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祖荫下 中国乡村的亲属 人格与社会流动
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作者:王芃
年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 祖先崇拜 中国
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描述:祖荫下 中国乡村的亲属 人格与社会流动
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族群凝聚的民间宗教文化核心:以江西省龙南县客家人祖先崇拜为例
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作者:李春宴
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 族群凝聚 江西龙南 客家人 祖先崇拜
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描述:统中,祖先崇拜是尤其重要的一环。客家人对祖先的崇拜与信仰对他们的日常生活产生了巨大影响,特别是在客家人的族群认同方面,祖先崇拜扮演了特别重要的角色。本文以江西省龙南县的客家人祖先崇拜现象为观察对象
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客家祖先崇拜之研究
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作者:鲁渊
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东梅州 客家人 祖先崇拜
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描述:讨客家人的民系意识、保存客家文化、研究客家社会的民情风俗,都具有重要的理论和现实意义。粤东梅州客家人有较强的宗族观念,聚族而居,围屋而住。围龙屋体现了客家人独特的祖先崇拜观念,屋前半圆形韵池塘与屋后
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祖先崇拜与四川客家神榜文化
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作者:严奇岩
期号:第2期
来源:青海民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜 四川客家 禁忌 神榜文化
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描述:福和预兆等各种功能.
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从祖先崇拜到崇文重教——理学文化视野中的上犹客家民居门榜
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作者:周建华 李竞帅
期号:第4期
来源:南昌教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 门榜 祖先崇拜 崇文重教
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描述:门榜是客家民居的一道特殊的文化景观。江西省上犹县客家民居现今仍然保存着原始的、丰富多样的门榜。这些门榜有着丰富的文化内涵———延续了中国人祖先崇拜的古老传统、中原文化的传统 ,体现了历经漂泊的客家人崇文重教的人文精神 ,是客家文化的一种特殊的表现形式
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客家祖先崇拜的二元形态与客家社会
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作者:周建新
期号:第3期
来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 祖先崇拜 二元形态 在地化
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描述:祖先崇拜是客家文化重要组成部分,也是反映客家传统社会的重要载体,是观察分析、深入理解客家文 化的在地化及其客家传统社会特质的关键点。本文以个案材料为基础,详细介绍客家祖先崇拜的二元形态与特 点,进而重点分析客家祖先崇拜再生形态与客家社会的互动关系及其所反映的客家传统社会特质。
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成都东山客家地区民间信仰特点简析
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作者:苏东来
期号:第1期
来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 成都东山客家 民间信仰 祖先崇拜 多元信仰
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描述:清初以来,广东、福建、江西等地的客家人跋山涉水迁居成都,择成都东郊龙泉山脉而居(东山地区)。客家人的到来不仅把原乡的生产技术带到蜀地,更是把原乡地的传统文化信仰带到四川,极大地融汇和丰富了四川地区的民间信仰内涵。成都东山地区由此呈现出独特的客家民间信仰习俗。
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家丧葬习俗中广东梅州客家人的祖先崇拜
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作者:廖慧贞
期号:第10期
来源:东京文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家丧葬习俗 广东梅州客家人 祖先崇拜
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描述:质种移民文化,儒家文化对客家文化的影响突出的表现在崇祖先而作为一客家文化表现出一种寻根思源的情怀。
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美浓地区家冢形制与祖先崇拜:以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
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作者:刘绍丰 曾纯纯
期号:第2期
来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆 家塚 金罐 祖先崇拜
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描述:,探究朱家墓园家塚的形制及其文化意涵。本研究中以祖先崇拜中厅堂牌位崇拜及坟墓祖先崇拜为主轴,說明在小传统中的宗教信仰中,儒家文化对常民信仰的内化,以及对人文的关怀。
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广西贺州客家人祖先崇拜
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作者:李文放
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 祖先崇拜 宗祠 坟墓 族谱 堂联和堂号
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描述:时期已经存在,但到了宋朝才在民间普及开来。宗祠是宗族的重要组成部分。宗祠是同族子孙在精神上与祖宗交流,忆祖奉先的地方。宗祠代表着宗族文化,具有强烈的凝聚力、亲和力,同时也有封闭性、排他性等局限。其根源在于中国传统的小农经济。宗祠的建造受到了诸多方面的影响与制约:一是受到中国传统风水观的影响。二是受到当时法律的制约。贺州客家人一般都在清朝迁入的,他们的宗祠都是在那时建的,他们的宗祠一般是两开间,只有少数是三开间。贺州客家人建造宗祠的奉祀对象有两种:一是以原籍始祖或较近祖先为对象而建立;二是为入贺始祖或在贺祖先所建。为了维护宗祠的神圣和庄严,保护祠堂的整洁和香火有续,贺州客家人对宗祠的管理非常重视,制定了一系列的管理规则。宗祠是祖先神灵在阳间居所,为了表达后人不忘祖先,不忘根本,他们必须祭祠。祭祠要经过准备祭品...