检索结果相关分组
移动正义:客家政治文化结构中的核心价值
作者:彭兆荣  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:种判断的逻辑依据时,两个连带性的关节点需要考虑:首先,客家是汉族中的一
土楼:一种地方性人文生态的表述范式--以福建省永定县客家土
作者:彭兆荣  期号:第5期 来源:东南文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼  制度  宗族  地缘 
描述:的分析。
另一种社会知识系统:来自田野中的四个场景故事
作者:彭兆荣  期号:第1期 来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 知识系统  乡土社会  “里”  民间社会  国家制度  象征性  客家村落  民间秩序  姑娘  民间经济行为 
描述:暂无
山海遭遇天后宫
作者:彭兆荣  期号:第7期 来源:读书杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 天后宫  商业资本主义  妈祖崇拜  农业文明  客家地区  华人华侨  海洋文化  妈祖信仰  东南沿海  闽粤赣 
描述:为了完成关于周边民族、族群关系对我国的影响及对策研究的国家社科课题,我到被称作“客家祖地”的赣南闽西粤东一带的客家地区做了一次不长不短的田野调查。先时便听说这一带山区流行天后(即妈祖)崇拜,多少有些让人感到别扭,原因是:天后为海神,妈祖的崇拜圈、祭祀...
客家群:变迁中的文化认同
作者:彭兆荣  期号:第4期 来源:广西右江民族师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民系  族群  共同体  民族 
描述:客家是一个共同体概念,它由更为基本的“群”所构成。客家的文化认同正是在自身不断变迁的过程中落实于不同的“群”。目前国内的客家研究中通用的“民系说”存在大量问题,本文试图在概念体例上给一个新的说法。
移动正义:客家政治文化结构中的核心价值
作者:彭兆荣  期号:第3期 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 移动  华夏体系  新客运动  现代价值 
描述:移动作为一种日常化、世俗化的行为与工具,是理解人们认知方式的关键要素。通过对"华夏体系"政治地理学概念及"新客运动"中族群认同关系的反思,结合移动作为社会属性的现代价值,指出移动性是客家文化历史结构的核心价值,是客家人身份认同的依据。
帝国边陲政治地理学对客家文化的影响:以福建宁化客家“祖地”
作者:彭兆荣  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 政治地理学  客家文化  祖地  福建  帝国  族群认同  文化认同  华夏秩序 
描述:客家人作为汉族中的一个族群,历史上从中原南下并迁移到海外,他们的文化认同与族群认同包括着明显的政治地理学的意含,福建宁化“客家祖地”的建构也折射出“华夏秩序”的诸种特点。本文以此为切人点,试图对客家文化以及客家人的族群认同等问题进行探讨,以就教于学术界。
山海遭遇天后宫 田野札记
作者:彭兆荣  期号:第7期 来源:读书杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化人类学  客家  山区  中国 
描述:山海遭遇天后宫 田野札记
客家土楼:家园遗产的表述范式
作者:彭兆荣 吴兴帜  期号:第6期 来源:贵州民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼  客家  家园遗产 
描述:发展战略来构建中华民族共有精神家园。