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台湾民俗──语言和民歌文化
作者:蔡子民  期号:第9期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾人  普通话  民歌  生活语言  闽南方言  河洛  民俗文化  诗歌格律  客家话  社会情势 
描述:明的历史承传性和民族性。这主要是因为明清时期从闽南、粤东数次大规模向台湾移民,加之台湾光复初期又从大陆各地迁移大量人口,把中国大陆特别是闽南、粤东的风俗习惯、文化带到台湾,在台湾生根、融合,而形成
语言的分化和方言的格局
作者:吴安其  期号:第1期 来源:民族语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汉语方言  语言分化  吴方言  北方方言  侗台语  藏缅语  《切韵》  历史关系  历史语言学  客家方言 
描述:亲属语之间的关系和方言之间的关系没有本质的区别,亲属语的分类和方言的划分应遵循相同的原则。语言的分化是自身演变的结果,语言的分化始于方言中新老派的交替。语言的分化还受底层语和其他语言的影响。方言的格局应从共时和历时的两个角度来研究。
梅县客家方言AAAA四叠式的修辞现象分析
作者:张淑敏  期号:第2期 来源:时代文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  梅县方言  语音修辞  形容词重叠  四音节  声调  语言  形象性  和谐  声音 
描述:非常高,叠音词的应用不仅增强了语言的节奏感和韵律美,也使得语言表达更具形象性与生动性。
从地域方言角度谈方言的价值
作者:孙晨  期号:第7期 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽方言  普通话  语言  不同地域  地域文化  汉语方言  东北地区  民族文化  客家方言  东北话 
描述:一、我国的语言现状语言是人类最重要的交际工具,它随着人类劳动交际的需要而产生,又随着社会的发展而发展。社会的分化会导致语言的分化,语言的这种分化在地域区分上表现得尤为明显,这就是所谓的地域方言。我国幅员辽阔、地大物博,由于地域的阻隔,不同地域不同民族的人们使用的语言有着千差万别。根据
21个民居邮票梦的解析
作者:周治蕊  期号:第1期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 居住环境  民居文化  邮票  地理环境  历史进程  窑洞  风俗  砖瓦  解析  地方 
描述:和地方民居的特色。 那些富有强烈时代气息的民居被刻印在了小小的邮票之上,这些邮票从1986年4月1日开始发行,到1991年6月11日截止,历时十几年,共计发行了4套21枚,面值共计人民币10.845元。不用远走,从邮票开始,慢慢感受中华文明下的民居文化。
客家人的习俗(三)
作者:张宇生  期号:第3期 来源:化石 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  闽西南  习俗  鸡蛋  中华民族  食品  土楼  满月  风俗  礼品 
描述:逢年过节,礼尚往来更为频繁,假如达家送一样礼品给另一家,另一家则想方设法回礼,否则心里颇觉不安。他们认为:有来有往才算有礼教。这也是中华民族文明古风的流传吧。
赣江源
作者:直云  期号:第3期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江源  太阳  客家  古汉语  东海  母亲  肌肉  山花  语系  风俗 
描述:暂无
寻根
作者:郭鹰 林晨  期号:第3期 来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  客家文化  河洛文化  客家人  新罗区  漳平市  过年  风俗 
描述:从小,客家人总是称我们为河洛嬷。带着儿子回永定婆家过年,邻居们微笑着迎出门来说:河洛佬回来了!福建龙岩是河洛文化与客家文化的交界点,五县一市一区中,有五个属于客家民系,只有漳平市和新罗区属于河洛民系。两个民系在语
吃茶赏印
作者:彭志健  期号:第8期 来源:茶博览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 擂茶  边款  沸腾  客家  配料  粤东  风俗  章法布局  生津  印章 
描述:五邻居坐在一起吃擂茶话家常,这些擂茶基本上是茶水,有时
认识客家人
作者:丘岳  期号:第12期 来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家民系  客家精神  汉族  中原地区  迁徙  汉民族  文化特征  社会进步  风俗 
描述:这些外来移民自称是"客户"、"客家"、"客家人"。众所周知,汉族各大民系,几乎都是