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赣南燕翼围的建筑文化与现代环境艺术设计研究
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作者:王梅欢
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 燕翼围 建筑文化 环艺设计
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描述:解这种民居形式,加深人们对客家人思想观念和文化价值取向的理解,另一方面有利于现代环艺设计对地方建筑文化的汲取和利用。然而,不管对燕翼围建筑文化的深入了解,还是借鉴、应用于现代环艺设计中,都是传承与发展赣南客家文化的重要途径。本论文首先阐述了课题的研究背景、研究目的与意义、研究的方法;并从赣南客家围屋的历史文化背景以及环境特征入手,利用历史学的研究方法,得出该物质形态的历史成因、环境特征等信息,为接下来的研究提供历史渊源,埋下伏笔。接着系统论述了赣南客家建筑的文化内涵以及它们在燕翼围中的具体体现,继而提出燕翼围的建筑文化对现代环艺设计的启示,最后探讨对赣南燕翼围建筑文化的保护与传承方式。该论文结合历史和环境因素,在深入研究民居建筑的文化内涵的同时又立足于现代环境设计的发展现状和趋势,秉承“古为今用”的理念,最后回归于物质遗产的保护与传承,这势必成为保护与传承地方性的物质、非物质文化遗产的重要途径。
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明清粤东石窟河流域的社会变迁与对台湾的移民垦殖
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作者:夏水平
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东 石窟河 客家 移民 台湾 原乡
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描述:区,属于纯正的客家地区,处于广东省的东北部地区,故常常被称为“粤东”。从明末清初开始,这一区域的开始有人移民台湾,到乾隆、嘉庆时期,达到高峰。清代之所以有如此多的人移民台湾,除了当地的农业生产条件恶劣外,与当地的社会整合程度也有很大关系。由于明末清初时期,处于汉化阶段的土著居民的各种“寇乱”、清初时期海上势力的不断深入等,均造成了这一区域人口流动经常化。其中一个主要的方向就是流向台湾,而清代台湾社会也存在着各种吸引内陆粤东人前往开发与谋生的条件与机缘。
早期前往台湾垦殖谋生的粤东客家人常常在两地来往。到迁去台湾的粤东客家人在台湾稳定下来以后,开始产生了原乡与移居地的区别与概念,粤东地区也随之成了重要的台籍客家人的祖籍地。原乡与台湾的来往就成为一种社会现象,直到1949年,这种来往中断三十余年后,联系又重新开始。虽然有所谓历史一脉相承,但意义与形式均有所不同,他们所联系的纽带、仰赖的基础也都不一样。
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梅县方言语法研究
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作者:黄映琼
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 梅县方言 重叠 词缀 句法
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描述:、“打”、“欸”等词缀的用法。句法则分别介绍了处置句、被动句、受事前置句、比较句、有字句、添字句这六种特殊句式的结构特点和具体用法。通过与其它客家方言及一些相关汉语史材料的比较,我们可以领略到梅县方言语法的主要特色。
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苗栗地方政治與族群關係之研究—以2008年單一選區兩票制立
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作者:彭志明
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 單一選區兩票制 選舉制度 族群關係 地方政治 苗栗
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描述:、立委候選人以及政治人物等四類關係人,藉以瞭解苗栗選區劃分過程是如何形成。另外,藉由選舉公報、候選人的文宣以及報章媒體中探討政黨及候選人的競選策略,並藉由立委選票的結果分析閩客之間的族群關係。研究結果發
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摺纸艺术应用於服饰设计之创新研究
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作者:黄凤仪
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 摺纸 摺纸艺术结构 服装造型 服饰设计
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描述:主要造型;第二,結合具有台灣地方文化特色的「客家花布」與摺紙藝術進行創作,讓「客家花布」呈現另一種意象的展現;第三,應用摺紙的造型與技法,以「客家花布」為主要素材創作出本研究的系列作品;第四,著重作品的“一體成型”概念,試圖發掘摺紙作品的造型與技法轉化成服飾造型與結構創作之新元素及潛在發展可能性。 本研究旨在以布料素材實驗在芭比娃娃模特兒上的摺紙作品實驗和創作。文獻探討分析以摺紙藝術為主要方向,由摺紙的起源、發展與應用以及在跨領域時尚服飾設計的應用情況。本研究針對目前『客家花布』已呈現的作品資料蒐集,了解其在服飾設計領域的運用概況;由布料素材的選擇、實驗,將色紙的實驗創作縮小版模型作品,轉換成本研究創作的服飾設計系列作品;並利用與人體比例較相近的芭比娃娃為基本人體模型。最後,本研究創作之過程和結果以及對未來相關研究之建議,期能提供未來研究者另類的創意思考面向。 本研究將創作成果靜態展出以及發表於研討會論文,部份作品亦獲得中華民國新型專利
