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《办桌》之创作论述
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作者:陈欣纬
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 食物 仪式 语言 客家 後殖民
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描述:日常移動的路徑與地點常為空間留下不可磨滅的痕跡。《辦桌》敘述長年一同辦桌的兩位客家女性,在其中一人驟逝後的一段時日,揉合上述的食物、儀式、語言與空間等多元議題,呈現地方區塊的生活面貌。《辦桌》再現了童年記憶裡祖母辦桌的熱鬧場景,實地在新竹芎林拍攝,以現代的觀點、客家鄉村與年長女性為背景,結合生活中食物與儀式所具有的重複性、日常性,關注文化在地方的存在狀態,藉著死亡事件所觸發的情感追憶,透視人生在不斷反覆執行的儀式之中如何體現不同層次的告別。高中畢業後即長年生活在都市臺北,在許多零碎的事件裡感受到母語流逝,從我的大腦語言區塊遭到推擠,在日常生活中被擱置遺忘。透過《辦桌》獨立出芎林的邊緣與其客家特性,以宗教、語言甚至是食物,呈現一種後殖民狀況,在電影中提升原來處於生活角落被隱匿或忽略的差異,一方面再現芎林真實景況,另一方面則藉此提出兩個問題:語言和文化隔閡是否對作品溝通性造成影響?亦或透過作品強調文化差異,反而更能突顯主體性?
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英语和客家话礼貌的语用与文化介值取向比较研究
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作者:张晓娟
期号:第2期
来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化 语言 礼貌 语用 文化价值差异
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描述:本文运用Leech的礼貌原则与顾曰国的礼貌准则,对英语、客家语礼貌语用与文化价值进行对比、分析,指出英汉在文化上的差异。
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江西兴国山歌的歌唱艺术初探
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作者:王宇扬 伍润华
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家音乐 兴国山歌 民歌唱法 语言 气息
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描述:挖掘、借鉴民族民间歌唱艺术的优良传统和科学经验是声乐艺术工作者的重要任务。本文以民歌中具有代表性的江西兴国山歌为研究对象,从它的音乐特点、歌唱法及歌唱审美等层面进行研究,探讨兴国山歌唱方法上的特点和审美价值。
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客家幽默文学作品的探讨--以“棚头”的创作为例
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作者:陈运栋
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学 黑色幽默 棚头 语言 幽默文学作品
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描述:客家幽默文学作品的探讨--以“棚头”的创作为例
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语言的分化和方言的格局
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作者:吴安其
期号:第1期
来源:民族语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汉语方言 语言分化 吴方言 北方方言 侗台语 藏缅语 《切韵》 历史关系 历史语言学 客家方言
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描述:亲属语之间的关系和方言之间的关系没有本质的区别,亲属语的分类和方言的划分应遵循相同的原则。语言的分化是自身演变的结果,语言的分化始于方言中新老派的交替。语言的分化还受底层语和其他语言的影响。方言的格局应从共时和历时的两个角度来研究。
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梅县客家方言AAAA四叠式的修辞现象分析
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作者:张淑敏
期号:第2期
来源:时代文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 梅县方言 语音修辞 形容词重叠 四音节 声调 语言 形象性 和谐 声音
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描述:非常高,叠音词的应用不仅增强了语言的节奏感和韵律美,也使得语言表达更具形象性与生动性。
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从地域方言角度谈方言的价值
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作者:孙晨
期号:第7期
来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽方言 普通话 语言 不同地域 地域文化 汉语方言 东北地区 民族文化 客家方言 东北话
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描述:一、我国的语言现状语言是人类最重要的交际工具,它随着人类劳动交际的需要而产生,又随着社会的发展而发展。社会的分化会导致语言的分化,语言的这种分化在地域区分上表现得尤为明显,这就是所谓的地域方言。我国幅员辽阔、地大物博,由于地域的阻隔,不同地域不同民族的人们使用的语言有着千差万别。根据
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广西的语言宝藏
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作者:刘村汉
期号:第1期
来源:广西梧州师范高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语种 方言 古平语 官平壮白 多语人
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描述:和文化的宝贵材料,对于语言学、汉语史以及民族关系史和地方文化的研究都有重要价值.
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论方言与人口迁徙
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作者:尹志伦
期号:第3期
来源:广东史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言学 人口迁徙 客家方言 原人 方言志 方言语音 语言 客家文化 方言词汇 中原地区
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描述: 语言是人类特有的用来表达意思、交流思想的工具,是一种特殊的社会文化现象。它由语音、词汇和语法构成一定的系统,一视同仁地为各个阶级服务。方言是跟标准语有区别的,只在一个地域范围内演变而形成使用的语言。例如:汉语中的北方方言、吴方言、湘方言、楚方言、闽
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赣南兴国山歌的历史源流与演唱艺术研究
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作者:王宇扬
年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南 兴国山歌 客家音乐 唱法 唱腔 语言
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描述:。同时,将田野工作与声乐教学结合,歌唱理论总结与演唱艺术实践结合,探寻当代民族声乐如何走进民间的道路,探索民歌演唱如何体现民族性、科学性、艺术性的普遍性原则,也是本研究的主要目的。期望为当前民族声乐教学与演唱之实践的进步与民族声乐理论的发展提供某些积极的可供参考借鉴的意见。
具体研究过程中,笔者通过实地考察、录音采样、记录分析等手段,就赣南兴国山歌的历史源流、艺术特征、歌唱方法、审美追求、传承方式等问题进行了一定的思考剖析。通过现场学习和亲身参与兴国山歌的演唱,增加了对兴国山歌的感性认识,丰富了自己的艺术体验,这既构成本文的研究基础,亦为笔者今后的进一步研究创造了条件。