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浅谈非物质文化遗产永定客家歌谣
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作者:卢祥锋
期号:第9期
来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产 永定 客家 歌谣
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描述:非物质文化遗产永定客家歌谣,一直盛传于永定民间,是一种及具永定民间特色的民族音乐表现形式;是再现永定客家人生产生活面貌的一种艺术表现手法。它凝聚了永定客家人的艺术才智;是她们从生产生活中提炼出来的及具客家特色的民族音乐。它在永定区域极为普及,是一种地方特色浓厚的民间歌谣。
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闽北客家歌谣初探
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作者:姚锡芬 刘皿伟
期号:第1期
来源:南平师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽北 客家 歌谣
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描述:介绍了闽北客家歌谣 ,并从内容及艺术特色二方面对歌谣作了探析
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图说宝岛
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作者:暂无
期号:第5期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 歌谣 表演艺术 民族文化
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描述:古坑四月雪浪漫桐花祭4月5日,云林客家桐花祭在古坑荷苞山桐花公园开幕。桐花祭期间,客家歌谣表演、桐花市集、
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“客”与“主”——略谈客家妇女的生活特点及其地位作用
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作者:章颖
期号:第4期
来源:闽西职业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客 主 客家 妇女
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描述:文章从“客”与“主”的辩证关系入手,论述客家妇女的生活特点及其地位作用。
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歌谣学运动的代表性成果——评钟敬文先生的客家山歌研究
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作者:万建中
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钟敬文 客家山歌 歌谣
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描述:钟敬文先生民间文学的学术历程起始于客家山歌的调查与研究,是客家山歌的天籁之音激发了他对民间文学的浓厚兴趣。搜集、记录和研究客家山歌是他田野作业的最初尝试。尽管是初步尝试,这些成果却符合民间文学的学术规范,特点突出,达到很高的学术水准,具有引领现代民间文艺学学风的开拓与示范意义。
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利玉芳客语诗中客语词汇的运用
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作者:林璟瑜
期号:第7期
来源:国文经纬 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 利玉芳 客语 客语诗 客家 词汇风格
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描述:文章则较少。《向日葵》中的客语诗除了〈鞋〉?改写,其余皆?作家於1994年前往大陆旅行所创作1,此?其写客语诗的起点,後来在《淡饮洛神花茶的早晨》中,又试作了十首客语歌谣。本文将以这十三首客语诗及後
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江西红色歌谣的产生及其艺术价值
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作者:张涛
期号:第2期
来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色歌谣 江西 艺术价值 客家山歌 革命根据地 红军 中国共产党 地缘关系 爱情生活 毛泽东
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描述:人口迁入江西。江西歌谣,尤其赣南的“客家山歌”、赣北的“打鼓歌”等受中原文化一定程度的影响。江西歌谣的形式绝大部分为四句七言体。也有四句半(拖山调)、四句五言体。武宁的“打鼓歌”多是三句半。小调多属
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台湾日据时期的民间方言歌谣
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作者:李诠林
期号:第2期
来源:安徽理工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾 日据时期 民间文学 方言歌谣
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描述:提供了鲜活丰富的素材和生动活泼的语汇.在此基础上,文人创作的闽南语歌谣以及闽南语流行歌开始在台湾出现.
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客\陕文化精神探微
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作者:张德丽
期号:第5期
来源:西安社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客 陕文化 客家人 地域文化 中华民族精神家园
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描述:笔者在研究陕西与西安地域文化的过程中发现,在陕西地域文化的构成中,不客忽视客家文化的成分。他们主要分布在陕西的汉中、安康、商洛等陕南地区,依然保持着比较独特的文化精神、生活方式、语言以及民俗。客家的历史不仅是一部客家先民的流浪史,更是一部拼搏史、创业史。
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论苏区红色歌谣与客家妇女的革命斗争生活-论苏区红色歌谣与客
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作者:周晓平
期号:第3期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色歌谣 客家妇女 革命斗争 改编
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描述:苏区红色歌谣是第二次国内革命斗争时期产生并发展起来的,它是中国共产党人充分用来鼓动与宣传广大苏区人民参军参战的有力工具。在这场革命斗争中,客家妇女以其昂扬的革命斗志、空前高涨的革命热情,参加了这场运动并结合喜闻乐见的客家山歌,改编与创作了不少红色歌谣。客家妇女为中国革命的胜利做出了不可磨灭的贡献。