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深圳地区典型祠堂的研究
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作者:叶尉
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 祠堂 广府 客家 保护
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描述::1、加强古祠堂的修复;2、对保护单位进行跟踪保护;3、制定系统的保护规划;4、加大宣传力度。希望这些建议可以对今后的城市规划中对这些古建筑的保护起到良好的作用。
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遥望祠堂祖厝那段尘封的红色岁月
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作者:李宣华
期号:第9期
来源:红土地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 神头庙尾 将乐 祠堂 革命历史
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描述:“神头庙尾”一词,是闽西北将乐民间方言对乡村祠堂、祖厝或庙宇的统称。逢年过节,山里人家都会虔诚地到这里供奉香火,祈求神灵祖先的庇护。自古以来,在客家将乐人心中,“神头庙尾”就是一方神圣的净土,直至今天也依然。
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从家族碑刻分析清代粤东宗族运作与祠堂管理
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作者:夏远鸣
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东 碑刻 祠堂 宗族
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描述:本文以家族碑刻为例,探讨清代粤东地区的祠堂兴修、宗族偿产的创立、日常管理与运作等问题,从而窥探宗族制度在清代粤东地区推行时若干实际运作情况.
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赣南客家祠堂装饰艺术研究
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作者:朱盈
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 祠堂 装饰艺术
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描述:内涵,从而重拾今天渐被人们遗忘了的中华民族传统艺术文化。本文共有五章,结合赣南客家建筑装饰艺术的特点及赣南地区深厚的客家文化、政治经济环境,对赣南客家祠堂建筑装饰艺术的特点进行重点分析。第一章,从
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珠三角广害民系祠堂建筑特色比较分析
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作者:赖瑛 杨星星
期号:第8期
来源:华中建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府民系 客家民系 祠堂 逮筑文化
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描述:广府和客家为珠江三角洲地区两大主要民系。两大民系因历史成因、文化等方面差异而导致祠堂建筑在祠宅规划、建筑形制、装饰装修等宏、中、微观三层面的差异。长文从此三层面比较分析二者祠堂建筑文化的区别与联系。
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客家祠堂楹联的文化内涵探析
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作者:林晓平 李一兵
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 祠堂 楹联 文化内涵
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描述:文化增添了一段段奇韵异彩
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从祠堂看潮汕文化和广府文化
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作者:陈雪峰
期号:第2期
来源:潮商 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祠堂 中国传统建筑 民俗文化 潮汕人 重要组成部分 潮汕地区 宗祠 饶平县 潮安县 大系统
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描述:祠堂,是中国传统建筑的重要组成部分。广东省民俗文化可分为潮汕、广府、客家三大系统,三大民俗文化中,祠堂都占据重要位置。潮汕人集中居住的地区,祠堂密布,饶平县黄冈镇霞绕乡的奉先堂、潮安县彩塘镇的丛熙公祠是典型代表。原先的广府地区以广州为中心
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江西兴国数百旧祠堂发挥新功能
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作者:暂无
期号:第5期
来源:城市规划通讯 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新功能 祠堂 江西兴国 兴国县 发挥 乡村学校 聚居地 客家人 文化建筑 新农村建设
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描述:兴国县是客家人的聚居地,遍布于乡村大大小小的祠堂有近千座。祠堂,是一个宗族文化建筑的结晶。随着时代的变迁,这些以祭祀为主要功能的祠堂逐渐失去了往日的功用,甚至出现了杂草丛生、残垣断壁的景象。兴国县在社会主义新农村建设中,
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广府村落田野调查个案:横坑
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作者:冯江 阮思勤 徐好好
期号:第1期
来源:新建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 横坑村 格局 祠堂
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描述:家庙之后,横坑旧村从中心式布局转向变形的梳式布局的过程,并对村落中四座主要的祠堂建筑进行了比较研究.
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从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例
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作者:邱荣裕
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化 祠堂 新竹 台湾省 播迁 客家族群 文化人类学 居住地区
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描述:先人“金身”(骨骸)之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于文化与血胤相承的理念,因此举例解说。[第一段]