检索结果相关分组
- 六堆旧市街生活与空间组构之研究 - 以後堆内埔广济路街屋为例
- 作者：刘嘉珍 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 内埔 街屋 类型 环境行为研究 客家 六堆
- 描述：中發跡較早的「內埔」作為研究對象，試圖以街屋建築之空間分析其組成與使用變遷，發掘客家日常生活與行為之特殊性。 本論文討論主軸有四： 一.客家街屋的特質與演變機制 街屋在狹長空間的密集串聯下所
- 客家风俗与征地拆迁
- 作者：谢小娜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家风俗 交通建设 征地拆迁 影响
- 描述：的观念。在征地拆迁过程中，这种独特的客家风俗文化无时无刻不存在着，作为一种生活的底色而作用于人们的心理感情。在调查过程中，我们发现风水观念、祖先崇拜观念、自然崇拜观念和客家人的恋土重迁情结是这一地区人们
- 上杭县下都乡客家历史文化传承初探
- 作者：薛小勤 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 下都客家 历史文化 传承
- 描述：生活和交际中显而易见的词汇及语法特色。 婚姻和死亡是人生的重大事件，备受关注。为表重视，婚姻的过程和丧事的办理受到相应的规范和约束，形成了一整套完备的礼仪制度。乡民们希望新人婚后幸福和死者死后安息
- 客家广告中的俗民生活再现与操作－以客家文化节庆广告为例
- 作者：罗原廷 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化节庆广告 俗民生活 俗民模仿 再现 广告操作
- 描述：中的客家文化節慶，亦呈現出連結政府形象、吸引都市居民和表現現代客家生活與精神的特徵。其次，廣告運用「新」與「舊」的客家文化元素進行創作，像是顛覆舊有客家意象的影像創新，與沿用舊有客家元素作為一種象徵
- 客家创意生活产业行销策略之研究 -以苗栗公馆五谷文化村为例
- 作者：吴家乔 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家创意生活产业 行销策略
- 描述：的公館陶瓷產業在發展為創意生活產業之際，應透過行銷策略之規劃，提高其產業的競爭力，期望能透過妥善的行銷策略進入文化創意產業的藍海市場，以達到經濟與文化兩相平衡的永續發展。基此，本研究以SWOT分析理
- 客家聚落文化生活环境营造之探讨：以嘉义县水上乡为例
- 作者：钟佳秀 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化生活环境营造 水上乡 聚落空间 构成元素
- 描述：探究嘉義縣水上鄉於日治時期為謀生計而南下的客家後裔，所構成的聚落文化元素及針對該地區所提出之相關空間營造及保存課題來進行研究分析，本研究主要目的有三：第一，針對客家文化生活環境營造計畫之政策理解與
- “焗”：粤西峰村的婚姻与社会建构
- 作者：邹伟全 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 婚姻 社会建构 妇女 客家 少数民族 村落 焗
- 描述：人数也很有限。在峰村，维持村落秩序的是客家人的社会与文化传统。一个建构与被建构的博弈过程蕴含其中。聚焦这样一个村落情境，立足人们的生活世界，通过展现具有地方特色的婚姻制度与地方社会建构之间的关联
- 商业掮客还是传统媒人？「阿发叔」与其「客户」的日常生活观察
- 作者：刘聪颖 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 印尼新娘 台印跨国婚姻 跨国婚姻媒合业 外籍配偶 印尼客籍女性
- 描述：行個案研究，針對「阿發叔」與他的客戶們在婚姻仲介後的往來關係進行觀察、分析。「阿發叔」利用早期來臺的印尼籍女子的印尼娘家的在地人脈，建立了自己的人脈，為哈客鎮搭起了一條跨國婚姻的捷徑。「阿發叔」如同大多數的跨國婚姻仲介業者，追求「商業利潤」是永續經營的動力，這是一種「工具理性」的動機，但是當這些外「外籍新娘」不再是「新娘」，「阿發叔」也不再是仲介，一切歸故里時，「情感性」的態度取代了「工具理性」。阿發叔以「情感性」的態度協助傳遞台印兩地的情感（含物品及訊息）、深入家庭協助處理清官也難斷的家務事、協助回娘家事宜；這一切往往充滿著類似「父愛」的關懷。另外，「阿發叔」與「跨國婚姻家庭」、跨國婚姻家庭之間的往來關係因為這些「跨國婚姻」得以重新活化，甚至更加擴大；對回歸務農的「阿發叔」而言，這些擴展的人脈也給了他一個新的未來；因此，「跨國婚姻」讓舊有人際網絡更加緊密，新的人際網絡得以建立。
- 高高屏地区实施「客语生活学校」学生对客家歌谣态度调查研究
- 作者：徐瑜滢 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语歌谣 客语生活学校 态度
- 描述：校」學生對客家歌謠的態度調查問卷』作為研究的工具，以高高屏地區縣立國民小學六年級學童為母群體，並依據學校所在地採隨機抽樣，抽取19個班級，問卷回收後，共得有效樣本570份。根據受試學童問卷填答結果，以描述性統計、t考驗、單因子變異數分析等統計方法，進行資料處理分析。分析後之主要研究結果如下：一、居住於非六堆地區的學童對於客家歌謠的態度較六堆地區學童積極。二、客語能力較佳的學童，在客家歌謠各項態度上表現較正向積極。三、父母持鼓勵態度的學童，在客家歌謠態度的整體表現上最正向積極。四、母親族群為客家籍的學童，在客家歌謠態度的整體表現上皆較積極正向；父親族群為客家籍的學童，在對客家歌謠的功能及重要性的認知態度上沒有影響，僅在客家歌謠的喜愛及認同態度以及學習態度較為正向。五、居住於非客家地區的學童對非客家族群音樂的喜愛及認同態度較居住於客家地區學童正向。本論文並提出有關客語歌謠教學及後續研究之建議。