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枋寮义民庙义民爷信仰之扩张与演变
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作者:林柔辰
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 枋寮义民庙 义民爷信仰 分香庙 再移民 在地化 神格化
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描述:代意義。 影響分香廟在新移居地發展的因素,包括:北客是否為優佔群體、信仰人群如何處理祖籍神與聚落中其他神明的關係、靈媒(鸞生、乩童)及其辦事能力等。其中,乩童的有無扮演著重要的角色,其做為締結
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宁都采茶戏音韵研究
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作者:刘艳生
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都采茶戏 音韵系统 客家文化
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描述:宁都采茶戏语言是宁都方言性质的社会方言,这是由宁都采茶戏语言发展的内部规律决定的。(2)宁都采茶戏与客家文化、宁都方言和谐统一,这种和谐统一是语言、文化、音乐共生的结果。(3)宁都采茶戏字调与乐调和谐统一。演员依字行腔,与宁都方言字音具有高度的一致性。(4)宁都采茶戏音韵的发展应遵循渐进式改革之规律。客家文化的稳固性使宁都采茶戏语言更具保守性,受普通话的影响是长期的,宁都采茶戏音韵的发展应遵从和把握这一规律。 宁都采茶戏音韵研究丰富了社会语言学理论,为客家方言的历史音韵研究提供了有价值的参考资料。
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桃园县「南北轮政」对地方政治发展影响:以中坜为例
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作者:丘尚英
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 社会网络 恩庇待从 派系 客家地区 轮政
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描述:那些影響?希望利用質性的深入訪談、觀察、文獻及次級資料等,了解協議的形成條件和造成地方發展的影響。晚近,針對桃園地區政治發展研究較少,大都是以語言、歷史及地理環境來研討桃園縣南北及閩客問題,顯少就地
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发展休闲渔业之可行性:以桃园县永安渔港为例
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作者:朱逸铭
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 休闲渔业 永安渔港
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描述:背景為規劃研究範圍,針對該地遊客為主要研究對象,目的在於探討休閒漁業規劃發展的過程中,有關區域內民眾對於休閒漁業認知上所面臨的相關議題, 研究結果顯示,桃園縣中壢區漁會積極爭取桃園縣政府發
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屏东六堆地区的稻米文化
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作者:刘秀俐
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 米 粄 稻米文化 客家 集体记忆
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描述:記憶,利用集體記憶的理論來彙整六堆客家人對稻米的共同記憶。 第一章說明研究背景與研究目的,主要是提出研究者在屏東六堆地區的稻米文化中,所發現稻米和米食在客家社會象徵問題中之探討。第二章則對稻作的起源和流變、稻作文化等作一歷史性的考證與探討。第三章簡介屏東六堆地區的自然環境和人口分布,記錄過去傳統耕作方式以及和農作物相關的信仰。第四章是整理、歸納常民對米或粄與日常生活、歲時祭儀的記憶,進而分析其在飲食習慣和文化層面的實質意涵,最後則探討六堆客家俗諺語中稻米或米食的文化意涵。第五章是以稻米為探討核心,以婚姻禮俗、生育禮俗、喪葬禮俗等主題,來分析客家人與米所形成的文化形態。第六章將本論文作出歸納結論,並提出未來的展望與建議,以利後續研究者之參考與研究。 研究結果發現,稻米在屏東六堆客家社會中有以下幾種文化功能:一、飲食面:在口味偏好上,老一輩客家人大都堅持三餐吃白米飯,不同的祭祀儀式的祭品─紅粄、龜粄、錢粄、紅粄仔,都賦予吉祥的意義,且有固定的製作材料與方法,表現出祭品的原則與口味的堅持。除此,客家人亦會配合植物的生長季和功能性,製作其他應景的粄類。二、祭祀面:多樣化的粄類表達對祖先、神明至高無上的敬意以及吉祥的表徵。稻農們祭拜田頭伯公和神農大帝,顯示客家人在靠天吃飯的年代裡對天地敬仰的畏懼與感恩。三、生活面:稻草當生活燃料,米糠可當營養品餵家畜,白米也被視為辟邪之物。四、教育面:從講求吃飯的規矩中,反映出客家人教養子女的態度。從六堆採集與米相關之俗諺語、歇後語,從而分析當時的社會背景,客家人重情義、刻苦的族群性格,務實的生活態度以及幽默的思維方式。五、禮俗面:稻米以不同的形式融入客家人的生命禮俗,穀種在婚姻、喪葬儀式都代表客家人重視傳宗接代,多子多孫多福氣的觀念。白米在生育禮俗中被視為是辟邪的萬靈丹,在婚姻禮俗中用來勉勵新人要同心,才能衣食無缺。白飯在喪葬禮俗中是盡孝道的詮釋。糯米飯用來期許所嫁之人事業有成,所生之子前途無量。此外,本研究建議有:一、以有機栽培、異業結盟的行銷方式,創造稻農的商機。二、將稻米文化的特色納入學校鄉土教學中。三、後續研究者以閩南或原住民族群的稻米文化為題,進行族群文化的比較研究。