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从古契书看客家民俗——以粤东梅县和台南高雄屏东地区为重点分析
作者:房学嘉  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 契书  客家  家族  宗族  房亲  继嗣 
描述:作者在梅县获见一批地方古契书。古契书的内容涵盖非常广泛,产权变更类的比重相当大。鉴于前人多从法学或史学的角度去审视古契书,本文的介绍仅限于古契书的一个门类———民俗文化,旨在尝试利用古契书提供的资料,探讨粤东梅县传统社会的结构与原动力。
从民间信仰等看宗族互动:以丰顺县汤南镇罗氏宗族为例
作者:房学嘉  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间  信仰  宗族  关系  丰顺县  明清时代 
描述:从民间信仰等看宗族互动:以丰顺县汤南镇罗氏宗族为例
永定土楼群文化生态关系研究
作者:刘文炯  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 土楼  土楼群  厅堂  宗祠  家庭  家族  宗族  节日仪式  文化生态  共生 
描述:在土楼群中的核心位置,体现了其作为家族之间、宗族范围内的向心性,其中包蕴了从家庭到宗族、从生人到亡者、从现世到过去的关系,而这些关系在节日仪式中体现的更为充分。实际上,上述转变表现出了建筑空间与节日
宗族与当代地方社会-以湖口陈四源为例
作者:王钧正  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 湖口  宗族  社群  网络  政治  选举  礼簿  关系 
描述:論來作為論述基礎;第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹;第三章以陳四源成員中,舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料,分析宗族中關係網絡的建立;第四章透過訪談和第三章的資料分析
外省客家人的本土化: 以廣東陸豐莊氏宗親會為例
作者:彭芊琪  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陸豐  擂茶  族群認同  客家  外省人  本土化  宗族  宗親會  移民  族群 
描述:訪談等方法進行研究,而本土化分為兩個部分來觀察,一為他們來台的土著化過程,另一為台灣興起以政治為核心的本土化運動,他們的適應情況為何。研究發現,莊氏宗親會為宗族性質的組織,成員少數是隨政府來台的軍
吴伯雄祖籍地和宗族渊源关系考证
作者:贺伶俐 袁书琪  期号:第2期 来源:两岸关系 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系  祖籍地  考证  宗族  姬昌  吴姓  儿子  黄帝 
描述:思贤村吴姓村民的上祖是中原南迁的客家先民,是春秋吴公子季札延陵季子之裔。其郡号为渤海。
连战祖籍地和宗族渊源关系考证
作者:周三 王晓文  期号:第1期 来源:两岸关系 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系  祖籍地  考证  宗族  连战  福建师范大学  地缘关系  地理科学 
描述:祖籍地和宗族渊源关系考证系列论文分期在《两岸关系》杂志发表,希望通过对客家文化、对台湾政要祖籍地和宗族渊源的研究考证,进一步提高海峡两岸文化交流的学术水平,推动两岸同胞进一步了解历史、增进共识,为推动
传统客家村落的消闲娱乐
作者:刘大可  期号:第1期 来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 村落  客家  婚丧  田野调查  宗族  祭祀  闽西  社会生活  娱乐  活动 
描述:节期间的各种文艺活动。 一、闲暇聚合和赌博场聚合 武北村落闲暇聚合主要形式之一是村民在闲暇时聚合在村内的公共场所闲谈消遣,如在夏季天热时,晚饭后部分村民聚集在晒谷场上,一边休息,一边闲聊。在冬季时,田间无事,家中也无工可做,就聚合在墙边向阳处,一方面向日取暖,一方面闲谈家常或地方上的大事。这种闲谈聚合不是偶然的,而是成了惯例,随季节的变化而变化形式。当然,这样的聚合更多的是位于村落中心的小店铺、祠堂、寺庙内进行。在田野调查中,我们发现几乎每个村落都有这种场所,如小澜的土地坪、湘村的妈祖庙、湘湖的德川公河门口、亭头的旧街边的小店等等。村民在晚饭后或不忙时,聚集在这些地方。在这样的时刻,不只屋里面有一群人,其门外附近处也三五成群。在这种聚合中,各类村民都有,既有严肃认真的族、房长,也有gtaiK传本、三国、水洗的乡村知识...
寻根溯源的族谱联
作者:胡星林  期号:第5期 来源:阅读与写作 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 寻根溯源  宗族  台湾省  宗祠  渊源  圣王  祖先  炎黄子孙  陈元光  族谱 
描述:开辟漳州及在闽台繁衍后代的历史。陈
客家祠堂与客家文化
作者:林晓平  期号:第12期 来源:民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家祠堂  宗祠  崇祖观念  宗族  客家地区  客家民系的形成  客家文化  祖先神  对联  文化内涵 
描述:客家祠堂与客家文化林晓平在中国大陆的客家地区,祠堂建筑可谓是星罗棋布;在海外,客家祠堂的数量虽不及大陆,但在部分客家人聚居区,祠堂也随处可见。客家祠堂既是历史的产物,又烙上了时代的印记。一个祠堂犹如一个巨大的符号,其间,蕴含着许多的信息和密码,对客...