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根据【检索词:族群情境论】搜索到相关结果
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条
论
乡村治理中的农民公私观
作者:
郑庆基
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
乡土社会
乡村治理
农民公私观
“善治”
描述:
至左右了乡村治理的绩效。毋庸置疑,在乡村治理制度变迁中研究农民公私观具有重大的理论意义和现实意义。本文立足于马克思主义哲学、政治学、社会学及历史学等学科视角,在对国内外学术界关于乡村治理、公私观与农民公私观等相关文献及概念的回顾和梳理之后,笔者尝试结合乡村治理制度的历史变迁,系统地展现了农民公私观形成、塑造、发展的历史进程,以及它在各个不同的历史时期的内涵与特征;接着,本文以闽西客家乡村的农民公私观的现状为例进行实证分析,并系统阐述了农民公私观在多大程度上影响了乡村治理的绩效;最后,本文揭示了农民公私观与乡村治理的基本关系是具有一致性,并通过两者的互动,实现乡村治理的“善治”。鉴于此,笔者认为乡村治理“善治”的实现,在思想行为层次上,应着眼于要求农民公私观念“现代性之过渡”;在制度层面上,应着眼于实现乡村治理非制度向...
广东大埔客家谚语、歇后语使用调查——兼
论
詈语
作者:
杨倩
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家谚语
歇后语
詈语
动态调查
使用状况
描述:
语和熟语所蕴含的传统文化的重要性。
从还我客家母语运动
论
母语受教权之宪法保障
作者:
范梦婷
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家运动
母语受教权
母语教育
语言权
客语
加拿大
新加坡
描述:
策、法律、教育等方面落實。
其實這一切的發展緣由,可說與台灣歷史演進息息相關。本文第二章認為,由於台灣歷經百年「國語運動」的影響,造成閩南語、客語、原住民語不小的傷害,以致台灣各
族群
原住民地区国中教师对多元文化教育之态度----从
族群
面向研究
作者:
张家蓉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
多元文化教育
内容的统整
知识的建构
偏见的减除
平等的教学
赋权的学校文化
描述:
) 不同
族群
之原住民地區國中教師對多元文化教育的態度有顯著差異存在,且原住民教師對多元文化教育的態度比閩南籍、客家籍和外省籍教師要來得積極。
(三) 不同學歷之原住民地區國中教師對多元文化教育的態度無
从
族群
关系看清代台湾桃竹苗地区义民信仰区域差异──以清代苗
作者:
张正田
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代苗栗
区域史个案研究
桃竹苗地区
北台湾客家史
客家义民信仰
族群关系史
描述:
因與清代苗栗堡境的閩客械鬥風氣不發達有關。清代苗栗堡境西側的「北大肚山系」,與東側的「關刀山山脈」,對於當地
族群
關係演變的意義,在於「北大肚山系」山勢雖不如「關刀山山脈」般險峻,但該山系卻相對使苗栗
清代岭南诗人宋湘研究
作者:
刘光耀
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
宋湘
诗学主张
诗歌创作
客家特色
描述:
的形式,对诗人的生平思想、诗歌风格和诗论主张及其形成的原因以及对后世的影响进行全方位的观照。
美浓地区不同世代的客家
族群
对客家饮食文化的认知及饮食行为之
作者:
陈玫如
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家饮食文化
客家
美浓
世代
饮食认知
饮食行为
描述:
,期望研究結果可做為推廣客家
族群
對客家飲食文化認識之參考依據。本研究之研究結果顯示如下: 一.美濃地區不同世代的客家
族群
對於客家飲食文化的認知,中年世代顯著高於年輕世代;在「客家飲食特色認知」構面上
客家空间的生产:环南中国海地区客家人的移动、认同感、文化景观
作者:
河合洋尚
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
客家文化
族群关系
空间移动
社会网络
社会认同感
文化景观
描述:
时被表达为从“民系”论剑“
族群
”
论
的转换。 本论文一方面支持以上的这儿年在中日美产生的客家
族群
研究。但是,另一方面也认为目前的客家
族群
研究有几个不足点。(
1
)目前不少客家研究陷于严重的地域主义。虽然一些
天主教在屏东万金的生根发展(1861-1962)
作者:
黄子宁
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
平埔族
族群关系
本地神职人员
传教
道
员
天主教
道明会
万金
描述:
二次進入台灣開教以後的歷史,與道明會特色所形成的影響;另一方面,可以探討屏東平原上
族群
之間的歷史互動和平埔族社會的風貌。本文試著解釋萬金平埔族宗教變遷的理由,建構一個從未信天主教的平埔
族群
到產生本地的神
王化和儒化:9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家
族群
文化
作者:
邹春生
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
族群文化
社会变迁
宋明理学
赣闽粤边区
描述:
方面起着十分重要的作用;然而,自唐宋以来,这一地区因大量外来
族群
的迁入,又出现了长期的社会动乱。为了维护这一地区的社会稳定,确保国家在东南地区的财税收入和南北经济动脉的畅通,中央政府改变隋唐以前依靠
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