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客家文化在酒店建筑设计中的运用
作者:郭非  期号:第30期 来源:城市建设理论研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑设计  酒店建筑  客家文化  围龙屋 
描述:结合梅州鹿湖山五朝大酒店建筑设计规划,充分体现客家地域文化、当地居住文化等各种元素,探索适合梅县并引领各地酒店发展趋向的客家文化建筑形态。在建筑设计上,整体有力地体现了围龙屋的建筑特点,有力地体现了历史五朝的韵味;采取现代的建筑语言与手法勾勒出梅州地域传统建筑的特点,使其具有高识别且特点突出。
伤心凉粉“不伤心”
作者:彭海容  期号:第6期 来源:中国食品 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,注册了商标,并且提名为“中华老字号”,被打造成当地文化旅游的一个代表符号。如今的伤心凉粉已经成为四川所有的古镇都在公用的一张知名观光消费品牌。
保护和推广客家山歌的探索与实践
作者:徐晓银  期号:第1期 来源:大众文艺(理论版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家山歌是中华民族艺术宝库中的瑰宝,保护和推广客家山歌具有重要意义。可以从孩童传唱客家童谣,学习客家的历史渊源,了解客家文化、发掘客家山歌的文学价值,欣赏现代客家山歌剧,学唱现代的流行客家山歌、参加群众山歌活动等方面逐步引导当代客家人了解、学习、喜爱客家山歌,从而达到保护和推广客家山歌的目的。
紫金花朝戏在旅游开发的文化价值
作者:陈于平  期号:第10期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 花朝戏  旅游文化  价值 
描述:紫金花朝戏是由祭祀的乐舞(神朝)逐步发展而成的地方戏种。它发源于广东省紫金县,流行于粤中东部客家地区,至今已有一百多年历史,是国内稀有剧种之一。花朝戏作为客家民系的一项重要文化遗产,引人注目,具有客家文化的代表。旅游开发引入花朝戏,不仅能够提升旅游的文化品位,还可以促进紫金地区旅游经济的发展。
民众喜爱客家山歌的缘由
作者:宋小平  期号:第8期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源  群众性基础  情感纽带 
描述:客家山歌是岭南民间优秀传统文化瑰宝,是客家文化的重要组成部分,具有极高的娱乐、审美价值。经过长期的观察和思考,本文认为客家山歌流传发展至今,一直受到中外乡亲父老的厚爱,成为独树一帜的民间音乐,主要原于它的三个特点:深厚的历史渊源;它的流传具有广泛的群众基础;是客家乡亲情感联系的纽带。
现代客家语に见る日本语借用语の表记
作者:暂无 期号:第33期 来源:台湾日本语文学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 日语借词  『客语词汇资料库系统平台』  完全移借  音译  借形  日本语借用语  『客语词汇资料库系统平台』  完全移植  音訳  形植 
描述:。2)借音词当中有很多表记偏离日语原音,缺乏音韵相似。3)对於年轻的客家族群而言,完全保留日语形音义的「完全移借词」恐怕认识不多;而借形法①(国语的字形+日语音读)过度依赖国语表记;借形法②(日语
社会主义改造与社会主义改革
作者:曾慧  期号:第1期 来源:岭南学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会主义改造  社会主义改革  资本主义工商业  发展私营经济  第二次革命  国家资本主义  生产力发展水平  农业合作化运动  民族资产阶级  责任制 
描述:的讨论。现将主要观点介绍如下。一、社会主义改造的必要与会同志认为,我国1956年基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,这是把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合的一个伟大
“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述
作者:周建新 刘宇  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰研究  客家社会  地域社会  国际学术研讨会  客家研究  客家文化  师范学院  非物质文化遗产  风水文化  赣南客家 
描述:的文化观念不同有着密切的联系。台湾客家人善于应变,追求现实的功用,对其他思想的包容强,文化观念复杂;而韩国人流于固守,追求观念的理想,对儒家思想的保守强,文化观念淳朴。由此他提出客家民间信仰研究
台灣客家服飾工作坊資源與現況之探討
作者:徐秀如  期号:第2期 来源:餐旅暨家政學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家服飾  工作坊 
描述:雪球抽樣法。問卷調查共寄出數量爲303份,而有效問卷數量實爲101份。問卷所收集之資料分析方式是以描述統計分析中之次數分配、描述統計分析量及交叉分析法。調查研究結果顯示,客家服飾相關工作坊,都是屬獨
東南亞女性婚姻移民與客家文化傳承:越南與印尼籍女性的飲食烹
作者:張亭婷 張翰璧  期号:第1期 来源:臺灣東南亞學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化實作  女性婚姻移民  客家飲食文化 
描述:的傳承發揮某種程度的影響力,婚姻移民之間的異質是否也會爲客家文化傳承帶來不同的結果。 本研究發現歸納爲以下兩點:(1)在家庭飲食場域中,女婚姻移民自身飲食慣習展現在家中的飲食決策上受限於機會結構