检索结果相关分组
- 社会经济变迁下的客语学习及其困境之研究－以杨梅镇大同国小为例
- 作者：黄文政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会经济变迁文件分析 质性研究 访谈 文件分析
- 描述：解，運用訪談、觀察及文件分析等研究方法進行研究。即以訪談家長、學生、學校客語教學人員之資料為主，並輔以研究者觀察所得及相關文件資料，分析上述資料並佐以楊梅鎮及大同國小之現有社會變遷分析數據，歸納出本研究的結論如下：客家族群客語能力的喪失，實際上是台灣大環境變遷的結果；台灣社會變遷的事實，連帶影響家族制度與家庭親子關係的變化，最後導致客語傳承功能的式微；領有客家庄頭銜的楊梅鎮，其經濟發展雖不如台灣整體的發展速度，但是仍存在著客家族群母語面臨相對弱勢的命運；相對之下，現有學校母語教育的方式便有許多盲點、困境亟需調整及克服。根據本文研究結果提出之建議如下：珍視傳統家庭的價值，增強家庭親子相處的時間，才能確保正常的母語學習方法；政府應透過加強社會教育與學校教育的手段連結家庭教育，恢復家庭因社會變遷失去的母語教育功能；母語的傳承關鍵點在建立母語價值觀；母語教學在政策上的建議是以學校為本位的「媒合」，即家長共同參與學校母語課；社區母語義工常態性進駐學校，參與學校的母語教學及相關活動，使社區、學校形成母語語言巢；學生也主動走進社區，經由對社區母語情境的親近，強化客語的學習與使用。
- 客家米食文化在铜锣传统饮食中的传承
- 作者：刘泽玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 质性研究 集体记忆 饮食文化 客家米食
- 描述：的「氣味原則」，各家庭間用料比例有所差異，以此形塑出各異之家庭口味偏好。對於進入家庭的商業米食，監督者或執行者起先會有所顧慮，但當通過認可後，即可能透過商業購買取代親身製作。 米食業者有強烈成就動機支持
- 台湾鸾堂的经营与发展：以埔里昭平宫育化堂为例
- 作者：何艳禧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 昭平宫育化堂 鸾堂 埔里地 方社会文 人士绅 关帝信仰
- 描述：潮，而這鼓風潮也吹進了內山的埔里盆地。 昭平宮育化堂所處之地，原是中部平埔族初入埔里聚居的區域，自創堂之初，即與周遭聚落有地緣及祖籍的多重關係。就鸞堂系統而言，昭平宮育化堂雖然發展成為中部重要的鸞堂，並自成一系統，但可確定其鸞法源自竹、苗的客家鸞堂，透過鸞堂間的相互交流，使其在台灣中部佔有一席之地。 本研究以昭平宮育化堂為核心，探討昭平宮育化堂與埔里地方社會間的關係，並將其置於埔里社會發展的背景下，分析埔里地方社會的形成、昭平宮育化堂的興起及發展歷程，論究隨著時空背景的變換、社會經濟結構的轉型，昭平宮育化堂如何發展成為地方公廟，並從其歷史淵源、組織發展、祭祀活動和參與廟務的地方人士的探究中，剖析文人士紳在鸞堂中的角色，和如何讓鸞堂與地方發展相輔相成，以及昭平宮育化堂與埔里地方經濟活動間的關係。 埔里地方社會的繁榮，主要肇因於自然資源及人文資源的豐富。今日埔里地區的民間信仰，鸞堂仍佔有極重要的分量，如何帶動地方產業的發展，昭平宮育化堂仍具有重要的作用，而透過昭平宮育化堂凝聚人心，激發居民的鄉土意識，創造出屬於埔里的地方特色，也是昭平宮育化堂因應永續經營之道。
- 河坝个歌-利玉芳诗作之客家书写研究
- 作者：陈丽珠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 利玉芳 客家意识 本土认同 女性形象
