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上杭县茶地乡客家文化调查
作者:
张夏楠
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
茶地乡
客家文化
文化调查
描述:
的源头及其发展上看茶地客家文化与
传统
客家文化的区别,并理清了民俗文化与非物质文化的关系,了解其基本内容、存在方式和表现;第二大部分则对茶地客家文化做了具体的调查,分别针对茶地的客家建筑、婚庆习俗
珠江咸水歌形态初探
作者:
胡雯婷
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
珠江流域
咸水歌
形态
传承和保护
描述:
疍家文化的重要窗口。它源自生活、贴近生活,适应的场合广;它可以即兴创作,音调婉转动听,歌词通俗易懂。一曲咸水歌唱尽珠江情。因而,保护咸水歌,对于传承民俗文化血脉和保护地方
传统
文化,具有重大、深远的意义。
清代台湾客家族群性格重塑的研究
作者:
汤韵旋
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代
台湾客家
族群性格
重塑
描述:
客家人所具有的爱国爱乡的优良品质。因此当下台湾客家运动也应自觉维护祖国统一事业,特别是在目前“台独”势力十分猖獗的情况下,台湾客家人更要继承和发扬先人的爱国
传统
,认同客家、认同民族、认同国家,反对台独,为推进祖国统一和民族复兴的伟大事业作出新的贡献。
梅州市品牌农业的发展现状及对策研究
作者:
刘春燕
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代农业
品牌建设
资源优势
种养结构
描述:
建设的现状与经验进行调查分析的基础上,分析梅州市进行品牌农业建设途径,并提出建设梅州市品牌农业的对策建议。本研究得到如下主要结果:<br>
1
、梅州市进行品牌农业建设存在的主要问题:一、创
客家文化与钟理和作品研究
作者:
官娇英
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
钟理和
客家文化
硬颈精神
漂泊意识
描述:
用山区生活中与农耕劳作关系紧密的普通意象;结构上近似平铺直叙,这种创作手法的选用是客家人注重实际生存的文化
传统
、脚踏实地的求实精神对钟理和的创作影响所致。语言也不夸张繁富,这也是因为客家人居住于山区
中国大陆客家聚集区自然环境对区域发展的影响研究——重点对梅
作者:
钟声宏
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然环境
客家
梅州——龙岩——赣州客家聚集区
区域发展
区域可持续发展
描述:
件的区域发展模式及产业结构优化。本研究取得如下结论和认识:
1
、中国大陆客家人居分布范围广,空间上基本上与泛珠江三角洲合作区域一致。客家人聚集区具有共同的特点:居住地理环境以山地、丘陵为主,自然生态
基督教文化在广东的历史扩散及其与本土文化的冲突与融合
作者:
薛熙明
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
基督教文化
历史扩散
文化冲突
文化融合
广东
描述:
义浓厚的
传统
社会来说,基督教的扩散模式及动因机制是什么,基督教文化如何与本土文化冲突与融合,基督教文化景观有何特点,又是如何演化的,基督教文化区是怎样实现其内部演变和对外扩展的,这一系列问题都值得
革命的地方性:中共领导的广东土地革命研究(1927-193
作者:
刘昊
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国共产党
土地革命
广东
地方性
描述:
土地革命的积极性;而失去广大农民的真诚支持和热心参加,土地革命是不能成功的。可见,土地革命的成败,在很大程度上取决于中共土地革命政策的正确与否。由于广东的地理位置、文化
传统
、民俗风情、历史源流等等因素
钦州“跳岭头”节俗研究
作者:
张秋萍
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
钦州
“跳岭头”
文化复合
描述:
尤以灵山县为盛;是农历八至十月间由岭头班(或称老师班)遵照“请神-酬神-送神”的基本程序在相对固定的地点举行相关仪式和表演,用以祈求丰收、人畜平安,祛邪纳吉的聚祭祀、舞蹈、戏剧于一身的
传统
民俗。第二部
广东佛教文化地理研究
作者:
岳辉
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教文化
空间扩散
文化景观
地方感
广东
描述:
展传播和演变扩散来确立对其保护的现实意义,对于这些问题的思考是引发本研究的现实动机。同时,文献研究也表明:西方以基督教为主体的宗教地理研究已经日趋成熟,不但出现了
传统
文化地理学和新文化地理学研究模式
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