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根据【检索词:祖先崇拜】搜索到相关结果
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条
客家传统祖牌的女性
祖先崇拜
作者:
曾纯纯
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
祖先崇拜
客家传统
女性
祭祖活动
祭拜
祭祀
男性
描述:
本文试图探讨祖牌的祭拜者与被祭拜者,以何种方式被纳入祭祀、被祭祀的关系之中,这些祭祖活动由男性主持,已婚的妇女可由男性支持以祭拜祠堂里的宗族和家族
祖先
,也可以参加祖坟的祭祀活动,她们去世之后
台湾客家
祖先崇拜
与坟墓祭祀文化之研究
作者:
刘焕云
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
祖先崇拜
祭祀文化
客家人
坟墓
台湾地区
丧葬仪式
祖宗
南迁
描述:
家人迁居何处,在安居之地,客家人也会用心营建
祖先
坟墓,缅怀祖宗功德。客家人注重先人坟墓之营建,坟墓是客家人
祖先
骨骸收葬之地,有各种不同之式样,客家人之坟墓祭祀文化,蕴藏着深厚之文化意涵。
客家妇女与神明
崇拜
:以明清寺庙碑刻记载为中心的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
崇拜
神明
碑刻
寺庙
明清
民间信仰
描述:
妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少,让人难以探究其神明
崇拜
的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁
民间宗教信仰:解读客家文化特质的钥匙:评林晓平《客家民间信
作者:
黄洁琼
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民间宗教信仰
民间信仰
客家人
民俗文化
文化特质
宗教文化
钥匙
解读
描述:
教文化开展研究和探讨,既有重要的学术价值,又有很强的现实意义。然而,要全面进行客家民间信仰和宗教文化的研究,也并不是一件容易的事情。因为,客家人的信仰十分复杂,既包括自然
崇拜
、历史人物
崇拜
、
祖先崇拜
、风水信仰等等在内的民间神灵信仰,又包括佛教、道教在内的宗教信仰。
客家地区的风水及其动态性:景观人类学视角
作者:
河合洋尚
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
人类学家
风水
客家地区
动态性
景观
20世纪前期
19世纪后期
功能主义
描述:
一、序 长期以来风水一直吸引着西方的传教士和学者。19世纪后期到20世纪前期有些传教士以及人类学家将风水视为伪科学或者奇特的习俗进行研究①。二战结束后,随着功能主义的出现,人类学家从
祖先崇拜
等角度开始探讨风水在民间社会扮演的社会功能。1990年以来掀起全球规模的“风水热”之后
客家女性
祖先
传说的形成与作用:以粤台大埔族谱为据
作者:
陈瑛珣
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族群
家族族谱
祖先
女性
传说
刘氏家族
社会文化
客家族谱
描述:
本,
论客家围龙屋建构的生态意义:以梅县丙村镇仁厚温公祠为例
作者:
房学嘉
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
梅县
丙村镇
仁厚温公祠
客家围龙屋
生态体系
宗族简史
宗祠结构
描述:
本文主旨,在于通过广东省梅县丙村镇仁厚温公祠建构的实证,亦即通过围龙屋主人温氏宗族与自然及社会环境之间的互动,分析此一围龙屋在特定背景下的功能及其在整个生态体系中的意义。全文共分为五部分,即生态体系、宗族简史、宗祠结构、
祖先崇拜
及讨论。文中作者尝试利用历史资料说明当时的社会状况,分析人们
台湾客家家庙与祭祖文化之研究
作者:
刘焕云
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
祭祖
家庙
台湾地区
祖先崇拜
宗法制度
生活习俗
风水观念
描述:
水有源”,人人一系相承,人人应该崇本报先,
人际关系与社会秩序的重构:关于客家人崇宗敬祖行为的社会学分析
作者:
刘劲峰
魏丽霞
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
社会学分析
社会秩序
人际关系
客家文化
心理意识
祖先崇拜
传统文化
描述:
与整个中华民族的传统文化到底有什么关系,崇宗敬祖行为在客家地区的普遍根植对客家社会的发展到底具有什么样的历史意义?笔者以为,对于诸如此类问题的探索,对我们更加深入地认识客家与客家文化具有重要的帮助。[第一段]
武平中山镇军家人与客家人的民间信仰
作者:
石奕龙
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
福建
武平县
中山镇
军家人
客家人
民间信仰
祖先崇拜
民间世俗宗教
描述:
所谓十八将军及其随行的军户,
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