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抒情叙事 情感浓烈:客家山歌的情感内涵阐释
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作者:李晓红
期号:第11期
来源:荆楚理工学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 情感 乡情 爱情 亲情
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描述:客家山歌是客家人的情感地图,是客家人情与爱的演绎、裂变出的"天籁之音"。呈现了特定社会背景、生活环境、民俗风情里客家人的喜、怒、哀、乐等浓烈情感,是客家男女随口而出、即兴而歌、质朴自然、刚健清新的抒情叙事形式。它融化和渗透了客家人乡情、爱情、亲情等丰富而多彩的情感内涵。
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舞蹈的情感与美感
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作者:朱松瑛
期号:第1期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 舞蹈创作 美感 各民族 情感 新时期 民族民间 深层意识 生活习性 图腾崇拜 生产劳动
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描述:规律,对各民族进行了深层意识的探索,使一些优秀的舞蹈不仅富有新时期历史的、社会的、民族的、文化的特征,而且具有新的心理的、自然的独特的生命情调与风韵美感。
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浅谈客家传统民居建筑中色彩的情感
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作者:熊青珍
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 传统民居建筑 色彩 情感 建筑造型 建筑美学 审美观念
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描述:神奇的色彩家族以其惊人的魅力给万事万物带来了美的生机。随着人类文明的发展,色彩又成了人类情感领域中的美神,具有特殊的表情功能和象征意味并以巨大的磨力唤起人们美的联想,成为传达人类情感的媒介。无论是兴奋还是忧郁、欢快还是平静、轻松还是沉重等各种复杂的感
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客家土楼民居建筑的色彩与人的情感协调
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作者:熊青珍
期号:第9期
来源:家具与室内装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 环境色彩 民居建筑 协调能力 客家土楼 情感 审美理想 摩天大楼 传统建筑
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描述:彩到室内外环境色彩的匹配上,无不反映出客家人在建筑色彩方面具有很高的协调能力和鉴赏能力,也无不体现客家人运用自然色彩艺术地再现自然界原有的、外在的形象美,而且借助这些景物形象来表现自己的生活情感、志向,抒发人的情趣,表达一种意愿和理想与自然环境以“和”为美的人的友情协调能力。
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泰华文学的潮汕文化特征
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作者:杨广宝
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 泰华文学 地土 情感 信仰 语言
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描述:归属感。其次,潮汕文化重人伦、重亲情的文化特征对泰华作家的创作产生了很大的影响,使其作品呈现出讴歌人情美,倡扬互助友爱的主旋律,流露出思乡和文化传承的情感。一些小说塑造出勇于进取,富有冒险精神的人
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设计色彩的审美情感
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作者:张淑娟
期号:第4期
来源:决策探索(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 审美情感 色彩关系 产品包装设计 类药品 视觉功效 包装色彩 审美趣味 药品包装 消费者 客家妇女
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描述:一、包装色彩中的审美情感产品包装设计师的审美趣味,最终要体现在包装设计上:能否表现好,色彩起关键作用,如药品包装:药品包装的色彩是药品整体视觉的形象色,不同的色彩代表不同的药品价值及视觉功效。它首先引起消费者的注意,
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山歌,渐行渐远
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作者:刘晓春
期号:第4期
来源:读书杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 第二次国内革命战争时期 仪式表演 客家人 因缘 情感
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描述:在上个世纪的第二次国内革命战争时期,由于历史的因缘际会,客家人在山间、田头、渡口、驱鬼逐疫等不同场合抒发情感、结合仪式表演的客家山歌,被发明成了具有革命意义的苏区歌曲,其中最具代表性的是赣南的兴国山歌。
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会唱歌的吉安
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作者:欧阳国
期号:第9期
来源:当代江西 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 吉安 许和子 客家山歌 客家人 开元年间 情感 家乡 唐朝 江南 公交
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描述:早在念中学时,我就知道吉安在唐朝开元年间出了个著名女歌唱家许和子,谓之"永新善歌"。相传,许和子的歌声悠扬婉转、清脆洪亮、情感饱满,使"义者闻之血涌,愁者为之肠断"。之后,我到吉安求学,随后留在吉安工作。钟灵毓秀的吉安不仅素有"文章节义之邦"之称,而且是一座善歌的江南望郡。在吉安,公交
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山歌剧《等郎妹》灵魂的颤栗,凄美的典仪
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作者:廖武
期号:第6期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌剧 道具 剧团 《等郎妹》 艺术张力 灯光 灵魂 完美 心灵 情感
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描述:叹它的艺术张力。 我们面对的是什么?也许每个人有每个人不同的审视角度。而我所凝视的是一尊赤裸得不能再赤裸的客家女人的雕像。尽管这位血肉丰满的客家女子似乎被包裹得严严实实,但她有意或是无意,情感或是
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客家民间美术色彩特征分析
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作者:何小勋 薛芳荣
期号:第11期
来源:美术大观 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 色彩运用 民间艺术 装饰性 特征分析 象征性 美术 情感 本能 感性
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描述:客家是汉民族的一大支系.从唐、宋以来,大量的中原汉人为躲避战乱,寻求更好的定居之地,从北方几经迁徙,开始定居在赣、闽、粤一带.在迁徙过程中,出于生存、发展需要,客家先民们产生了强烈的族群认同意识.