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孝文化在客家民系中的继承和发扬
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作者:郭厚全
来源:中国老年学学会2006年老年学学术高峰论坛 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:孝文化在客家民系中的继承和发扬
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广东梅州客家文化中油画的现况与发展探索
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作者:曾丽舞
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化 客家建筑 油画现况与发展探索 油画语言的特性 继承与融合
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描述:现状,探索客家文化对梅州油画发展的价值,从梅州客家文化角度提出:(一)在客家传统文化中,发展梅州油画艺术。(二)对梅州传统文化的继承和对油画本身所承载外来文化的融合统一,是梅州当代油画发展、创新的前提
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论客家生态民俗文化的哲学意义及现代价值
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作者:谢连生
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家族群 生态文化 和谐社会
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描述:在山地环境中生存和发展的物质基础。在交往与精神文化方面,客家人秉承中原传统,经过与土著居民的融合,形成了自己的方言、礼数和人地观念。方言和礼数对客家族群的稳定和繁荣有重要的意义,是客家社会得以凝聚和延续
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整合客家文化资源 全面发展闽台关系
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作者:刘大可
来源:“文化建设与和谐社会”学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:客家文化是海峡两岸客家人的共同财富,是连接两岸客家人感情的重要纽带。继承、传播和弘扬客家文化,有助于加深台湾与大陆之间的文化认同,增强中华民族的凝聚力,对促进祖国和平统一具有重要的理论意义和现实意义。
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客家文学的张力一旦拉开…… ――读钟俊昆《客
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作者:宋客
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
按约定俗成的理解,客家文学只能是客家文化这一源头的支流。近年来在学术界,对于客家文学的命题颇有争议。何谓客家文学?主要有两种观点,一种是宽泛的,认为凡是客家人写的文学作品都应算是客家文学;另一种是狭小的,认为只有客家人在客家地域写的文学作品才算得上是客家文学。 台湾诗人黄恒秋先生、广东学者
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赣州地方语文课程资源的开发与利用
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作者:舒洁
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 语文 课程资源 开发利用
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描述:源开发利用的重视。
本文阐述了课程资源的含义特点及分类,分析了地方语文课程资源开发与利用的历史与现状,在此基础上提出了开发与利用语文课程资源的策略。论文以赣州奇特而缤纷的客家文化
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印度尼西亚华语平面媒体特色词语初探
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作者:黄年丰
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 华语 特色词语 印尼
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描述:、粤、客家方言的影响;受其它华人社区语言的影响。 最后笔者简要地分析了印尼华语平面媒体特色词汇的特点:印尼华语特色词语是古代汉语的继承与创新;印尼华语自创词很少,而来自南方方言群或者港澳台和新马泰等华语区的“移植词”比较多;这些印尼华语特色词语在使用时具有不稳定性。
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《客家研究文丛·客家与梅州书系》出炉
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作者:郑丽虹
来源:深圳特区报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:日前,深圳市文联客家研究室参与编纂的一套客家文化丛书——《客家研究文丛·客家与梅州书系》正式出版,有关专家学者认为,该书系的出版将会引发“客家学”研究的新一轮热潮。$$客家文化,与广府、潮汕文化一道,共同托举了整个广东文化的大鼎。而专家学者们认为,客家文化固然是广东文化或岭南文化中的一部分,但二者却
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梅州传统民居现状与保护研究
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作者:李婷婷
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居 现状调查 民居保护
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描述:建筑形体演变与成熟的过程中防灾起到重要作用,这种适合当地气候与地理环境的...
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岭南遗风 华夏正声——论岭南筝派
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作者:陈蔚旻
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南筝派 岭南古筝流派 岭南古筝学派
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描述:的目标和意义。确立学派需要:1)更高的理论建树;2)更深化的乐曲创作;3)明显的时代精神;4)融化的地方风格。随着社会的继续开放,地域间不同的风俗习惯、生活语言逐渐融合,加上媒体的巨大作用,地球村概念的延续发展,使音乐的地方风格逐渐淡化。可以预言,从岭南古筝到将来形成中华民族古筝的发展趋势是势不可挡的。