋势,为进一步研究客家人和客家
- 客家山歌歌词研究：以数字为句首的山歌为例
- 作者：叶琼枝 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 畬族语言 以数字为句首的山歌 四县腔客家话 山歌
- 描述：與山歌歌詞聲調對應的必然性，還原山歌歌詞特殊客語詞彙的原意及其背後深層的文化意涵，及透過客家山歌與畬族山歌歌詞的分析比較，探討客家山歌的起源。本研究証明了兩個論點：（1）情歌在本研究山歌語料中占
- 半山客族群认同的维系与变动：以揭阳D村为个案
- 作者：肖丽丹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 半山客 族群认同 福佬
- 描述：半山客族群为研究对象,关注半山客族群认同的维系与变动,不仅能为半山客研究提供一个鲜活的民族志个案,而且能在具体而微的民众日常生活实践中窥探族群认同建构、发展与变迁的动力本质。论文主体分为四个部分
- 客家坟墓风水信仰探究：以赣南石城大由乡为例
- 作者：丁凤珠 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 坟墓风水 地理先生 民俗 信仰 客家 大由
- 描述：着独特的墓葬风水文化，阴宅阳宅长期共存于一乡一里。在山腰、山脚，或道路两旁，经常能看到赫赫而立的椅子坟。本文，笔者以田野调查为基础，结合文献资料，以赣南客家乡镇——石城县大由乡为个案进行考察，综合
- 民俗旅游研究：以赣南客家民俗旅游开发为例
- 作者：朱小憧 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 民俗 客家 旅游规划
- 描述：和相关旅游研究也紧锣密鼓地进行。作为中国汉族八大民系之一的客家族群的民俗研究在赣南师院客家研究院多年的积累下是硕果累累,凭此得天独厚的学术资源,使本文获取立文之本。论文既有理论研究又包含实践为方向
- 粤东客家宗族研究：以大埔长教村廖氏宗族为个案
- 作者：罗晓林 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 粤东 客家 宗族纰织 廖氏宗族
- 描述：中提炼出相关理论,用以建构本土宗族理论,加深对宗族各方面的理解与反思。另外,由于宗族以社区和村落为基础,在参与地方治理当中发挥着重要作用,因此考察宗族与地方治理也是当前宗族研究的重要方向。本文以粤东
- 国家意识与地域社会建构：以清代台湾“六堆”为例
- 作者：陈丽华 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 六堆 粤人 义民 客家 地域联盟 历史记忆
- 描述：、大成祀典等多重的地方联盟关系交织在一起，形成一种稳定的跨村际联盟；同时，以“义民”为身份认同的六堆组织，也发展出前、后、左、中、右、先锋堆的观念，并为地方社会多种地域联盟方式借用。在此基础上，通过
- 宗族与当代地方社会－以湖口陈四源为例
- 作者：王钧正 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 湖口 宗族 社群 网络 政治 选举 礼簿 关系
- 描述：論來作為論述基礎；第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹；第三章以陳四源成員中，舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料，分析宗族中關係網絡的建立；第四章透過訪談和第三章的資料分析比對，點出宗族的關係如何轉換；第五章結論收結。本研究認為在現今社會脈絡下，宗族關係的建立，血緣雖然是基礎，但是更重要的是平時往來的互動，這樣的互動包含了：對於宗族象徵認同下的祭祀儀式、成員間婚喪喜慶的勞力與禮物交換、生活上的一切往來等。而這樣的互動旨在建立關係，是神聖而不帶功利性，也只有這樣的神聖的關係建立後，透過了不同的機制的出現，才有可能轉換成其他形式的關係，例如影響選舉中的投票行為。這樣的聖與俗的關係轉換，都印證了客家俗諺：「行使會親」（hang si voi qin）。