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土楼:一种地方性人文生态的表述范式--以福建省永定县客家土
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作者:彭兆荣
期号:第5期
来源:东南文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼 制度 宗族 地缘
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描述:的分析。
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城市化进程中的宗族变迁——以深圳龙西客家社区为例
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作者:田阡 孙箫韵
期号:第2期
来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗族 城市化 变迁
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描述:本文结合珠江三角洲农村地区的城市化进程和影响,在充分考察深圳市龙城街道龙西客家社区的城市化进程及其宗族状况的基础上,着重从宗族的习俗调整、宗族的聚居格局、宗族的经济基础和宗族的权威体系等几个方面,探讨宗族在城市化进程中所发生的一系列变化,并据此对现代化理论关于传统与现代相对立的理念进行反思。
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连城四堡的宗族社会与民间信仰
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作者:余丰
期号:第2期
来源:厦门广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗族 民间信仰 地方社会
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描述:本文以闽西客家地区连城四堡为例,通过对当地宗族与民间信仰的研究,试图从两者关系出发,考察在社会转型时期国家力量介入下各方面的互动情况,以此探讨在新的社会格局下,国家与地方社会对待当地文化资源的态度和操作行为,从而对当地人文景观有一更深入的认识。
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允许与严禁:闽粤地方对妇女出洋的反应(1860-1949年)
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作者:范若兰
期号:第3期
来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 妇女出洋 宗族 闽粤
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描述:是自愿出洋谋生或留学的妇女。闽粤地方政府、地方士绅、宗族和家庭对不同身份妇女出洋反应不一 ,并采取了不同的防范措施 ,从中我们可以看到 ,在不同伦理观念和经济利益的趋动下 ,闽粤地方对妇女出洋的推动或限制。
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深圳客家宗族派衍与传统村落拓展——以龙岗坑梓黄氏为例
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作者:刘丽川
期号:第3期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 深圳 客家人 宗族 村落
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描述:因“迁海复界” ,引发了惠、潮、嘉客家人一批批陆续移入深圳。在客家人的第四次移迁大潮中 ,深圳客家人传统村落得以出现 ,这是客家民系在闽、粤、赣交界区形成后第一次向外播迁的成果
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赣南客家詈语研究
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作者:温珍琴
期号:第8期
来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 詈语 宗族
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描述:詈语就是骂人的话。詈语来源于社会禁忌,可以说是社会意识形态的一面镜子,赣南客家詈语同样的以其"不文明"的方式,叙说着客家的精神和文化。本文探讨的是赣南客家詈语的主要表现形式:宗族詈语、性詈语、死亡詈语、身体詈语及其它詈语,并揭示蕴含的客家文化。
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清代客家盐商与宗族建设
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作者:周琍
期号:第2期
来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代 客家 盐商 宗族
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描述:清代,盐业经营有利可图,盐商通过经营盐业发家致富后,成为地方望族,并进而凭借自身的财力和地位等参与地方社会建设。本文试以清代粤赣客家盐商的典型材料为个案进行分析,集中展现盐商对地方宗族的建设情况,从而揭示清代盐业与地方社会的关系。
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黄氏如龙法师行迹与赣西北民间如龙公信仰
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作者:杨永俊
期号:第2期
来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 如龙公 民间信仰 宗族
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描述:教特色为主色调。作为一种家族与宗族信仰,如龙公信仰之所以能顺利完成由黄氏家族信仰向赣西北湘赣边乡村区域社会信仰的转变,是因为它适应了当今社会农村居民精神生活相对贫乏的现实。
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历史人类学在中国的论争与实践―以华南研究为例
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作者:周建新
期号:第3期
来源:内蒙古社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史人类学 华南研究 宗族
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描述:研究中心的成立和运作,使华南研究的影响越来越大,“华南学派”的名称亦逐渐为国内外学术界所熟识。而随着历史人类学在我国的影响越来越大,华南学派已经不满足于将目光停留在华南一隅。“超越华南”或“告别华南研究”之所以提出,即在于“希望走出华南,到中国其他地区去,延续他们的问题关怀与方法实验。
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清代闽南客家人的风水之争:以平和县九峰曾、杨两族的墓地风水
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作者:曾龙生
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南客家 风水 宗族
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描述:清代闽南客家地区九峰的曾、杨两族,围绕一处墓地风水展开了多次争夺,这种争夺是风水之争,也是宗族生存空间之争,更是祖先祭祀和宗族建构的仪式空间之争。