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江西红色歌谣的产生及其艺术价值
作者:张涛  期号:第2期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色歌谣  江西  艺术价值  客家山歌  革命根据地  红军  中国共产党  地缘关系  爱情生活  毛泽东 
描述:人口迁入江西。江西歌谣,尤其赣南的“客家山歌”、赣北的“打鼓歌”等受中原文化一定程度的影响。江西歌谣的形式绝大部分为四句七言体。也有四句半(拖山调)、四句五言体。武宁的“打鼓歌”多是三句半。小调多属
窒息世界里的挽歌:读温燕霞的长篇小说《围屋里的女人》
作者:陈东有  期号:第3期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋  窒息  女性形象  女性心理  人物命运  挽歌  人物形象  世界  寡妇  性心理描写 
描述:温燕霞的长篇小说,最擅长的,是写女性。写女性中的客家女性,写客家女性中一群特别的女性。围屋,本是江西、福建、广东三省相邻地区客家人集中居住的一种建筑形式,建筑风格与艺术风格都很特别,透溢出一种
客家天.地.人
作者:李晓谭  期号:第2期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 
描述:暂无
沉潜于苦难之下的自由悲歌
作者:王春林 范秀智  期号:第2期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:文化的熏陶后真正地主动去追求自由,他在信泉成了“边缘人”;而黄腾身上,则是自由主义之光的最终熄灭。 黄盛萱代表的是秉承了客家精神的乡绅形象,在他的身上,能够看到客家人所承继和中原文化印记以及经过演变、递嬗了的客家文化。在迁徙、融合的过程中,积淀于中原文化基础之上形成的客家精神构成了黄盛萱能够坦荡立于世、行于世的底气,也最终促成了他闪耀着自由主义微光的生命底色。 客家人尊奉祖先,祭祖观念十分浓重。“当初客家人只是怀揣着中原祖先的一块神牌,一卷神圣的族谱,一团先祖荣光的梦幻,像钉子一样扎下来,最终都成为胜者强者,成为信泉的主心骨,完成了从边缘到中心的转变。”无根的客家人需要从祖先那里寻找到根源和获得认同,其次才能有自我的肯定,才能有勇气、有底气在异乡争夺自己生存的权利。
味蕾上的故乡
作者:胡杨华  期号:第3期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 擂茶  客家人  味蕾  故乡  豆腐花  芝麻  史料记载  味道  兴国县  茶叶 
描述:”便成为代代客家人的生活习惯。 “食擂茶”的习俗一般只在客家人中存在。做擂茶时,擂者坐下,双腿夹住一个陶制的擂钵,抓一把绿茶放入钵内,握一根半米长的擂棍,频频舂捣、旋转。
挖掘文学富矿创作精品力作江西省文联副主席省作协副主席第八次
作者:温燕霞  期号:第1期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:涛总书记在中国文联九代会、中国作协八代会开幕式上的重要讲话时提出的问题:“我们是一个有五千年优雅文明和深厚文化积淀的大国。历史给了我们文艺工作者一个千载难逢的机遇。但我们是不是已经具备了足够的把握时代深层脉动的力量?”这是一个振聋发聩的问题,值得我们每一位作家深思。 作为一个出生于赣南客家地区的女作家,我的创作总是从源远流长的客家文化和曾经发生在赣南这块红土地上的文明进程中汲取源源不断的灵感。偏远、古朴、富有客家风情的赣南,是我创作中取之不尽的源泉,它就像一口井,我怎么从里舀,都有水,所以我总是不由自主地把创作背景放在赣南。我自认为比较成功的作品,大部分都与赣南、与客家相关。比如描写赣南客家围屋里寡妇生活的《夜如年》,描写土地革命时期红军女战士成长的《红翻天》,虽然创作的时代背景和对象不同,但都以赣南和客家妇女为题材。
客家题材审美认识上的三个把握
作者:谭晓洪  期号:第11期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家先民  客家文化  审美认识  客家地区  传统文化  题材  客家山歌  审美情趣  中原地区 
描述:赣南、闽西、粤北是客家地区。据考证,历史上客家先民自中原地区南迁至这一地区,前后曾有五次大规模的南迁过程,客家文化随着这一客家住区的基本形成而形成,延续今天,约有七百余年的传承历史。客家传统文化在改革开放新的历史环境中有了崭新的地位,许多方面得到了继承和发展。
民间大地的浮沉
作者:李洪华  期号:第1期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:》、《寂寞欢爱》和《恍惚远行》,既保持了此前向乡土深处掘进的执着姿态,更表现出把握社会变动和历史发展的广阔视野。 小说主要以老中医黄盛萱一家三代人的命运遭际和家族兴衰为主线,以20世纪上半叶赣南客家集镇信泉为中心,描写了不同类型乡村知识分子的悲凉命运,演绎了赣南近半个世纪的历史风云,抒发了民间大地浮沉的叹惋之情。虽然写的是上世纪前50年赣南乡土的人和事,却贯穿着丰沛的当代精神。在物质现代化滔滔扬扬的当下,李伯勇以乡土回望与叩问的激情,持恒地探寻故乡昨日的“黄花”——民间大地的雄健灵魂。 烽火岁月,老中医黄盛萱以高超的医术和高尚的品行垂范乡里。他治病救人,不分高低贵贱,不辨党派纷争,都一视同仁。信泉遇难时,他挺身而出,扶危解困,斥退兵匪。在日常生活中,黄盛萱恬淡自守,静居小洞,嗜爱幽兰,不攀权贵,常怀自罪自省,义当香首,既受四野乡民爱戴,又得国共高官敬重。
青春断章
作者:范剑鸣  期号:第6期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:是准备带领你打破国民党10万大军围剿的革命领袖毛泽东,“毛主席”的称呼在这里第一次叫响,从此传开。 其时,作为第二十二军的一名团长,对自己的家乡突然变成全国红色政权的首都,内心巨大的喜悦你无法形容。但你想象得出,你的乡亲们,如何提着客家灯笼参加万人庆祝晚会。就像1930年4月瑞金县城第一次被你们的队伍攻占,在县城操场举行的庆祝大会,你以革命委员会军事委员的身份,坐在主席台上看着台下4000多名工农群众高呼呐喊,你多么快意地感受一个时代的开始,一种政权的开端。 11月7日,对于红军,对于苏区人民,那肯定是个无眠之夜。你还可能会和战友讨论一些值得推敲的细节:全国性的新生政权,全国性的“一苏大”,为何偏会看中瑞金这个山沟里的小盆地?为何又不在县城找个场所举行“开国大典”,而偏偏到离县城五六华里的绿树丛中?……而这些问题的答案,在八十年后的今天,党史专家早已进行了深入论证,并通过讲解员的小喇叭,在景区里说了又说。