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描述：為隱微、激昂和清明三個階段，呈現流動之風格。
1986年出版第一本詩集《活的滋味》，在威權統治下，其客家意識萌發，將原鄉記憶書寫及對母語的憑弔，藉由同為「他者」的女性經驗書寫，悄悄發出「隱藏的聲音」。1996年第二本詩集《向日葵》出版、受到解嚴之後種種社會運動之影響，其作品的關懷「主體」從女性擴大到族群、環境生態和台灣國際地位等社會現象，客家意識亦轉趨濃烈，開始以母語創作，紀錄大陸尋根之旅的所見所思。2000年第三本詩集《淡飲洛神花茶的滋味》出版，其客家認同明顯在地化，嘗試以客語歌謠書寫記憶中的童年、家鄉和風俗文化，充滿懷舊之情。2010年第四本詩集《夢會轉彎》出版，面對多元化社會的「主體」紛擾，以包容、豁達的心境書寫生活中的人事物，風格溫馨，透露超越現實的「主體合一」之期待。
本文經由分析利玉芳的客家意識在創作歷程中的發展脈絡，進一步探討其客家書寫策略所認同的內涵是什麼？客家身分與詩中的女性形象從「激進」轉趨「保守」之關係如何？
最後，藉由利玉芳在女性經驗和客家意識之間擺盪的書寫，以不同的語言抒發她對現實生活的關懷，以及當代政治、社會事件的批判，說明作者對改變女性、客家族群和台灣的邊緣位置的期待，以及身為台灣本土客家女詩人，從事創作，不僅具有為傳統女性開創出一種新的生活選擇方式之意義，亦確立其客家身分之認同與定位。
- 国小高年级客家学童族群认同与客家语学习之相关研究 —以新竹
- 作者：李佳芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家语 族群认同 客家语学习 新竹 关西
- 描述：共計607位客家學童，回收543份，得有效問卷461份，回收率為89.45%。所獲取的資料，以次數百分比、t考驗、單因子變異數分析、皮爾遜積差相關等統計方法，以及質性方法進行分析，其重要結果如下：一、關西地區國小高年級客家學童具有良好的族群認同，其中以「族群行為模式」表現最佳。二、母親為客家人、自我認同為客家人、具良好客語聽說能力、家中主要使用語言為客語之關西地區國小高年級客家學童在「整體族群認同」表現較佳。三、關西地區國小高年級客家學童客語學習情形尚佳，其中以「客語師資」表現最佳。四、客家學童贊同教師使用帶活動及分組的方式進行客家語教學。五、多數的客家學童認為拼音及客語說話是困難的。六、多數學童覺得每週上一節客家語課是最好的。七、自我認同為客家人、具良好客語聽說能力、家中主要使用語言為客語之關西地區國小高年級客家學童在「整體客語學習」表現較佳。八、關西地區國小高年級客家學童客語學習與族群認同具有顯著正相關。 本研究針對研究結果，分別對教育主管機關、學校、教師與家長及未來研究提出建議，以供之參考。
- 广东春节习俗的历史变迁与地域文化特征
- 作者：姚丽梅 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东 春节习俗 历史变迁 地域文化
- 描述：业气息较弱，同时保留了较多与驱傩、巫术相关的传统。客家地区的春节习俗保存了较多的中原文化、有较强的农耕色彩，此外还有一些与畲、瑶等少数民族影响相关的锣鼓和歌舞类的习俗。在潮汕春节习俗中，祀神活动众多是其最主要的特点，此外，潮汕人精细好斗的性格以及重视生子等思想也在这些节俗中有所体现。雷州半岛则在本土俚人、中原汉族、闽潮客移民、周边广府人以及少数民族等不同文化群体的共同影响下，形成了多种风俗文化交融的春节特色。广东瑶、壮、畲等少数民族的春节习俗既有汉区的影响，又保持了他们能歌善舞、热情、淳朴而开放的山居少数民族特性。广东五个文化区域的春节习俗特征体现了各自的文化特点，这与它们的族群历史、地理环境、经济发展等息息相关。同时，作为岭南文化的重要组成部分，这五个文化区域的春节习俗又共同表征了岭南的文化特征，如春节食品和习俗活动中体现出来的南国风情，以及重商务实、讲究意头、平民意识较强、崇拜鬼神等心理特征。此外，虽然广东的春节习俗体现了浓厚的岭南地域文化色彩，但是总的来看，无论在节日起源、节日时间还是节日文化心理上，广东的春节习俗都与我国其他地区的春节习俗一脉相承，具有较强的统一性，岭南文化是中华民族文化一个重要组成部分。
