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世俗
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条
在神圣与
世俗
之间:以新都“木兰会”为中心
作者:
郭一丹
期号:
第4期
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
木兰会
新都
神圣
世俗
描述:
神圣与
世俗
是世界存在的两种基本模式,每一个人都可视作是宗教的人,穿梭在神圣与
世俗
之间,体验不同的经验。庙会是宗教活动、民间信仰活动与民间物资交流、娱乐活动相融合的一种民俗形式。本文通过对成都客乡木兰庙会的考察,旨在为深入研究客家文化洞开一扇透视之窗、为和谐社会的构建提供一个个案的参照。
客家文化的
世俗
性与超越性
作者:
廖开顺
期号:
第5期
来源:
河南科技大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中华文化
客家文化
世俗性
超越性
描述:
现出客家文化寓于
世俗
性之中的文化超越性。
试析客家神明崇拜的
世俗
诉求:以粤东梅县神明崇信为例
作者:
李保民
期号:
第1期
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家
神明崇拜
世俗化
功利性
描述:
在追求神圣价值背景下的某种
世俗
意愿的表达,以及出于现实功利目的考虑对崇信偶像和拜祭活动的策略性运用,以引起人们对客家人精神特性和客家传统社会特质的深入思考。
承载人生理想与
世俗
生活的围龙屋——以梅县侯屋为例
作者:
李珩
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
围龙屋
聚族而居
人生理想
描述:
屋是一族之所,强烈的家族观念渗透在围龙屋空间结构上。在围龙屋的建造之初,客家人就寄寓了财丁兴旺的大家族理想,希望家族兴旺发达。其二,在围龙屋内,族人是人生理想的实践者,而神灵是族人的庇护者。在
世俗
宁化石壁村客家俗民的
世俗
化宗教信仰
作者:
石奕龙
李文睿
来源:
客家文化学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
描述:
壁自然村,现分为上市、下市
张资平与中国现代通俗文学(1920-1927)
作者:
陈红旗
期号:
第3期
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
张资平
中国现代通俗文学
多角恋爱
描述:
剖人类心理和生理的笔法;同时,也是为了迎合读者的
世俗
趣味。
再论汉语方言的考“本字”问题:以客闽方言为例
作者:
邓晓华
来源:
第九届客家方言研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
客家方言本字
同源词
语言接触理论
描述:
以及相关族群不同的认知和思维模式。语言底层理论易被
世俗
化、简单化。
缘分天空
作者:
暂无
期号:
第1期
来源:
西江月
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
天空
地址
江门市
邮编
工业区
东莞市
客家
短信
日用品
公寓
描述:
地址:江门市东港街15-2号503公寓邮编:529020 电话:0750-8581581 寄语:相逢在春日的缘里缘散在
世俗
的风中。
民间风水信仰的心理解读:以赣闽粤客家地区为例
作者:
罗勇
王院成
期号:
第12期
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民间
风水信仰
心理解读
描述:
风水是中国的传统民俗文化,风水信仰是一种精神现象、一种心理行为,风水信仰民俗是由神秘玄奥的风水理论、生命力脆弱的民众和落魄而聪慧的风水师三者在长期的历史演化过程中相互作用而形成的。从心理学的角度来解读
世俗
民众的风水信仰,我们可以窥探出风水对传统
世俗
民众来说具有人文主义关怀功能。[著者文摘]
传统家屋的居住空间与礼制文化的变迁和转型:以成都东山客家家
作者:
陈洪东
期号:
第4期
来源:
求索
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
家屋文化
居住空间
礼制
社会变迁
描述:
的聚合;改革开放以来,住居文化变迁的主要表现是以礼制文化的逐步转型和以家屋"祛魅"为主要特征的传统向现代的嬗变及住居的
世俗
化。它同时反映了整个社会文化的变迁历程和特征。
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