检索结果相关分组
- 台湾南部地区婚嫁礼俗之探讨
- 作者：周子平 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 婚嫁礼俗 结婚六礼 质性研究
- 描述：三點未來研究建議：1. 以個案研究方式，針對婚嫁禮俗過程當中每一階段、動作的真正涵義、目的與用意，做更深度的瞭解；2. 北、中、南各地因地域文化之不同，未來研究者可著重於北、中、南各地婚嫁禮俗的差異性
- 明清粤东石窟河流域的社会变迁与对台湾的移民垦殖
- 作者：夏水平 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 粤东 石窟河 客家 移民 台湾 原乡
- 描述：区，属于纯正的客家地区，处于广东省的东北部地区，故常常被称为“粤东”。从明末清初开始，这一区域的开始有人移民台湾，到乾隆、嘉庆时期，达到高峰。清代之所以有如此多的人移民台湾，除了当地的农业生产
- 试论台湾21世纪初国民中学国文科之课程纲要
- 作者：杨亚美 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾 二十一世纪初 国民中学 国文科课程纲要
- 描述：国中部分作讨论，以下称《国中国文科课程纲要》。课程纲要为学校教育的主要蓝图，因此分析课程纲要的内容，可以清楚地揭示学科的课程理论取向、课程理论与实施等建议对课程的成败所起的重要作用。现借探究台湾国民中学国文科之课程纲要，来作为澳门初中语文课程改革的借镜。
- 清代台湾北部霄里地区客家七姓移垦之研究
- 作者：徐静兰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 涌泉 霄里大圳 霄里 移垦 客家
- 描述：姓的拓墾情形。 研究問題：首先探討霄裡客家七姓各家先祖來台緣由及各家族人發展；其次探究當地人文環境及地理條件，如何影響客家七姓聚落的分佈。企圖以拓墾、族群互動、水圳開發及三官大帝信仰等研究議題，深入了解霄裡當地客家人的開發歷程與社會組織的運作。 研究結果發現：霄裡客家七姓族人在桃園臺地的墾拓過程中，逐漸認同當地社會，初期的原鄉祖籍認同，被在地認同取代。霄裡客家七姓聚落的發展過程，亦是當地凱達格蘭族霄裡社，從原住民占社會優勢地位，逐漸為漢人取代的過程。另外，中壢臺地崁崖下湧泉帶連成一線的霄裡客家七姓聚落，即為清代南桃園地區客家人移墾的北界。此外，霄裡玉元宮奉祀的三官大帝，原屬於霄裡大圳的三官祠所奉祀的神明，以後形成玉元宮、永昌宮、三元宮與元聖宮等四宮輪祀三界爺爐的祭祀圈。
- 徐傍兴与台湾六堆客家发展
- 作者：宋美盈 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 徐傍兴 六堆 客家文化 客家 台湾
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描述：青少棒以及青棒冠軍，替我國爭取無尚的光榮。徐傍興一生影響臺灣六堆客家發展甚巨，推動棒球運動對國家貢獻良大。
為此，本論文之研究目的，主要針對徐傍興個人生涯歷程，進而研究其對臺灣六堆客家之作為，最後，論述徐傍興對臺灣棒球運動與臺灣客家文化所產生之影響；在文獻回顧方面，本論文將徐傍興之相關資料做一分析整理；對臺灣六堆客家相關之學術論文、專書等區分成三個時期探討分析；在研究途徑方面，本論文採用「歷史研究途徑」、「內在研究途徑」和「外在研究途徑」，探討徐傍興對於六堆客家發展之影響；在研究方法方面，則採用「文獻分析法」、「田野調查法」、「深度訪談法」，實際走入徐傍興所居住過的夥房屋、美和中學、美和技術學院以及位於臺北的徐外科醫院，驗證所蒐集之文獻，並訪談與徐傍興生前接觸之人士，獲取第一手資料。接續於本文中，對於徐傍興成長發展過程做詳細之探討、並針對目前之六堆客家之政治、經濟分三個時期探討；六堆客家之教育、文化等方面也做系統性之分析整理。最後，論述徐傍興對於臺灣六堆客家所作的貢獻與影響，進而論述徐傍興對臺灣棒球運動以及臺灣客家文化運動之影響。