- 苗栗县国民小学客语生活学校 客语教学实施现况之研究
- 作者：江宝琴 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语生活学校 客语教学 客语教学实施现况
- 描述：問卷」，針對在苗栗縣2007年度接受客委會補助之40所國民小學客語生活學校為研究對象，以該客語生活學校校長、教務主任、教學組長、擔任客語教學之教師等教育人員進行問卷調查，獲得有效樣本330人，問卷調查結果統計分析其成效，再輔以深度訪談。研究結果顯示：一、八個向度的整體意見中以「實施成效」同意程度最高，其次為「專業期望」、「課程與教材」、「行政運作」、「教學狀況」、「教學情境營造」、「參與動機」，最低為「實施困難」。二、不同性別、學歷背景和族群背景等變項，對國民小學客語生活學校客語教學實施現況八個向度的看法並沒有明顯的差異。現任職務、年齡、學校規模、學校地區、學區屬性、本校學生選修客語情形等變項則對研究的八個向度的看法有明顯的差異。最後，提出鼓勵現職教師及師培機構在學生參加客語師資培訓、客語生活學校新進教師保留比例錄取具備客語教學能力者、寬列客語教學活動及成果觀摩賽經費、落實「台灣母語日」政策、貫徹客語生活學校「生活化」原則、客語生活學校應善用客語數位學習網站、國民小學音標之學習應從長計議，及進一步研究之建議。
- 客语塞音浊音起始时间之多面向声学分析
- 作者：黄郁晴 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家话 四县 声学 塞音 浊音起始时间 VOT
- 描述：青三代）擔任本研究的發音人，研究字表則包括由客語六個塞音（[ p、t、k、p’、t’、k’]），後接三個頂點元音（[ i、a、u ]），並搭配舒／入聲調（去聲、陽入）所形成的36個單音節字。錄音時，發音人以固定速率與適當強度自然的唸出字表內的各個單字，每個字連續唸5次，最後將每個字的語音樣本截頭去尾取只中間3次進行VOT測量。研究結果顯示，發音部位、元音、聲調、年齡和性別等因素皆會對塞音VOT造成影響。整體而言，除了性別與年齡因素對VOT的影響較無規律外，VOT在不同發音部位、不同後接元音，及不同聲調的影響下都有一致的變化，而且差異均達顯著水準。具體說明如下：就塞音的發音部位而言，VOT呈現舌根音 > 齒齦音 >雙唇音，且送氣塞音 > 不送氣塞音的順序。在後接元音方面，VOT的變化趨勢為 [ i ] > [ u ] > [ a ]。聲調部份，VOT在舒聲調（去聲）裡大於相應的入聲調（陽入）。此外，在較難歸納出普遍趨勢的年齡因素方面，各年齡層的VOT大致呈現青 > 中 > 老的順序，但僅老生代與青、中生代之間的VOT有顯著差異，而中、青生代間的差異並不顯著。性別方面，雖然送氣與不送氣塞音的VOT在性別差異上均未達顯著水準，但就平均值來看，女性送氣塞音的VOT大於男性，而女性不送氣塞音的VOT卻小於男性，這種性別差異現象與許多社會語言學的發現類似。最後，本研究考察元音與聲調互動對塞音VOT的影響後發現，元音對VOT的影響皆較聲調來得大，僅雙唇送氣音 [ p’] 是例外，其原因有待後續研究。