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外省客家人的本土化: 以廣東陸豐莊
氏
宗親會為例
作者:
彭芊琪
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
陸豐
擂茶
族群認同
客家
外省人
本土化
宗族
宗親會
移民
族群
描述:
訪談等方法進行研究,而本土化分為兩個部分來觀察,一為他們來台的土著化過程,另一為台灣興起以政治為核心的本土化運動,他們的適應情況為何。研究發現,莊
氏
宗親會為宗族性質的組織,成員少數是隨政府來台的軍
由古书契论北淡地区客家移垦-以汀州客江、潘二
氏
为例
作者:
黄诗涵
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
淡水
三芝
石门
北淡
汀州客
福佬客
三芝江氏
石门潘氏
鄞山寺
古文书
古书契
客家
客家移垦
客家家族
描述:
,其中包含
有
十七、十八世紀台灣稅制形成的過程。 第四章 由筆者所收集之古書契、族譜,搭配古地圖及前人之研究,分別由三芝江
氏
、石門練
氏
來看清代北淡區客家移民的遷徙、定居,並融入在地的歷程。 第五章 總結北淡區移墾社會的發展歷程,說明本文力
有
未逮之處,並提供未來可能延伸的研究途徑,供學者們參考。
现代汉语“
有
+VP”格式研究
作者:
任庆
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
“有+VP”
句法
语义
虚化
认知
描述:
性,从而论证了“
有
+VP”是述宾短语,其中“
有
”是实义动词,表示“存在”的语义。同时我们分析了相关格式“
有
+所+VP”。 第三章主要研究了九十年代后新兴的一种“
有
+VP”格式,主要从语义
客家宗族与在地社会变迁-以新竹新丰凤山崎何
氏
宗族为例
作者:
何瑞玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
地方公庙
社会变迁
客家宗族
描述:
南觀音廟-鳳蓮宮,從鳳蓮宮原始樂捐簿的統計中發現何
氏
宗族是樂捐金額占全部樂捐姓氏排序的第一位,從鳳蓮宮第一屆亯徒名冊統計中也發現何氏族人是所更卂與廟務人數占最多的,可見何
氏
宗族透過公廟的運作,穩定了鄉
闽西永定客家土楼的建筑保护与空间改造设计:传统土楼民居建筑
作者:
黄丽香
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家土楼
建筑
遗产
交往空间
保护与更新
描述:
同受到威胁,地域特征也趋于丧失。在这一时代背景下,客家土楼更显弥足珍贵,积极传承、发扬土楼地域文化愈显迫切。 在社会现代化发展进程中,福建客家土楼村落与中国大部分的乡村一样面临着空
巢
化的危机,这一
六堆客家伙房文化之研究-以美和村利
氏
河南堂为例
作者:
吴婷蕙
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
家族记忆
祭祖
宗族认同
客家伙房
描述:
與宗族祭祀活動對宗族組織的認同?族譜在伙房人心中所象徵的意義?為了回答上述問題,筆者將從田野現場觀察伙房人的生活並配合口述訪談之方式採集資料,藉此描述美和村利姓伙房演變的過程與宗族凝聚,並嘗試與「族群認同」及「集體記憶」的相關理論進行對話,以凸顯利姓伙房人的宗族認同。本研究發現由於家庭型態改變家庭結構與價值觀也隨著改變,族譜因在日常生活中使用率低,已經漸漸變成各家戶壓箱寶。雖然社會變遷,人際關係受到衝擊,但利姓伙房人不因在外開枝散葉而影響宗族凝聚力,反而藉由年節及清明祭祖活動凝聚伙房人,表現出對宗族組織的認同,並將伙房宗族功能展現。
社会经济变迁下的客语学习及其困境之研究-以杨梅镇大同国小为例
作者:
黄文政
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会经济变迁文件分析
质性研究
访谈
文件分析
描述:
解,運用訪談、觀察及文件分析等研究方法進行研究。即以訪談家長、學生、學校客語教學人員之資料為主,並輔以研究者觀察所得及相關文件資料,分析上述資料並佐以楊梅鎮及大同國小之現
有
社會變遷分析數據,歸納出本
客语能力佳幼儿之家长对客语保存的态度及行动
作者:
陈春美
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
客语保存
家长态度
家长行动
母语保存
描述:
發現,三位客語能力佳幼兒之家長對客語保存的態度及行動如下:一、家長對客語保存的態度方面家長具
有
強烈的客家及客語保存意識,從小培養客家認同並以身為客家人為榮。為了讓客語薪傳,家長堅持在家中說客語,並
邓南光社会纪实摄影作品人物形象研究
作者:
陈立盈
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人文关怀
社会纪实摄影
人物形象
邓南光
描述:
與「主觀情緒性」特色真實傳達出影像背後的情感與重量。1935至1960年間代表作品客家民情、社會風情與專題系列的創作,顯現了鄧
氏
表現人物形象主體所蘊藏的情感與內在意義,以及「人」為鏡頭主角的特色與
广西客家传统民居对中原文化的继承与发展:以贺州客家围龙屋为例
作者:
田非
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
广西客家
传统民居
围龙屋
描述:
治区是全国重要的客家人聚居地之一。早自秦汉时期就
有
一定数量的中原人陆续迁入,并逐渐与当地文化融合;近代以来,又
有
大批客家人从毗邻的广东等地辗转迁入,在桂东南、桂东等地区落户。在这些客家人聚居地
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