检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1258)
期刊(463)
学位论文(326)
图书(30)
视频(21)
会议论文(19)
人物(3)
按栏目分组
报纸 (1258)
期刊 (463)
学位论文 (326)
图书 (30)
视频 (21)
会议论文 (19)
人物 (3)
按年份分组
2015(21)
2014(774)
2013(232)
2011(257)
2010(218)
2009(103)
2006(36)
2005(26)
2004(17)
2001(4)
按来源分组
香港文汇报(104)
客家(11)
今日中国(中文版)(5)
臺灣東南亞學刊(3)
广东外语外贸大学学报(2)
南昌大学学报(社会科学版)(1)
中国地名(1)
广州研究(1)
中共党史资料(1)
国史馆学术集刊(1)
广东客家人G6PD基因位点优势选择的研究
作者:丁峰  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 葡萄糖  6  磷酸脱氢酶  单核苷酸多态性  LD  Block  客家  优势选择 
描述:客家渊源的看法主要有两种:(1)纯粹由北方南迁汉人发展演变而来;(2)北方南迁汉人融合南方土著发展演变而来。更早的史料记载的关于秦朝军事活动相关的移民也有可能是更早的南迁汉民。这些移民加速了民族融合
云南傣族人G6PD-L1CAM基因位点LD Block的研究
作者:史淑琼  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 葡萄糖  6  磷酸脱氢酶  单核苷酸多态性  LD  block  连锁不平衡  优势选择 
描述:SNPs12种,其中有10种在数据库中已见报道;1种g.14256C>T曾在客家人中发现过,但数据库中未见报道;还有1种g.13349T>C是首次在中国人中发现的变异型,引起第3外显子c.143T>C
义民爷的神格多样性:以苗栗市义民庙为例
作者:刘忆芳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 义民爷  义民爷信仰  苗栗  神格 
描述:。透過這些題項發現,民眾對義民爺的神格認知產多樣性。進一步將問卷調查分群結果與民眾實際認知行為做對照發現,民眾對義民爺的神格態度大致分為三群:客家烈士群、正神群、鬼魂群。而民眾實際的祭祀行為及對義民
国民小学乡土语言客家语教科书分析研:以各版本第一册为例
作者:吴秀梅  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 乡土语言  客家语  教科书  内容分析 
描述:前後延續,題材可和生活學習領域統整。(四)教學特性:1.教學設計活潑動、趣味多元,注重兒童主動學習。2.學習評量雖然多元,但是多停留在認知層次,缺乏診斷性評量及補救教學。3.教學資源供給情形相差大
国家作为与不作为-1949-2010台湾公众视听政策的发展
作者:陈美静  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 传播史  传播政策  有线电视  公共电视  公广集团  政治经济学 
描述:體系,廉價的勞工吸引大量外資,經濟成長快速,為求獲得外匯,電視機具也在此時大量產出口。 七〇年代中美建交使得台灣當局以開放中央層級選舉穩定法統基礎,地方派系坐大,社會力也在長期累積的經濟發展後開始
汇流时代我国公共广电体系之研究
作者:陈彦龙  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 公共广电服务  台湾公共广电集团  数位汇流  公共电视法  公共传媒服务 
描述:集團各台因法制定位不明,公共經費不足,加上整併帶來的組織文化衝突,問題橫。2008年政黨再次輪替,國民黨全面執政,連番風暴再讓公視深陷政治干預陰影,公視的獨立自主與公眾問責機制,也成為公視法增修
长汀客家文化遗产研究
作者:王桂园  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  非物质文化遗产  文化地理学  历史文化名城 
