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何谓「公共领域」:从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
作者:黄教峰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 公共领域  东势建安宫  地方菁英  社群  宗族 
描述:民眾信奉。透過業主權、古契約文書、廟史與族譜相關史料追查,可見建安宮與漳州力、漳州籍地方菁英有莫大關係。但經過衍生、轉喻過程,開漳聖王在粵籍族群民眾的認知中,則是一種因應需求而生的在地化神祇
族群、產業與社會資本:以屏檳榔業「行口」為例
作者:林育建  年份:2007 文献类型 :学位论文
描述:,本文透過對屏檳榔行口的探討,行口的出現、行口的功能、行口的經營,從中分析閩、客檳榔農所運用的社會資本,及其展現的族群特性。然後,在交易檳榔的互動過程中,閩、客行口如何與檳榔農、行口與行口、行口與中盤商
客家非营利组织与地方互动关系之研究:以东势义渡社会福利基金
作者:田姝榛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 东势义渡基金会  客家非营利组织  义渡  网络  社会资本  信任  规范 
描述:義渡社會福利基金會」作為個案探討的對象,探究其與地方的互動關係,及其對地方的影響。採用質性研究方法,經由文獻分析、深度訪談及參與觀察等,理解義渡基金會之緣起,分析其變遷與轉型。並將焦點置於此一
縣國小學生人權知識與態度之研究
作者:吳雪如  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 人權態度  人權知識 
描述:析及皮爾遜積差相關等統計方法,進行資料處理分析。主要研究發現如下:1.國小學生對於人權知識具有中上程度的理解。2.國小學生具有積極正向的人權態度。3.不同背景學生在人權知識的表現為:女生的人權知識顯
东势地区三山国王信仰之渊源与流变
作者:罗瑞枝  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 东势  信仰  三山国王  天神  妈祖  关帝  伯公  客家 
描述:研究首先回溯十八、十九世紀地方開發史相關文獻,並加入田野調查訪得的三山國王廟的碑文或沿革文本,勾勒出的開墾進程、開墾先祖來源與三山國王信仰三者間的聯繫。
其次,以實際參與三山國王進香
外省客家人的本土化: 以廣陸豐莊氏宗親會為例
作者:彭芊琪  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陸豐  擂茶  族群認同  客家  外省人  本土化  宗族  宗親會  移民  族群 
描述:訪談等方法進行研究,而本土化分為兩個部分來觀察,一為他們來台的土著化過程,另一為台灣興起以政治為核心的本土化運動,他們的適應情況為何。研究發現,莊氏宗親會為宗族性質的組織,成員少數是隨政府來台的軍公人員,其他主要是因中國戰亂,於1948年隨著宗親網絡移民台灣,在經濟、生活等方面,較一般外省人更早土著化,且客家身份亦發揮助力。他們來台後就有宗族聚會,而1980年才正式化為宗親會,從其成立者的身份與當時社會氛圍看來,很可能是在台灣意識崛起下,試圖拉近台灣與中國的關係,是一種反本土化的表現。然而,對於大部分的宗親而言,宗親會主要是慎終追遠、養生送死或聯絡感情的功能,在台灣有了這樣的組織,反而使他們的心裡產生依靠,促其對台灣的認同,並且在宗親聚會中,強化了他們的客家身份。所以,1990年代台灣本土化運動在各方面展開,他們的移民網絡和客家身份,都成了他們適應本土化的助力,在族群認同上,因為和台灣客家人的融合,所以,他們也可以認同自己是台灣的客家人,而且政府推行的本土化策略,對於他們不但沒有排斥性,他們本有的擂茶還提供了建構台灣客家文化的元素。關鍵字:客家、外省人、本土化、宗族、宗親會、移民、族群、族群認同、擂茶、陸豐
台湾地区肺癌之种族死亡率与发生率分析
作者:刘俊麟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 肺癌  标准化死亡比  标准化发生比  调整年龄死亡率比 
描述:
(1)標準化死亡比:「閩南社區」不分男性或者女性都比較高。.「客家」、「客家混合社區」不論男女都比較低。「.部混合社區」以及「山地鄉」的男性也比較低。
(2)標準化發生比:「閩南社區
屏东客庄文化观光旅游发展之研究
作者:罗秋珍  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 屏东客庄  文化观光  文化旅游发展  六堆 
描述:的文化觀光旅遊發展為研究場域,透過420位由台北來屏客庄二日遊的遊客,作問卷調查量化分析,並針對本地區的餐飲業者、公部門業務承辦人、以及導覽員及地方文史工作者進行半結構式的深度訪談。 從遊
客家民俗节庆的蜕变:以台中东势新丁粄节为例
作者:魏瑞伸  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 政策行销  赛丁粄  祭祀圈  新丁会  仪式 
描述:有限的文獻中,應證新丁粄節慶文化的歷史進化過程,探討新丁粄文化與當地區域祭祀圈的連結關係。第三章論述「新丁會」的祭祀組織,及趣味性的「賽丁粄」活動;從早期、中期到後期,從傳統到現代作一完整敘述
客家族群性別制度之研究―以屏縣竹田聚落為例
作者:邱詩婷  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家族群  性別制度 
描述:變。四、分析客家族群中性別制度所展現的性別關係。研究者根據訪談資料將性別制度分為繼承制度、婚姻制度、性別分工三個面向,歸納整理出以下幾點結論:一、繼承制度(一) 客家族群年長男性擁有財產分配權。(二)客家族群財產繼承權以男性為主。(三)長孫田制的流傳面臨變革。(四)姓氏繼承以父姓為主,漸能接受繼承母姓的觀念。(五)傳統祠堂祭祀裡男尊女卑觀念已改善。二、婚姻制度(一)「同姓不婚」、「世仇不婚」等姓氏禁忌漸被破除。(二)客家女性若干「傳統美德」的精神仍在,但已漸式微。(三)客家傳統婚姻儀式逐漸簡化,其中性別不平等現象漸有改善。(四)婚姻仍以嫁娶婚為主,變例婚已非常少見。(五)外遇事件處理態度消極,女性常默默承受。三、性別分工(一)客家族群家務分工不均,女性攬全責居多。(二)家庭決策者以男性為主。(三)傳統客家婦女主要負責照護及非技術性的工作。(四)客家女性較少參與公領域事務,世代交替下已有改善。最後針對結論提出傳統性別制度的傳承與轉變以及未來研究方向兩方面建議。