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以礼相送:从阳间过渡到阴间：粤北客家丧礼的人类学视角
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作者：曾文炎 郑奋
期号：第16期
来源：科教新报(教育科研) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丧礼 过渡 功能
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描述：丧礼是一种过渡礼仪,是死者从阳间到阴间的过渡。作为文化事项,丧礼蕴含者丰富的文化内容,如人们的灵魂观念、丧礼本身的社会功能,还可以从丧礼中看出礼物流动的社会意义以及舅舅在社会中所处的地位。
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人生礼仪对人生希望的建构—对大庄村客家诞生礼、婚礼及其丧礼
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作者：黎梅
年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 人生礼仪 客家 诞生礼 婚礼 丧礼
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描述：的解释，并通过对客家人生礼仪的研究，折射出整个中华民族人生礼仪的文化内涵与功能。 本文主要围绕大庄村客家人生礼仪中的诞生礼、婚礼和丧礼展开论述，全文共分为六章。第一章为序言部分，阐述论文研究的对象、意义
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台湾六堆客家地区三献礼仪式之研究
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作者：廖圣云
年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 六堆 三献礼 丧礼 祭礼
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描述：些祭祀活動的進行大多有一定的禮儀形式，其中以三獻禮儀式的使用最為頻繁。因此，本研究以六堆客家地區的三獻禮儀式為主，研究內容共分五章：第一章在探討前人的研究成果與釐清研究範圍與限制等；第二章從經史籍中追溯並探討三獻禮的淵源與流變以及其對客家族群的意義，研究得知三獻禮源自周朝古禮中的「三獻」儀式，以初獻、亞獻、終獻等三次進獻為主軸，自漢代以來，一直作為國家祭典的主要儀式。「三獻禮」一詞最早見於《隋書》，書中記載後齊時已有「三獻禮」名稱的出現，降至明清，三獻禮的使用除作為官方祭祀禮制外，更深入民間，成為敬天崇祖、祭祀鬼神的主要儀式。第三章與第四章則分別從台灣六堆客家聚落中歲時、慶典與喪禮儀式等祭祀活動所使用的三獻禮儀式進行觀察研究，除了將儀式的進行加以記錄整理，並把現場空間佈置繪製成圖，使三獻禮儀式能做一完整呈現，章節末尾還試析其與古禮之差異性。第五章則是本研究的結論，研究結論發現：六堆客家地區所使用的三獻禮確實淵源於中原古禮，相似度高達七成以上，但因年代流傳久遠、行禮的禮生師傳背景等個人因素以及佛教、道教文化與閩南習俗等外在文化因素的影響，使得三獻禮的儀式產生歧異。然世代的交替與耆老的凋零，傳統的三獻文化正逐漸流失中，如何將此儀式文化保存與傳承下來，期盼未來能有更多熱心於客家事務與文化保存者參與推廣三獻文化，使三獻文化得以保存與流傳。
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黄畲客家的丧礼丧服制度及其变革
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作者：杨鹤书 杨鹏书
期号：第2期
来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丧服制度 客家人 丧礼 丧葬礼仪 平远县 中华人民共和国 变革 黄畲 黄金 文化人类学
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描述：部均与本县仁居乡接壤,西邻八尺乡,,北界江西省寻邬县。全乡东、西、北三面高山耸立,中间为一河谷地带,平均海拨500米以上。本乡山岭属五蛉武夷山的余脉,乡北最高峰牛牯崃,巍峨高耸,达海拔900余米。黄畲山乡,山峦奇秀,万木葱笼,高山流水,鸟音鸡鸣,梯田层层,村落点点,风光旖旎,景色招人,气候温和,四季分明,黄畲客家人世代繁衍生息其间。
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猎猎牛幡
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作者：岑隆业
期号：第4期
来源：民族文学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 工作队 折椅 作者署名 寨子 批评 丧礼 杨林 头牛 客家 崖壁
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描述： 几张软沙发还空着,他不进来坐,偏拉过一张折椅到门边的墙角,打开,横坐在那儿,冷沉沉地耷拉着脸一言不发。现下的年轻人挨批评,不当面顶撞,能这么就算不错了。况且这位小杨"犟"得出名,在单位里谁都不愿不敢惹他。他牛脾气一发加上他那牛高马大的身力,都怕。这是工作队集中开会。
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