描述:特的生活经历和迥异于中原地区的生存环境,形成了极具特色的客家文化,它是中国文化的重要组成部分,因此客家文化遗产研究具有特殊的意义。国家级历史文化名城长汀,是客家迁移路线上的中间站和重要一环,被称为“客家首府”。因为自然环境相对封闭和特殊的社会历史,长汀的文化遗产不但反映普遍的客家文化特质,也具有明显的地方特点,因此极具代表性。首先本文以文化地理学和文化人类学为主线,结合其他学科,如历史学、社会心理学、建筑学、城市规划、民俗学、美学等,运用文献阅读、田野调查、访谈、遥感影像、GIS软件、表格、统计图表等方法、工具,分析文化遗产的自然、社会和文化成因。其次,本文将长汀的文化遗产与世界文化遗产标准对比后,科学评价其价值,并结合申报遗产的实际情况和我国的历史文化名城(名村、名镇)保护实践,分析当前遗产工作的重点。 客家文化遗产由物质文化遗产和非物质文化遗产组成。通过对两者的综合研究,笔者认为客家文化正是汉文化传播到新环境下,发生了以文化传播和涵化为主、发明和发现为辅的结果。客家文化的中国价值以及世界价值,是在迁移过程中创造的,客家人以自己的聪明才智和勤劳朴实,使传播到此的汉文化发生文化涵化,创造性地适应了当地的自然环境和文化环境,适应了当地的资源类型及其供给土的波动和其他人类集团,并反过来对他们产生了影响。客家文化具有灵活性和较强的兼容异文化的能力,作为一种边际文化,客家文化在新的地理环境和土著文化环境中,或弱化、舍弃了一些中原文化的內容,转而吸收土著文化因素,或由于边际文化所带来的强烈的文化认同心理而强化了某些原有的文化特征。在文化互动申,客家文化逐渐形成、壮大,成为汉文化中独特的一部分。国家级历史文化名城长汀的城市选址、城市意象、客家建筑、地方名胜、宗教、饮食、风俗和传统工艺是优秀的人类文化遗产,长汀和丽江、平遥等历史文化名城一样,符合成为世界文化遗产的标准。但当前首要的任务不是各地争夺极为有限的世界遗产名额,而是以各级历史文化名城为核心,整合文物保护单位——历史街区——历史文化名城的遗产评价和保护路径,建立起层层衔接的中国文化遗产体系,由此提高遗产研究和保护实践的科学性和可实施性,与世界文化遗产体系接轨,从而有效地保护人类文化的多样性。
國民小學鄉土語言客家語教科書分析研究----以各版本第一冊
作者:吳秀梅  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 鄉土語言  客家語  教科書  內容分析 
描述:前後延續,題材可和生活學習領域統整。(四)教學特性:1.教學設計活潑動、趣味多元,注重兒童主動學習。2.學習評量雖然多元,但是多停留在認知層次,缺乏診斷性評量及補救教學。3.教學資源供給情形相差大
族群通婚中的性別文化與權力配置
作者:鍾佳玲  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 家庭決策權  家務分工  族群婚姻  性別文化 
描述:係的影響力,但是針對族群婚姻所作的直接探討仍舊十分缺乏。族群在婚姻中所扮演的角色為何?如何影響夫妻性別關係?本文以此為切入點來了解族群婚姻中的性別關係,並以互相關聯的結構性觀點來看待變動與多元的婚姻關係,以期發現影響婚姻性別關係的結構因素及運作模式,並且試圖與國內外的家庭社會學理論開展對話。研究中以20位年長世代的客家女性作為訪談對象,其中10位是客家內婚的女性,10為與第一代外省族群通婚的女性,藉由對原生與夫家家庭、性別態度、家務分工、家庭決策權與個人特質與資源的訪談描述來呈現族群婚姻中的性別關係。研究顯示,客家與外省族群的確存在著不同的族群性別文化,客家內婚的夫妻性別關係因為大家庭的親屬結構以及客家族群保守、傳統等特質,使其較為趨向傳統男尊女卑的傳統性別關係,也使得女性的個人資源無法有效地提昇其在家中的地位;但是在客家、外省通婚的家庭中,夫妻間則明顯有較為平等的地位,尤其是在自由戀愛而結婚的例子中,由於第一代外省族群特殊的歷史因素,使得通婚的女性較無公婆與親屬網絡的壓力,且因為丈夫長期在外工作而讓妻子肩負大部分家庭責任,也使得女性在家庭中較有機會與丈夫取得對話權。相對於因遷徙較早,而在台有穩固親屬網絡與宗族結構的客家族群來說,第一代的外省族群因多為單身來台,而儼然成為一「新」的族群,在族群文化的創新階段,族群內部還沒有凝聚出共同的集體意識,內部規範也尚未形成,因此族群性別關係較有機會跳脫社會上傳統的性別規範,而形塑出多元的婚姻性別關係。在本研究中,亦發現兩類族群婚姻中的家務分工區別不明顯,內婚與通婚的女性均需負責大部分的家務,但家庭決策權的過程與內容則實際反映了家庭內的性別關係,透過訪談對象對決策權的描述,可以描繪出每個家庭的權力關係,以及個人在家庭中扮演的角色,而在家庭決策權上,通婚女性的權力則明顯高於內婚的女性。本研究發現,由家庭結構、經濟條件、職業類別、性別態度等結構性因素建構出的族群性別文化,不僅深深地影響了族群內部成員,其更透過婚姻關係來維持與傳承,而更進一步對族群性別文化形成階段的檢視,則是將研究對象放置在族群文化發展的背景中,以期對族群、性別、婚姻三者間的關聯有更深一層的了解。
桃园县国民小学实施客语教学执行成效之研究-以学校支持系统观点
作者:张淑美  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 乡土语言教学  客语教学  学校支持系统 
描述:縣國小實施客語教學學校支持系統之研究調查問卷」,施測對象為桃園縣內有實施客語教學的學校中之各國小學校行政人員、學校教師以及學家長為範圍,共發出410份問卷,回收可用問卷有355份,問卷可用率達