检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(12)
学位论文(1)
按栏目分组
期刊 (12)
学位论文 (1)
按年份分组
2014(13)
按来源分组
岭南文史(2)
客家研究辑刊(2)
中国文化遗产(1)
饮食科学(1)
新国学(1)
中华遗产(1)
民俗研究(1)
江西科技师范学院学报(1)
闽西职业技术学院学报(1)
闽西客家“打新婚”祭祀与青海同仁六月会的比较
作者:涂明谦  期号:第1期 来源:闽西职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祭祀  客家  藏族  生殖巫术 
描述:则是求得子孙姓氏的繁衍。
贺州关帝庙祭祀仪式的行为叙事表达
作者:冯智明  期号:第1期 来源:江西科技师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 关帝神  祭祀  客家仙婆  行为叙事 
描述:民间信仰活动是民众集体创造传承的典型行为叙事,成为其情感体验、价值观念和生命体系的表达。贺州关帝与客家仙婆出游及相关祭祀活动展现了典型客家人行为叙事表述方式和特征,其操演体系承载了客家人独特思维模式。当今文化图景下民间行为叙事存在的空间受到各种力量的冲击。
聚落祭祀与礼生-以杉林区莿仔寮祭祀活动为观察中心
作者:林贵珠  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落  祭祀  礼生  三献礼  祭祀圈 
描述:傳統祭祀活動之進行大多有一定的禮儀形式,因此,本研究以「祭祀圈」為理論基礎,藉由杉林區莿仔寮的祭祀與禮生的兩個面向,探討客家聚落傳統祭典與儀式的文化涵義。研究內容共分七章,第一章為緒論。第二章則探討
土地伯公的型制与祭祀研究:以高雄县美浓镇为分析重点
作者:张二文  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土地  雄县  祭祀  型制   
描述:美浓称土地公为“伯公”,称土地公庙为“伯公下”,在庄头庄尾随处可见。根据笔者田野实察约有380座。它们一般坐落在住家的附近,早晚到伯公下上香奉茶成了每个家中长者每天必作的事。家中有婚丧喜庆、子弟赴考、当兵、求职,都得到伯公坛前礼敬,祈求平安顺利。“伯公”是对祖父兄长之称谓,
客家传统祖牌的女性祖先崇拜
作者:曾纯纯  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜  客家传统  女性  祭祖活动  祭拜  祭祀  男性 
描述:本文试图探讨祖牌的祭拜者与被祭拜者,以何种方式被纳入祭祀、被祭祀的关系之中,这些祭祖活动由男性主持,已婚的妇女可由男性支持以祭拜祠堂里的宗族和家族祖先,也可以参加祖坟的祭祀活动,她们去世之后
传统客家村落的消闲娱乐
作者:刘大可  期号:第1期 来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 村落  客家  婚丧  田野调查  宗族  祭祀  闽西  社会生活  娱乐  活动 
描述:节期间的各种文艺活动。 一、闲暇聚合和赌博场聚合 武北村落闲暇聚合主要形式之一是村民在闲暇时聚合在村内的公共场所闲谈消遣,如在夏季天热时,晚饭后部分村民聚集在晒谷场上,一边休息,一边闲聊。在冬季时,田间无事,家中也无工可做,就聚合在墙边向阳处,一方面向日取暖,一方面闲谈家常或地方上的大事。这种闲谈聚合不是偶然的,而是成了惯例,随季节的变化而变化形式。当然,这样的聚合更多的是位于村落中心的小店铺、祠堂、寺庙内进行。在田野调查中,我们发现几乎每个村落都有这种场所,如小澜的土地坪、湘村的妈祖庙、湘湖的德川公河门口、亭头的旧街边的小店等等。村民在晚饭后或不忙时,聚集在这些地方。在这样的时刻,不只屋里面有一群人,其门外附近处也三五成群。在这种聚合中,各类村民都有,既有严肃认真的族、房长,也有gtaiK传本、三国、水洗的乡村知识...
赣南·客家灯火
作者:钟小春  期号:第1期 来源:中华遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家话  宁都县  灯火  赣南  祖先  祭祀  宗族祠堂  精神纽带  花灯 
描述:火的辉煌预示丁口的兴盛,因而宁都客家人在节日里特别注重舞灯,他们往往要把灯火舞进宗族祠堂,舞到千家万户,祈求祖先保佑五谷丰登、人丁兴旺。
客家“慎终追远”精神刍议
作者:赖雨桐  期号:第2期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  慎终追远  传统精神  伦理道德  祖先  周武王  祭祀  文王  二次葬  积极意义 
描述:厅堂上,作为敬拜的对象。以后,有人用木牌刻写祖先名号作为祭拜的对象,即所谓“神祖牌”,于年节举行祭祀
客家地区春节前后的旧俗及传说
作者:文瀾  期号:第4期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  春节  农历  祭祀  花灯  姓名  元宝  年龄  除夕  写上 
描述:送神。农历十二月二十四为送神日(包含灶神及风神)。事先从墟上买回灶君神像。灶疏(写上家中人姓名年龄)及元宝香烛,备办好三牲和酒,入夜进祭祀、火化(送它们上天)。是日,人们不能以碓舂米,否则会将风神捣下,致来年多风成灾云。
历史与文化的互动:一个赣南客家家族制度的个案研究
作者:劉曉春  期号:第0期 来源:新国学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族势力  家族制度  赣南客家  祭祀  祖先  村落  家庭  文化资源  祠堂  族谱 
描述:在中國大陸學者看來,家族是自宋明以來在中國民間社會中起决定作用的制度體系,認為宋以後的近代家族制度的主要特點是提倡敬宗收族;而人們實際用來敬宗收族的辦法,一是建祠堂,二是置族田。祠堂用以敬宗,族田用以收族。祠堂從精神上,族田