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廖观音事件与成都东山客家社会变迁研究
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作者:苏东来
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 廖观音事件 东山客家 社会变迁 民间信仰
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描述:七大部分。各部分主要内容如下:前言部分主要包括概念的界定、选题缘由及意义,文献综述及研究思路与方法等内容。第一章廖观音事件史实研究。综合不同版本廖观音家世的记载,通过查阅史料及逻辑推理厘清其家世之迷,并
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明末清初“湖寮田山”事件的环境反思
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作者:肖文评
期号:第2期
来源:绿叶 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山林 大埔 明末清初 事件 环境 山区 嘉靖 官府 盆地 人工林
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描述:明末清初大埔山区所发生的“湖寮田山”事件,反映了当时人们在开发山区过程中所遇到的开发山林与环境保护间的矛盾问题。
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袁文才、王佐事件再研究——中共党史与社会史研究相结合的视角
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作者:谢宏维 邹芝
期号:第2期
来源:中共党史资料 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 袁文才 王佐 毛泽东 客籍 井冈山地区 土客矛盾 湘赣边界特委 宁冈县 地方社会 事件
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描述:二人即在江西永新县城遭到错杀(20年后这一冤案才获得昭雪)①,井冈山革命根据地亦随之丢失。②本文尝试运用社会史研究方法,通过展示袁文才、王佐被杀事件的历史过程并分析其原因,以揭示地方社会固有
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走春祈福平安随 大溪老街美食多
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作者:刘晓琳
期号:第2期
来源:航空港 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美食 莲座 观音 桃园 客家 游客 信仰 建筑风格 中心 县市
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描述:每逢新春,游客们总会到庙里拜拜求平安,也为来年的运势祈福,期许能够在新的一年里有新的气象,所以来桃园走春时也别忘了到莲座山上的观音寺,百余年来,莲座山观音寺一直是桃、竹、苗等三县市大部份客家人士的信仰中心。
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写出客家厚土的热力、痛楚和蜕变——评廖红球的《苍天厚土》
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作者:陈晓明
期号:第6期
来源:南方文坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 热力 蜕变 时代精神 文学作品 程贤章 为文 韵
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描述:廖红球以画闻名,他以画墨竹著称,客家很有声望的老作家程贤章先生谓之曰:廖红球画竹如芙蓉出水,得时代精神之气,"其国粹之遗韵极其浓郁"。廖红球先生并非因画得文名,也非因文而得画名,他文与画俱佳,都是他毕生同时用心用力之作。就我的理解而言,
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廖富翔:方寸金石,缘在印中
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作者:张淳
期号:第7期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 篆刻艺术 澳门 珠海 金石 刘禹锡 书画作品 书法艺术 现实生活 创始人 铁笔
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描述:廖富翔,一位客家汉子,一名篆刻艺人,一个把篆刻当作女人般痴迷的人,一个浪漫之城(珠海)印社的创始人,一个向往艺术的人。廖富翔有一个知名的篆刻作品,就是他花了八天雕刻而成的刘禹锡《陋室铭》全文,廖富翔在现实生活中也是人如其印。记者看到,在廖家不大的寓
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《相思树女子客家》的结构艺术
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作者:张仲梅
期号:第3期
来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 相思树 结构艺术 小说结构 客家 女子 人物形象 人物关系 观音 现实生活 习惯势力
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描述:我以为小说更真实,更感人.小说之所以感人,固然是因为它真实地描写了当前现实生活中改革的艰难、习惯势力、封建伦理道德的顽固,塑造了一群个性鲜明、呼之欲出的人物形象,并辅之以浓厚的五岭山区的民俗乡情,从而构成了一卷具有鲜明时代色彩的人物画面.同时,与小说复杂而精巧的结构艺术也是不可分开的.
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闽西客家妇女祈子俗评析
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作者:张泉福
期号:第1期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祈子 闽西客家 求神 客家妇女 自然物 生育信仰 巫婆 观音 子妇 男性生殖器
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描述:真正的医生,而去乞求神明或其他“灵物”送子,从而出现了种种奇异的、别具一格的祈子俗。据调查,比较常见的有乞求神佛、求告自然物、以及崇拜生殖器三种:
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高观音与客家民间信仰
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作者:刘奕宏
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
云雾中的高观音山色图片摄影/吴晓秋
高观音资料图
【采风】
位于梅城东南方的黄沙嶂,群峰耸翠,有一个登高览胜的好去处,名叫高观音。高观音集雄伟的山地风光、人文历史乃至民间信仰禅林于一身,同时它又是衔接泮坑风景区和清凉山的一个不可缺少的景观链条,还是当年太平天国南方最后一支
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马来西亚的华人村落:布赖村观音诞仪式探究
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作者:廖筱雯 Lew Siew Boon
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 马来西亚 华人 布赖村 观音诞
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描述:们艰难苦难的生活。水月宫的主祀神为观音,观音及其他配祀神在村落及村民的心中有重要的位置。早期华人先辈到新环境经历了许多的苦难,更经常面对生存的困境。观音信仰一直慰藉着他们疲惫的心灵,让他们能在困苦