检索结果相关分组
- 族群凝聚的民间宗教文化核心：以江西省龙南县客家人祖先崇拜为例
- 作者：李春宴 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群凝聚 江西龙南 客家人 祖先崇拜
- 描述：统中,祖先崇拜是尤其重要的一环。客家人对祖先的崇拜与信仰对他们的日常生活产生了巨大影响,特别是在客家人的族群认同方面,祖先崇拜扮演了特别重要的角色。本文以江西省龙南县的客家人祖先崇拜现象为观察对象
- 开春感念祖先，“报告”新年打算 正月初五送年后提前祭祖，在
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 到福建上杭祖地祭祖 客家妇女折纸钱做好祭祖准备 在粤东客家地区，当地人称正月初五为“开小正”，这天之后送走节期，开始新的一年的工作生活。近年来，在梅县、蕉岭等地，返乡过年的人们赶在初五、初六这两天提早开展家族祭祖活动，逐渐成为新的民俗风气。大年初六清晨，羊城晚报记者从梅州城区沿着S223
- 客家匾額館展民族特色文化宗申
- 作者：宗申 来源：澳门日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 第十七屆世界客屬石壁祭祖大典十六日在“客家祖地”寧化舉行。這是祭祖人員正在給參加謁祖的海內外客屬鄕親撒米祝福。（中新社） 客家匾額館展民族特色文化 客家匾額館坐落於廣東梅州城區江北的客家公園內，作為中國客家博物館的專題附屬館，它是廣東省首家也是唯一一家匾額專題館，同時也是國內文博系統
- 梅州温公祠后人揭秘客家围龙屋 客家大宅：馆藏丰富的文
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：梅州市温公祠围龙屋的整体建筑外形有圆有方。 围龙屋内的老巷蜿蜒通透，光照充足。 深圳商报记者 方良腾 王海荣 文／图 围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占８
- 台湾客家人的神明崇拜心态
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [天下客] 在台湾，任何一位客家后裔，从小就会要求树立对“神明”必须崇拜的观念，这是世世代代沿袭下来的客家人原始宗教心态。在客家人心目中，“神明”在头上三尺之处，如影随形
- 华侨网上寻亲 祖屋原在凤岗 其祖先在一个叫“岭排围”客家村
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 【本报东莞6月19日讯】 19日是“父亲节”，东莞凤岗论坛上的一则寻亲帖感动了不少网友。一位名叫“马客安东尼张(音)”的牙买加华侨想重回故里，看看自己祖辈当年生活的地方，并寻求热心人提供线索让他能够顺利找到祖父当年老家的亲人。侨务部门称：已将资料转交牙买加东莞同乡会。 “我希望今年年底回祖国寻访
- 浅谈传承客家文化的重要内涵
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●吴刚毅 客家民系是中华民族中的一支优秀的民系，客家文化则是祖国和衍播于全球的中国客家民系的脊梁和灵魂。中国历史上移民潮此起彼伏，在唐宋时期为了躲避战乱等原因，中原大批汉人南迁，他们中的一部分进入闽西、赣南、粤东等地区发展并逐渐与当地土著和少数民族相结合，形成为闽、粤、赣边今天的客家民系。
- 岭南疍民文化景观研究
- 作者：吴水田 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南 疍民 水环境 文化历程 文化景观
- 描述：交汇、水资源丰富的自然环境，处于高温多雨的热带、亚热带季风气候区，生物资源丰富。疍民文化的起源为世代生活于岭南的古越族人，疍民祖先虽由于各种原因移居水上，但在当时水上居住条件相对优越等因素是早期吸引他们
- 从“湖广填四川”到西部大开发:成都客家人的文化认同与变迁
- 作者：郭一丹 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：最有意义的事物来回答"我们是谁",即用"祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己",并
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，