- 台湾六堆客家地区三献礼仪式之研究
- 作者：廖圣云 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 六堆 三献礼 丧礼 祭礼
- 描述：些祭祀活動的進行大多有一定的禮儀形式，其中以三獻禮儀式的使用最為頻繁。因此，本研究以六堆客家地區的三獻禮儀式為主，研究內容共分五章：第一章在探討前人的研究成果與釐清研究範圍與限制等；第二章從經史籍中追溯並探討三獻禮的淵源與流變以及其對客家族群的意義，研究得知三獻禮源自周朝古禮中的「三獻」儀式，以初獻、亞獻、終獻等三次進獻為主軸，自漢代以來，一直作為國家祭典的主要儀式。「三獻禮」一詞最早見於《隋書》，書中記載後齊時已有「三獻禮」名稱的出現，降至明清，三獻禮的使用除作為官方祭祀禮制外，更深入民間，成為敬天崇祖、祭祀鬼神的主要儀式。第三章與第四章則分別從台灣六堆客家聚落中歲時、慶典與喪禮儀式等祭祀活動所使用的三獻禮儀式進行觀察研究，除了將儀式的進行加以記錄整理，並把現場空間佈置繪製成圖，使三獻禮儀式能做一完整呈現，章節末尾還試析其與古禮之差異性。第五章則是本研究的結論，研究結論發現：六堆客家地區所使用的三獻禮確實淵源於中原古禮，相似度高達七成以上，但因年代流傳久遠、行禮的禮生師傳背景等個人因素以及佛教、道教文化與閩南習俗等外在文化因素的影響，使得三獻禮的儀式產生歧異。然世代的交替與耆老的凋零，傳統的三獻文化正逐漸流失中，如何將此儀式文化保存與傳承下來，期盼未來能有更多熱心於客家事務與文化保存者參與推廣三獻文化，使三獻文化得以保存與流傳。
- 台湾社区总体营造之研究-以新竹县「内湾地区」为例
- 作者：陈思洁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 社区 社区总体营造 新竹县 内湾
- 描述：四原則。旨在了解內灣地區社區總體營造之歷程，及其所面臨之問題與困境，進而對未來發展方向提出具體建議。 本研究結果發現，內灣地區的社區總體營造影響有正面與負面，包涵經濟與文化層面，其正面效應以經濟層面為主，包括： 一、商業化帶來經濟收入提升：如店租收入、工作所得、土地與房價增值。 二、年輕人回流，替社區注入人力與活力 三、提升內灣知名度，有利發展觀光產業 文化層面包括： 一、地方特色文化館的經營：如內灣戲院、劉興欽漫畫發明館、林業展示館。 二、生態資源推廣：如螢火蟲、櫻花季、桐花祭。 三、彰顯客家文化：如客家創意美食、客家花布、客家創意產業等。 四、鐵道文化的保存與發揚 負面效應為： 一、商業掛帥，人心變的自利，不利公共事務推行 二、環境衝擊：如垃圾問題、噪音汙染、空氣污染、交通堵塞、違章 建築、攤販凌亂。 三、利益糾葛、派系鬥爭 四、地方意識被過度的商業化淡化，彼此分歧，難有共識 透過深度訪談後，歸納出六項內灣目前面臨之困境： 一、社區主體意識不足，外來文化破壞地方特色 二、街道景觀失序，聚落建築面臨更新困境 三、自然景觀面臨商業開發後所帶來的衝擊 四、企劃人才的不足 五、商圈經營缺乏永續發展理念 六、地方民間社團能量、文化事權分散，亟需整合 因此，內灣地區在未來發展之具體做法包括： 一、確立發展定位 二、結合鄰近生活圈，把規模擴大 三、公部門方面應： (一)發揮公權力，整合地方文化事權 (二)建立溝通平臺，鼓勵民眾參與 (三)發揮創意，尋找「藍海策略」 四、地方社區營造團體則必須： (一)放下本位成見，開啟合作對談 (二)維護街道整潔，美化商圈環境 (三)鎖定特色主題，彰顯內灣特色 (四)培養企畫人才，貫徹由下而上 透過深度訪談及檢視後發現，內灣目前之社區總體營造，雖尚未符合「由下而上」、「自立自主」、「居民參與」、「永續發展」四項原則，但亦不算失敗，而是尚在進行的過程中，內灣地區憑藉本身豐厚自然與人文資源，未來發展仍值得期待，另外，目前地方團體，與公部門已開始省思與尋求突破，內灣之社區總體營造正朝向「由下而上」、「自立自主」、「居民參與」、「永續發展」四原則邁進。