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台湾民俗──语言和民歌文化
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作者:蔡子民
期号:第9期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾人 普通话 民歌 生活语言 闽南方言 河洛 民俗文化 诗歌格律 客家话 社会情势
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描述:明的历史承传性和民族性。这主要是因为明清时期从闽南、粤东数次大规模向台湾移民,加之台湾光复初期又从大陆各地迁移大量人口,把中国大陆特别是闽南、粤东的风俗习惯、文化带到台湾,在台湾生根、融合,而形成
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语言的分化和方言的格局
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作者:吴安其
期号:第1期
来源:民族语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汉语方言 语言分化 吴方言 北方方言 侗台语 藏缅语 《切韵》 历史关系 历史语言学 客家方言
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描述:亲属语之间的关系和方言之间的关系没有本质的区别,亲属语的分类和方言的划分应遵循相同的原则。语言的分化是自身演变的结果,语言的分化始于方言中新老派的交替。语言的分化还受底层语和其他语言的影响。方言的格局应从共时和历时的两个角度来研究。
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梅县客家方言AAAA四叠式的修辞现象分析
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作者:张淑敏
期号:第2期
来源:时代文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 梅县方言 语音修辞 形容词重叠 四音节 声调 语言 形象性 和谐 声音
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描述:非常高,叠音词的应用不仅增强了语言的节奏感和韵律美,也使得语言表达更具形象性与生动性。
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从地域方言角度谈方言的价值
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作者:孙晨
期号:第7期
来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽方言 普通话 语言 不同地域 地域文化 汉语方言 东北地区 民族文化 客家方言 东北话
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描述:一、我国的语言现状语言是人类最重要的交际工具,它随着人类劳动交际的需要而产生,又随着社会的发展而发展。社会的分化会导致语言的分化,语言的这种分化在地域区分上表现得尤为明显,这就是所谓的地域方言。我国幅员辽阔、地大物博,由于地域的阻隔,不同地域不同民族的人们使用的语言有着千差万别。根据
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21个民居邮票梦的解析
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作者:周治蕊
期号:第1期
来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 居住环境 民居文化 邮票 地理环境 历史进程 窑洞 风俗 砖瓦 解析 地方
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描述:和地方民居的特色。 那些富有强烈时代气息的民居被刻印在了小小的邮票之上,这些邮票从1986年4月1日开始发行,到1991年6月11日截止,历时十几年,共计发行了4套21枚,面值共计人民币10.845元。不用远走,从邮票开始,慢慢感受中华文明下的民居文化。
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客家人的习俗(三)
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作者:张宇生
期号:第3期
来源:化石 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 闽西南 习俗 鸡蛋 中华民族 食品 土楼 满月 风俗 礼品
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描述:逢年过节,礼尚往来更为频繁,假如达家送一样礼品给另一家,另一家则想方设法回礼,否则心里颇觉不安。他们认为:有来有往才算有礼教。这也是中华民族文明古风的流传吧。
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赣江源
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作者:直云
期号:第3期
来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江源 太阳 客家 古汉语 东海 母亲 肌肉 山花 语系 风俗
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描述:暂无
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寻根
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作者:郭鹰 林晨
期号:第3期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系 客家文化 河洛文化 客家人 新罗区 漳平市 过年 风俗
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描述:从小,客家人总是称我们为河洛嬷。带着儿子回永定婆家过年,邻居们微笑着迎出门来说:河洛佬回来了!福建龙岩是河洛文化与客家文化的交界点,五县一市一区中,有五个属于客家民系,只有漳平市和新罗区属于河洛民系。两个民系在语
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吃茶赏印
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作者:彭志健
期号:第8期
来源:茶博览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 擂茶 边款 沸腾 客家 配料 粤东 风俗 章法布局 生津 印章
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描述:五邻居坐在一起吃擂茶话家常,这些擂茶基本上是茶水,有时
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认识客家人
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作者:丘岳
期号:第12期
来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家民系 客家精神 汉族 中原地区 迁徙 汉民族 文化特征 社会进步 风俗
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描述:这些外来移民自称是"客户"、"客家"、"客家人"。众所周知,汉族各大民系,几乎都是